Vikipedi özgür ansiklopedi Mingeçevir Kilise KompleksiYerel ad az Mingəçevir kilsə kompleksiKonumMingeçevir AzerbaycanKu

Vikipedi ozgur ansiklopedi Mingecevir Kilise KompleksiYerel ad az Mingecevir kilse kompleksiKonumMingecevir AzerbaycanKurulusuIV VII yuzyillarGuncel kullanimiMingecevir Baraji nin altinda kalmistir Mingecevir Kilise Kompleksi 4 7 yuzyillara ait bir Albanya kilise kompleksidir 1946 yilinda Mingecevir Hidroelektrik Santrali nin insaati sirasinda kesfedilmistir Kilise eski bir Zerdust tapinaginin temelleri uzerine insa edilmistir Mingecevir Kilise Kompleksi nde yer alan tapinaklar Kafkas Albanyasi ndaki tek nefli bazilikalarin gelisim surecinin canli bir ornegidir Basit ve arkaik bir mimari yapiya sahip tapinaklarin yapi malzemeleri ile yapim ve kompozisyon cozumlerine dayanilarak insa tarihlerinin 6 yuzyili gecmedigi belirtilmistir Kompleksin icinde yer alan binalar span 1 Numarali Tapinak span Bir numarali tapinagin plani Kompleksin icinde yer alan en eski yapi Mingecevir deki 1 Numarali Tapinak tir Bu tapinak 3 numarali antik yerlesimin ilk alt katmaninda kesfedilmistir Plan acisindan bu tapinak 19 4 metre uzunlugunda ve 7 7 metre genisliginde dortgen planli bir yapidir Dogu duvari haric yapinin diger duvarlari kismen korunmustur Bu tapinagin karakteristik bir ozelligi dogu tarafinda bir sunagin bulunmamasidir Ayrica arkeologlar guney ve bati duvarlarinin korunmus kisimlarinda 0 20 0 60 metre olculerinde herhangi bir kapi tespit edememistir bu durum girisin dogu tarafinda yer aldigini gostermektedir Gulcehre Memmedova Bundan bu yapinin bati tarafinda bir sunagi bulunan cok tanrili bir tapinak yapisi oldugu sonucuna varabiliriz diye belirtmektedir Guney Kafkasya da sunagi bati duvarinda yer alan cok tanrili bazilikalarin baska orneklerine de rastlanmistir Yerlesimin 3 yuzyilda kurulmus olmasini ve 4 yuzyilda Kafkas Albanyasi nda Hristiyanligin devlet dini olarak kabul edilmesini dikkate alan R M Vahidov 1 numarali tapinagi 4 5 yuzyillara tarihlendirmektedir G Memmedova bu fikir cok ikna edici degil cunku tapinak yerlesimle ayni zamanda insa edilmis olabilir ve acikca cok tanrili unsurlar icerdiginden bu tapinak suphesiz Hristiyanligin devlet dini olarak kabul edilmesinden once muhtemelen 3 yuzyilin ikinci yarisinda insa edilmistir diye belirtmektedir 1 numarali tapinagin kuzey ve guney duvarlarinin ic kisminda 6 cikinti bulunmaktadir Bu cikintilar ibadet edenler icin oturma yeri olarak hizmet etmistir Din adamlari icin oturma yerleri yalnizca bazi Ortodoks katedralleri ve patrik kiliseleri icin tipikti Bu tur oturma yerleri genellikle kilise zemininden bir ya da iki basamak yukarida koro yakininda ve secde yonunde insa edilirdi Mingecevir Tapinagi ndaki cikintilar ise tapinagin ortasina dogru yonlendirilmistir Bunun secdegahin altar veya kutsal alan onunde egilerek dua etme amacli yer tapinagin dogu kisminda degil orta kisminda yer almasindan kaynaklandigi varsayilabilir Arkeolog R M Vahidov a gore ise secdegah tapinagin bati kisminda bulunuyordu Secdegah apsisi olmayan tapinaklarda kapi genellikle dogu duvarinda yer alirdi Bu ozellik diger benzer yapilarda ayrica Amarasli Aziz Giorgi Kilisesi nde 4 yuzyil Aziz Yelisey Manastiri nin orijinal kompleksinin planinda ve secdegah apsisi olmayan bir