| Kutsal Makam arması | |
|---|---|
![]() Kutsal Makam arması | |
![]() | |
![]() | |
| Kullanan | Vatikan |
| Kabul tarihi | 14. yüzyıl sonları |
| Tepelik | Papalık tacı |
| Şerit | Anahtarları birbirine bağlayan ucu püsküllü şerit |
| Kalkan | Çapraz şekilde yerleştirilmiş altın ve gümüş anahtar |
Kutsal Makam arması, Kutsal Makam'ın ve dolayısıyla daha geniş Katolik Kilisesi'nin resmi amblemi olarak kullanılan iki çapraz anahtar ve bir taçtan oluşur. Bu tasarımın kökenleri 14. yüzyıldan gelmektedir. Bir altın ve bir gümüş anahtarın birleşimi, daha sonraki bir gelişmedir.
Kutsal Makam'ın arması bir amblem olarak 1996 yılında Dünya Fikri Mülkiyet Örgütü'ne kaydedildi. Kalkanı olmayan bu arma, Kutsal Makam pasaportlarının ön kapağında yer almaktadır.
Kökenleri
| ], 12. yüzyılın sonuna doğru İngiltere, Fransa, İtalya ve Almanya'da yaygınlaşan genel armacılıkla aynı zamanda gelişti. Kilise armacılığı ilk olarak neredeyse tamamı kesecik şeklinde olan mühürlerde ortaya çıktı.
Papa IX. Gregorius, 1228'de İmparator II. Frederich'e karşı savaş açtığında, , papalık birliklerini "anahtar işareti taşıyanlar" (clavigeros hostes veya clavesignati) olarak tanımlamıştı. Anahtarlar, sancaklarında yer alıyor ve göğüslerinin üzerine giydikleri giysilere dikiliyordu. Bu nedenle çatışmaya "" adı verildi.
Anahtarlar
| ]Kutsal Makam'ın armalarının en eskisi, "saltire gümüşünden ve gulesten (altın rengi) iki anahtar" olarak tanımlayan bulunur.Froissart'ın tanımlamasına göre 14. yüzyılın başından itibaren, Kutsal Makam'ın armaları, çoğunlukla çapraz altın bir anahtar ve çapraz gümüş bir anahtarla, bazen iki altın anahtar veya daha az sıklıkla iki gümüş anahtar olmak üzere iki çapraz anahtardan oluşmuştur.
Altın anahtarın ve gümüş anahtarın çapraz olarak yerleştirildiği uygulama yavaş yavaş yaygınlaştı, ve ancak Papa II. Pius döneminden itibaren kesin olarak kabul gördü. "Çapraz altın anahtarın, gümüşten yapılmış bir anahtarın üzerine çapraz olarak yerleştirilmesi uygulaması, II. Pius döneminden (1458–64) önce kesin olarak ortaya çıkmadı".
1952–1953 yıllarında İngiliz Heraldik Derneği, Kutsal Makam'ın armasını "Gules bir anahtar veya [(heraldik terminolojide "altın" veya "sarı")] bir anahtarın üstünde çapraz gümüş [(heraldik terminolojide "gümüş" veya "beyaz")] her iki taraf yukarı doğru, yaylar bir kordonla birleşmiş veya kalkanın üstünde bir taç, üç taç veya [("altın")], mitre gümüş [("gümüş")]" olarak adlandırdı.Başpiskopos , 1978 tarihli Katolik Kilisesi'nde Heraldik adlı kitabında aynı düzenlemeyi açıklamıştır.
Sede vacante
| ]
Altın anahtar, sede vacante armasında da çapraz bir şekilde yerleştirilmiştir; taç, bir papanın yokluğunu belirtmek ve Kutsal Roma Kilisesi'nin Camerlengo'su'nun Kutsal Makam'ın dünyevi işleri üzerindeki geçici yönetimini belirtmek için Papalık Devletleri'nin armasını temsil ettiği bilinen bir umbraculum (şemsiye) ile yer değiştirmiştir.
Taç
| ]Froissart'a ve Galbreath'in "Insegne e simboli: araldica pubblica e privata medievale e moderna"'ya göre 14. yüzyılının sonuna doğru, papalık tacı Kutsal Makam'ın arması içine dahil edildi. Claudio Ceresa ise, benimsenmesinin bilinen en eski kanıtının, V. Martinus'un (1417–1431) papalık döneminden bir sonraki yüzyıla dayandığını söylüyor.
Papalık Devletleri ve Vatikan Şehri
| ]
Papalık arması ile yönettiği toprakların arması arasındaki ayrımın geçmişi en azından 16. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Galbreath şöyle der: "16. yüzyıldan itibaren, Papalık'ın bu üçüncü arması - biri altın, diğeri gümüş, altınla bağlanmış, gümüş bir taçla taçlandırılmış, çaprazlanmış bir çift anahtardan oluşan Gules arması olabilir - Papalık'ı Papalık Devletlerinden ayrı olarak temsil ettiği kabul edilir." Bu ifade Heim tarafından onaylanarak alıntılanmıştır.
Papalık Devletleri'nin armaları, taç yerine umbraculum'un (Papa'nın dünyevi güçlerinin simgesi) bulunması bakımından farklıydı ve İtalya'daki Napolyon Krallığı'nın (1805-1814) kraliyet armasının ilk çeyreği (kalkanın dört eşit parçaya bölünmesi ve her parçaya bir sembol yerleştirilmesi) olarak kabul edildi.
Arma üzerine yorumlar
| ]Claudio Ceresa, papalık tacının altındaki çapraz anahtarların bilinen en eski tasvirinin, halefi IV. Eugenius'un (1431-1447) bunu bir gümüş sikkenin tasarımına eklediği V. Martinus'un (1417-1431) papalık döneminden kalma olduğunu söylüyor. Galbreath ve Insegne e simboli: araldica pubblica e privata medievale e moderna, bunun bir önceki yüzyıldan kalma olduğunu söylüyor.
Anahtarlar
| ]Anahtarlar, İsa Mesih'in Petrus'a verdiği şu vaade atıfta bulunur: "Sana anahtarlarını emanet ediyorum. Yeryüzünde bağladığını söylediğin her şey göklerde de bağlanmış olacak; yeryüzünde çözdüğünü söylediğin her şey göklerde de çözülmüş olacak" (Matta 16:19). Bunlar, Katolik Kilisesi'nin Mesih'in Aziz Petrus ve haleflerine verdiğine inandığı gücün bir simgesidir. Altın anahtar, gücün göğe ulaştığını, gümüş anahtar ise yeryüzündeki tüm inananlara uzandığını gösterir; iç içe geçmiş olmaları, gücün iki yönü arasındaki bağlantıyı gösterir ve anahtarın saplarının tabanda olması, gücün papanın elinde olduğunu simgeler.
Taç
| ]Papalık tacının fiziken kullanımı I. Ioannes Paulus ve halefleri tarafından durdurulmuş olsa da, bu bir papalık arması sembolü olarak kalmaya devam etmektedir. Papa'nın başlığına 1130'da Papalık Devletleri üzerindeki egemenliği simgelemek için bir taç eklendi. 1301'de, o dönemde Fransa Kralı IV. Philippe ile çatışma halinde olan VIII. Bonifacius, manevi otoritesinin herhangi bir sivil güçten üstün olduğunu belirtmek için ikinci bir taç ekledi. 1342'de XII. Benedictus, papalık dini otoritesinin dindar olmayan hükümdarlarınkinden üstünlüğünü simgelemek için üçüncü bir taç ekledi. Üç tacın orijinal önemi zamanla kayboldu ve bunun yerine papanın rahip, yönetici ve öğretmen olarak yetkilerini temsil etmeye başladılar.
Resmi sürümler
| ]-
Vatikan web sitesinde gösterilene benzer armanın renkli sanatsal çizimi -
Vatikan Kütüphanesi ve Vatikan Devleti web sitesinde sergilenen armanın renklendirilmemiş versiyonu -
Kutsal Makam'ın Birleşmiş Milletler web sitesindeki Daimi Gözlem Misyonu'nda sergilenen armanın bir çeşidi -
Kutsal Makam'ın amblemi, Mayıs 2025'ten bu yana resmi Kutsal Makam web sitesinde sergileniyor
Ayrıca bakınız
| ]Kaynakça
| ]- ^ "Holy See Coat of Arms". vatican.va. 2 Şubat 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Şubat 2025.