dizi can kulesinde de gozlemlenmektedir Mingecevir Tapinagi na benzer Hristiyan yapilari Albanya da kilise yapilarinin planlanmasina iliskin kati kanun ve duzenlemelerin henuz gelistirilmedigi bir donemde insa edildi Bu nedenle kanunla belirlenen normlardan bazi sapmalar Albanya daki erken donem kilise yapilarinin karakteristik bir ozelligiydi Katolikoslugun kurulmasindan sonra kilise binalarinin insalari kati sartlara tabi tutulmaya baslandi Mkhitar Gos un Kanunnamesi nde soyle belirtilmistir Bir kilisenin temeli Ortodoksluk kurallarina gore yalnizca piskoposun ya da onun yetkili kildigi koropiskopos veya peretut tarafindan atilabilir Piskoposun veya yetkilendirdigi kisinin izni olmadan temeli atmaya kalkisan kisi icin kilisenin yikilmasi ve temelinin yeniden atilmasi emredilir boylece kilise kurallari ihlal edilmeden korunmus olur Bu kural kesinlikle ihlal edilemez Iki numarali tapinagin plani2 Numarali Tapinak span Kompleksteki ikinci tapinak binasi bir Hristiyan kilisesinin tum ozelliklerini tasimaktadir 12 40 5 40 metre olculerindeki dikdortgen salon tapinagin insasindan sonra eklenen yarim daire seklindeki sunak apsisi ile tamamlanmaktadir Salon icinde dort dairesel temel tasi kesfedilmistir arkeologlar bu taslarin tapinagin catisini destekleyen dort sutuna ait oldugunu varsaymaktadir 1 Hem sutunlarin hem de tapinagin catisinin ahsaptan yapilmis olmasi muhtemeldir Bu durumda tapinagin plani uc nefe ayrilmistir Bununla birlikte bazilikalarda oldugu gibi bu tapinakta da orta nefin yan neflerden daha yuksek mi insa edildigi yoksa uc nefin de esit buyuklukte mi oldugu bilinmemektedir Tapinagin kuzeydogu kisminda ona bitisik kucuk bir yapinin kalintilari da kesfedilmistir bu yapi daha sonra Hristiyan tapinaklarinin ayrilmaz bir unsuru haline gelen narteksin erken bir versiyonu olarak kabul edilebilir Tapinagin sunak kisminda degerli bir tarihi eser olan bir kabartma tas kesfedildi Bazi arastirmacilar tasin bir sutun basligi oldugunu one surdu G Memmedova Persepolis hazinesi ve Dedopolis Mindori tapinaginin orneklerine dayanarak ahsap bir sutun uzerine dikilen tas baslik ornegini gormemize ragmen bu zengin bir sekilde dekore edilmis tasin buyuk boyutlari ustten 78 69 cm alttan 67 92 cm bunun bir sutun basligi oldugu fikrini supheye dusuruyor Tasin bir hac kaidesi olarak yorumlanmasi tapinagin insa tarihiyle Arnavutca yazita gore 4 yuzyildan daha eski degil ve kulturel karakteriyle daha tutarlidir Bu tapinak yapinin yuksek mimari ve sanatsal ifade gucune taniklik eden ic mekanin dekoratif tas kalintilariyla da dikkat cekmektedir Bu genellikle sade ve neredeyse suslemelerden yoksun olan erken Hristiyanlik donemi tapinaklari icin alisilmadik bir durumdur Bu tapinagin tas kabartmalari cok tanrili tapinaklarin suslemelerine cok yakindir K Trever Mingecevir Kilise Kompleksi ne bakildiginda cok tanrili tapinagin nerede bittigini ve Hristiyan tapinaginin nerede basladigini belirlemek cok zordur diye belirtmektedir Uc numarali tapinagin plani3 Numarali Tapinak span Ucuncu tapinak 1 numarali tapinagin bulundugu yere insa edilmistir Bu tapinak buyuk bir ibadet salonundan 12 50 5 79 m olusan tek nefli bir bazilikadir Tapinagin dogu duvarinda yarim daire biciminde bir apsis bulunmaktadir Ucuncu tapinagin en dikkat cekici ozelligi