- ^ a b c d "A red shield bearing two white crossed keys, and surmounted by the tiara, is to be seen in a window of accompanying the achievements of and , and other examples of these tinctures are to be found in manuscripts dating from the time of the former of these antipopes and from that of , in a series of shields painted on the ceiling formerly in the church of San Simone at Spoleto (ca. 1400), in the 15th-century glass in the cathedrals of York and of Carpentras, in various 15th-century books of arms both English, German, and Italian, as well as in Martin Schrot's book of arms which is as late as 1581." Donald Lindsay Galbreath, A Treatise on Ecclesiastical Heraldry (W. Heffer and Sons, 1930).
- ^ a b c Bascapè, Giacomo C.; Piazzo, Marcello Del; Borgia, Luigi (1999). Insegne e simboli: araldica pubblica e privata medievale e moderna (İtalyanca). Ministero per i beni culturali e ambientali, Ufficio centrale per i beni archivistici. s. 337. ISBN .
- ^ a b c "From the beginning of the 14th century, the two crossed keys constitute the arms of the papacy. The field of the shield is generally gules (red) and the cord is azure (blue). Most often the key placed in bend is gold and the one placed in bend sinister is silver; sometimes they are both gold, or, less often, silver" (Michel Pastoureau, "Keys" in Philippe Levillain, The Papacy: An Encyclopedia (Routledge 2002 ), vol. 2, p. 891).
- ^ a b Donald Lindsay Galbreath, A Treatise on Ecclesiastical Heraldry (W. Heffer and Sons, 1930), p. 9.
- ^ "Holy See: Coat of Arms – State of Vatican City: Flag, Coat of Arms and Seal"
- ^ "Holy See Passports" (PDF). epass.vatican.va. 2 Şubat 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi (PDF). Erişim tarihi: 2 Şubat 2025.
- ^ Arthur Charles Fox-Davies in Catholic Encyclopedia (1910)
"Ecclesiastical Heraldry". Katolik Ansiklopedi. 1913. - ^ "Scanned reproduction of the article, with illustrations". catholic.com. 24 Şubat 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 March 2019.
- ^ (2016), "The Papal 'Crusade' against Frederick II in 1228–1230", Michel Balard (Ed.), The Papacy and the Crusades, Routledge, pp. 92, 98; Brett Edward Whalen (2019), The Two Powers: The Papacy, the Empire, and the Struggle for Sovereignty in the Thirteenth Century, University of Pennsylvania Press, p. 36.
- ^ ""Froissart, in his Chronicles referring to the events of the year 1383, is the first to blazon the arms of the Church: faisait Vevesque de Mordwich porter devant lui les armes de l'Eglise, la bannière de St. Pierre, de gueules à deux clefs d'argent en sautoir, comme Gonfanonnier du Pape Urbain." Donald Lindsay gules, A Treatise on Ecclesiastical Heraldry (W. Heffer and Sons, 1930)
- ^ John A. Goodall, "The Sovereign Pontiff has the oldest coat of arms" in The Catholic Herald, 1 June 1956
- ^ a b "The symbolism of the keys is brought out in an ingenious and interpretative fashion by heraldic art. One of the keys is of gold (), the other of silver (). The golden key, which points upwards on the side, signifies the power that extends even to Heaven. The silver key, which must point up to the side, symbolizes the power over all the faithful on earth. The two are often linked by a cordon as a sign of the union of the two powers. The handles are turned downwards, for they are in the hand of the Pope, Christ's lieutenant on earth. The wards point upwards, for the power of binding and loosing engages Heaven itself." Bruno Bernhard Heim, Heraldry in the Catholic Church: Its Origin, Customs and Laws (Van Duren 1978 ), p. 54
- ^ "The symbolism of the keys is brought out in an ingenious and interpretative fashion by heraldic art. One of the keys is of gold (or), the other of silver (argent). The golden key, which points upwards on the dexter side, signifies the power that extends even to Heaven. The silver key, which must point up to the sinister side, symbolizes the power over all the faithful on earth. The two are often linked by a cordon Gules as a sign of the union of the two powers. The handles are turned downwards, for they are in the hand of the Pope, Christ's lieutenant on earth. The wards point upwards, for the power of binding and loosing engages Heaven itself." Bruno Bernhard Heim, Heraldry in the Catholic Church: Its Origin, Customs and Laws (Van Duren 1978 ISBN 9780391008731), s. 54
- ^ Guruge, Anura (16 Şubat 2010). The Next Pope. Anura Guruge. ISBN . Erişim tarihi: 7 Mart 2019 – Google Books vasıtasıyla.
- ^ a b Claudio Ceresa, "Una sintesi di simboli ispirati alla Scrittura" on , 10 August 2008 18 Şubat 2013 tarihinde Archive.is sitesinde arşivlendi
- ^ Galbreath 1930, p. 25
- ^ Heim 1978, p. 101
- ^ Giacomo P. Bascapè, Marcello Del Piazzo, Insegne e simboli. Araldica pubblica e privata medievale e moderna. Parte Terza: Araldica Napoleonica in Italia (Ministero per i beni culturali e ambientali, 1983), p. 770
- ^ "Papal Heraldry". heraldica.org. 2 Temmuz 1998 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 7 Mart 2019.
- ^ a b "Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, "Coat of Arms of His Holiness Benedict XVI"". vatican.va. Erişim tarihi: 7 Mart 2019.
Konuyla ilgili yayınlar
| ]- Donald L. Galbreath: Papal Heraldry. Cambridge, 1930; Heffer and Sons.
- Bruno Bernhard Heim: Heraldry in the Catholic Church: Its Origins, Customs and Laws. Gerrards Cross: Van Duren, 1978.
- Baron du Roure de Paulin: L'Héraldique Ecclésiastique. Paris, 1911; H. Daragon.
Dış bağlantılar
| ]- Secretariat of State – Coat of Arms of the Holy See
- Holy See Press Office – Coat of Arms of the Holy See
- A renaissance of Catholic heraldry (1945–1980) – The Heraldry Society
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Vikipedi ozgur ansiklopedi Kutsal Makam armasiKutsal Makam armasiDiger surumleriAyrintilarKullananVatikanKabul tarihi14 yuzyil sonlariTepelikPapalik taciSeritAnahtarlari birbirine baglayan ucu puskullu seritKalkanCapraz sekilde yerlestirilmis altin ve gumus anahtar Kutsal Makam armasi Kutsal Makam in ve dolayisiyla daha genis Katolik Kilisesi nin resmi amblemi olarak kullanilan iki capraz anahtar ve bir tactan olusur Bu tasarimin kokenleri 14 yuzyildan gelmektedir Bir altin ve bir gumus anahtarin birlesimi daha sonraki bir gelismedir Kutsal Makam in armasi bir amblem olarak 1996 yilinda Dunya Fikri Mulkiyet Orgutu ne kaydedildi Kalkani olmayan bu arma Kutsal Makam pasaportlarinin on kapaginda yer almaktadir Kokenleri span 12 yuzyilin sonuna dogru Ingiltere Fransa Italya ve Almanya da yayginlasan genel armacilikla ayni zamanda gelisti Kilise armaciligi ilk olarak neredeyse tamami kesecik seklinde olan muhurlerde ortaya cikti Papa IX Gregorius 1228 de Imparator II Frederich e karsi savas actiginda papalik birliklerini anahtar isareti tasiyanlar clavigeros hostes veya clavesignati olarak tanimlamisti Anahtarlar sancaklarinda yer aliyor ve goguslerinin uzerine giydikleri giysilere dikiliyordu Bu nedenle catismaya adi verildi Anahtarlar span Kutsal Makam in armalarinin en eskisi saltire gumusunden ve gulesten altin rengi iki anahtar olarak tanimlayan bulunur Froissart in tanimlamasina gore 14 yuzyilin basindan itibaren Kutsal Makam in armalari cogunlukla capraz altin bir anahtar ve capraz gumus bir anahtarla bazen iki altin anahtar veya daha az siklikla iki gumus anahtar olmak uzere iki capraz anahtardan olusmustur Altin anahtarin ve gumus anahtarin capraz olarak yerlestirildigi uygulama yavas yavas yayginlasti ve ancak Papa II Pius doneminden itibaren kesin olarak kabul gordu Capraz altin anahtarin gumusten yapilmis bir anahtarin uzerine capraz olarak yerlestirilmesi uygulamasi II Pius doneminden 1458 64 once kesin olarak ortaya cikmadi 1952 1953 yillarinda Ingiliz Heraldik Dernegi Kutsal Makam in armasini Gules bir anahtar veya heraldik terminolojide altin veya sari bir anahtarin ustunde capraz gumus heraldik terminolojide gumus veya beyaz her iki taraf yukari dogru yaylar bir kordonla birlesmis veya kalkanin ustunde bir tac uc tac veya altin mitre gumus gumus olarak adlandirdi Baspiskopos 1978 tarihli Katolik Kilisesi nde Heraldik adli kitabinda ayni duzenlemeyi aciklamistir Sede vacante span Sede vacante armasi Altin anahtar sede vacante armasinda da capraz bir sekilde yerlestirilmistir tac bir papanin yoklugunu belirtmek ve Kutsal Roma Kilisesi nin Camerlengo su nun Kutsal Makam in dunyevi isleri uzerindeki gecici yonetimini belirtmek icin Papalik Devletleri nin armasini temsil ettigi bilinen bir umbraculum semsiye ile yer degistirmistir Tac span Froissart a ve Galbreath in Insegne e simboli araldica pubblica e privata medievale e moderna ya gore 14 yuzyilinin sonuna dogru papalik taci Kutsal Makam in armasi icine dahil edildi Claudio Ceresa ise benimsenmesinin bilinen en eski kanitinin V Martinus un 1417 1431 papalik doneminden bir sonraki yuzyila dayandigini soyluyor Papalik Devletleri ve Vatikan Sehri span Montefeltro ailesinin armasi Federico III un Kilise Gonfalonier i olarak edindigi papalik nisaninin eklenmesiyle olusturulmustur Papalik armasi ile yonettigi topraklarin armasi arasindaki ayrimin gecmisi en azindan 16 yuzyila kadar uzanmaktadir Galbreath soyle der 16 yuzyildan itibaren Papalik in bu ucuncu armasi biri altin digeri gumus altinla baglanmis gumus bir tacla taclandirilmis caprazlanmis bir cift anahtardan olusan Gules armasi olabilir Papalik i Papalik Devletlerinden ayri olarak temsil ettigi kabul edilir Bu ifade Heim tarafindan onaylanarak alintilanmistir Papalik Devletleri nin armalari tac yerine umbraculum un Papa nin dunyevi guclerinin simgesi bulunmasi bakimindan farkliydi ve Italya daki Napolyon Kralligi nin 1805 1814 kraliyet armasinin ilk ceyregi kalkanin dort esit parcaya bolunmesi ve her parcaya bir sembol yerlestirilmesi olarak kabul edildi Arma uzerine yorumlar span Claudio Ceresa papalik tacinin altindaki capraz anahtarlarin bilinen en eski tasvirinin halefi IV Eugenius un 1431 1447 bunu bir gumus sikkenin tasarimina ekledigi V Martinus un 1417 1431 papalik doneminden kalma oldugunu soyluyor Galbreath ve Insegne e simboli araldica pubblica e privata medievale e moderna bunun bir onceki yuzyildan kalma oldugunu soyluyor Anahtarlar span Anahtarlar Isa Mesih in Petrus a verdigi su vaade atifta bulunur Sana anahtarlarini emanet ediyorum Yeryuzunde bagladigini soyledigin her sey goklerde de baglanmis olacak yeryuzunde cozdugunu soyledigin her sey goklerde de cozulmus olacak Matta 16 19 Bunlar Katolik Kilisesi nin Mesih in Aziz Petrus ve haleflerine verdigine inandigi gucun bir simgesidir Altin anahtar gucun goge ulastigini gumus anahtar ise yeryuzundeki tum inananlara uzandigini gosterir ic ice gecmis olmalari gucun iki yonu arasindaki baglantiyi gosterir ve anahtarin saplarinin tabanda olmasi gucun papanin elinde oldugunu simgeler Tac span Papalik tacinin fiziken kullanimi I Ioannes Paulus ve halefleri tarafindan durdurulmus olsa da bu bir papalik armasi sembolu olarak kalmaya devam etmektedir Papa nin basligina 1130 da Papalik Devletleri uzerindeki egemenligi simgelemek icin bir tac eklendi 1301 de o donemde Fransa Krali IV Philippe ile catisma halinde olan VIII Bonifacius manevi otoritesinin herhangi bir sivil gucten ustun oldugunu belirtmek icin ikinci bir tac ekledi 1342 de XII Benedictus papalik dini otoritesinin dindar olmayan hukumdarlarinkinden ustunlugunu simgelemek icin ucuncu bir tac ekledi Uc tacin orijinal onemi zamanla kayboldu ve bunun yerine papanin rahip yonetici ve ogretmen olarak yetkilerini temsil etmeye basladilar Resmi surumler span Vatikan web sitesinde gosterilene benzer armanin renkli sanatsal cizimi Vatikan Kutuphanesi ve Vatikan Devleti web sitesinde sergilenen armanin renklendirilmemis versiyonu Kutsal Makam in Birlesmis Milletler web sitesindeki Daimi Gozlem Misyonu nda sergilenen armanin bir cesidi Kutsal Makam in amblemi Mayis 2025 ten bu yana resmi Kutsal Makam web sitesinde sergileniyorAyrica bakiniz span Vatikan Sehri armasi Vatikan bayragi Vatikan pasaportuKaynakca span Holy See Coat of Arms vatican va 2 Subat 2025 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Subat 2025 a b c d A red shield bearing two white crossed keys and surmounted by the tiara is to be seen in a window of accompanying the achievements of and and other examples of these tinctures are to be found in manuscripts dating from the time of the former of these antipopes and from that of in a series of shields painted on the ceiling formerly in the church of San Simone at Spoleto ca 1400 in the 15th century glass in the cathedrals of York and of Carpentras in various 15th century books of arms both English German and Italian as well as in Martin Schrot s book of arms which is as late as 1581 Donald Lindsay Galbreath A Treatise on Ecclesiastical Heraldry W Heffer and Sons 1930 a b c Bascape Giacomo C Piazzo Marcello Del Borgia Luigi 1999 Insegne e simboli araldica pubblica e privata medievale e moderna Italyanca Ministero per i beni culturali e ambientali Ufficio centrale per i beni archivistici s 337 ISBN 978 88 7125 159 2 a b c From the beginning of the 14th century the two crossed keys constitute the arms of the papacy The field of the shield is generally gules red and the cord is azure blue Most often the key placed in bend is gold and the one placed in bend sinister is silver sometimes they are both gold or less often silver Michel Pastoureau Keys in Philippe Levillain The Papacy An Encyclopedia Routledge 2002 9780415922302 vol 2 p 891 a b Donald Lindsay Galbreath A Treatise on Ecclesiastical Heraldry W Heffer and Sons 1930 p 9 Holy See Coat of Arms State of Vatican City Flag Coat of Arms and Seal Holy See Passports PDF epass vatican va 2 Subat 2025 tarihinde kaynagindan arsivlendi PDF Erisim tarihi 2 Subat 2025 Arthur Charles Fox Davies in Catholic Encyclopedia 1910 Ecclesiastical Heraldry Katolik Ansiklopedi 1913 Scanned reproduction of the article with illustrations catholic com 24 Subat 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 March 2019 2016 The Papal Crusade against Frederick II in 1228 1230 Michel Balard Ed The Papacy and the Crusades Routledge pp 92 98 Brett Edward Whalen 2019 The Two Powers The Papacy the Empire and the Struggle for Sovereignty in the Thirteenth Century University of Pennsylvania Press p 36 Froissart in his Chronicles referring to the events of the year 1383 is the first to blazon the arms of the Church faisait Vevesque de Mordwich porter devant lui les armes de l Eglise la banniere de St Pierre de gueules a deux clefs d argent en sautoir comme Gonfanonnier du Pape Urbain Donald Lindsay gules A Treatise on Ecclesiastical Heraldry W Heffer and Sons 1930 John A Goodall The Sovereign Pontiff has the oldest coat of arms in The Catholic Herald 1 June 1956 a b The symbolism of the keys is brought out in an ingenious and interpretative fashion by heraldic art One of the keys is of gold the other of silver The golden key which points upwards on the side signifies the power that extends even to Heaven The silver key which must point up to the side symbolizes the power over all the faithful on earth The two are often linked by a cordon as a sign of the union of the two powers The handles are turned downwards for they are in the hand of the Pope Christ s lieutenant on earth The wards point upwards for the power of binding and loosing engages Heaven itself Bruno Bernhard Heim Heraldry in the Catholic Church Its Origin Customs and Laws Van Duren 1978 9780391008731 p 54 The symbolism of the keys is brought out in an ingenious and interpretative fashion by heraldic art One of the keys is of gold or the other of silver argent The golden key which points upwards on the dexter side signifies the power that extends even to Heaven The silver key which must point up to the sinister side symbolizes the power over all the faithful on earth The two are often linked by a cordon Gules as a sign of the union of the two powers The handles are turned downwards for they are in the hand of the Pope Christ s lieutenant on earth The wards point upwards for the power of binding and loosing engages Heaven itself Bruno Bernhard Heim Heraldry in the Catholic Church Its Origin Customs and Laws Van Duren 1978 ISBN 9780391008731 s 54 Guruge Anura 16 Subat 2010 The Next Pope Anura Guruge ISBN 9780615353722 Erisim tarihi 7 Mart 2019 Google Books vasitasiyla a b Claudio Ceresa Una sintesi di simboli ispirati alla Scrittura on 10 August 2008 18 Subat 2013 tarihinde Archive is sitesinde arsivlendi Galbreath 1930 p 25 Heim 1978 p 101 Giacomo P Bascape Marcello Del Piazzo Insegne e simboli Araldica pubblica e privata medievale e moderna Parte Terza Araldica Napoleonica in Italia Ministero per i beni culturali e ambientali 1983 p 770 Papal Heraldry heraldica org 2 Temmuz 1998 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 7 Mart 2019 a b Andrea Cordero Lanza di Montezemolo Coat of Arms of His Holiness Benedict XVI vatican va Erisim tarihi 7 Mart 2019 Konuyla ilgili yayinlar span Donald L Galbreath Papal Heraldry Cambridge 1930 Heffer and Sons Bruno Bernhard Heim Heraldry in the Catholic Church Its Origins Customs and Laws Gerrards Cross Van Duren 1978 Baron du Roure de Paulin L Heraldique Ecclesiastique Paris 1911 H Daragon Dis baglantilar span Wikimedia Commons ta Kutsal Makam armasi ile ilgili ortam dosyalari mevcuttur Secretariat of State Coat of Arms of the Holy See Holy See Press Office Coat of Arms of the Holy See A renaissance of Catholic heraldry 1945 1980 The Heraldry Society gtdPapalikRoma PiskoposluguKutsal Makam Roma Piskoposu Papa XIV LeoVatikanItalya Roma da anklav Laterano Antlasmasi 1929 Kutsal Makam in mulklerinin dis dokunulmazligiMerkezVatikan Apostolik Sarayi Sistina Sapeli Pavlus Sapeli Italya Laterano daki Aziz Yuhanna Bazilikasi Taht BazilikalarLaterano daki Aziz Yuhanna Bazilikasi Aziz Petrus Bazilikasi Santa Maria Maggiore Bazilikasi Surdisi St Paul BazilikasiUnvanlar Papa adlariHazretleri Papa Mesih in vekili Havarilerin Prensi nin Halefi Pontifex maximus Bati Patrigi Italya Baspiskoposu Roma Piskoposu Vatikan Sehir Devleti nin Hukumdari Servus servorum Dei Vicarius Filii DeiSembollerKutsal Makam armasi Hac Cennetin Anahtarlari Rota UmbraculumBildirilerYanilmazlik Apostolik anayasa Ferman Ansiklikal Apostolik nasihat Kilise mektubu EnterdiAktivitilerTahkim Kutsama Episkopal Urbi et Orbi Konklav KonsistoryumGiysilerCamauro Falda Fanon Ferula Flabellum Mitre Mozzetta Pallium Balikci Yuzugu Papalik taci ZucchettoUlasimPapamobil Sedia gestatoria Shepherd OnePersonelCamerlengo Isvicreli Muhafizlarin Komutani Vaiz Prefektor Papalik efradiKadroKardinaller Koleji Kardinal Roman Curia KonsillerIlgiliSisman papa zayif papa Habemus papam Papalik akademisi Aziz Petrus Meydani Isvicreli Muhafizlar Papabile Papalik feragati Aziz papalar Efsaneler Ulkelere gore papalar Cinsel olarak aktif papalar listesi Antipapa Bati Bolunmesi In illo uno unum Kategoriler Anahtarli armalarMitreli armalarHacli armalarKatolik armaciligiHristiyanlik sembolleriKutsal MakamUlusal muhurlerDin ve siyasetGizli kategoriler Webarsiv sablonu archiveis baglantilariCommons kategori baglantisi Vikiveri de tanimli olan sayfalar