alisilmadik derecede kalin duvarlaridir boylece duvarlarin kalinligi 2 05 metreye ulasmaktadir Daha once insa edilmis olan 2 numarali tapinakta ise duvar kalinligi 1 30 metreyi gecmemektedir G Memmedova bu kadar kalin duvarlarin insa edilmesinin nedeninin tapinagi orten kemeri desteklemek icin hesaplanmis olabilecegini one surmektedir 4 Numarali Tapinak span Dorduncu tapinagin plani Dorduncu tapinak 3 numarali tapinagin kalintilari uzerine insa edilmistir Tapinak farkli zamanlarda insa edilmis iki bolumden olusmaktadir uc kucuk odadan olusan daha eski guney bolumu ve bir kilise ile bir narteksten olusan kuzey bolumu Kilise yikilmis veya cokmus olan ucuncu tapinagin planini tekrarlamaktadir G Memmedova Mingecevir Kilise Kompleksi nde tapinaklarin birbirlerinin planlarini tekrarlamasinin tesaduf olmadigini bir duzenlilik oldugunu belirtmektedir Bu durum Kafkas Albanyasi nda yeni bir tapinak insa edilirken eski tapinagin planinin korunmasi gelenegini gostermektedir Besinci yapi tapinaga dogudan bitisiktir ve arastirmacilar tarafindan acik bir galeri ya da avlu olarak yorumlanmaktadir Avlulu erken Roma bazilikalarinin aksine daha kapali galeriler Guney Kafkas mimarisinin karakteristik ozelligidir Mingecevir Kilise Kompleksi nin bir parcasi olan dorduncu tapinagin acik galerisi bolgede bu tur avlularin nadir bir ornegidir Arastirmalar span Kompleks icinde yer alan ana tapinak binasi kubbesizdi Bu tur uzunlamasina kubbesiz tapinaklar Albanya daki en eski kilise binalarini temsil etmektedir Kronolojik olarak bu tur yapilarin insasi 4 yuzyilda baslamis ve 8 yuzyila kadar devam etmistir bu donem ayni zamanda diger daha karmasik yapilarin insa edildigi donemle ortusmektedir Gunumuze yalnizca tapinagin kalintilari ulasmistir ve bu kalintilar arkeolojik kazilar sonucunda ortaya cikarilmistir Mevcut buluntular yapinin mimari duzeni ve yapisal ozellikleri hakkinda bilgi saglamaktadir Eserler span Mingecevir de 6 yuzyila tarihlenen tapinagin arkeolojik kazilari sirasinda sutun ve baslik kalintilari pencere nisleri bordurler ve duvarlarin dekoratif unsurlarinda tas isciligine iliskin ornekler ortaya cikarilmistir Sutunlarin baslari pencere cerceveleri ve tapinagin diger mimari detaylari cogunlukla at nali kemer seklinde oyulmus olup sutunlarin dairesel kaideleri eski seramik ve metal urunleri susleyen nervurlu desenlerle kaplanmistir Tapinagin insasinda oyma sanatinin genis olcude uygulanmis olmasi ve duvarlarda cesitli bicimlerde suslemelerin buruklar khoncalar ve resimler bulunmasi yapinin tasarim acisindan zenginligine isaret etmektedir Mezar taslarinin dekoratif tasariminda tas uzerine uygulanmis sanatsal oyma teknigi kullanilmistir Bu doneme ait bulgular soz konusu anitlarda eski Albanya dekoratif motiflerinin tercih edildigini gostermektedir bunlar arasinda uzum salkimlari altigen khoncalar gunes ve hac sembolleri ile kivrimli ve dolambacli cizgiler yer almaktadir Mezar taslarina oyulmus av ziyafet suvarilerin bulusmasi gibi sahneler ayrintilari betimleyici motifleri ve kompozisyon ozellikleri bakimindan Baku deki Azerbaycan Tarih Muzesi nde bulunan bronz muhurler ve yuzuk cercevelerindeki tasvirlerle tutarlilik gostermektedir Bu resimler ayrica St Petersburg daki Devlet Ermitaj Muzesi nde bulunan Albanca yazilmis tas tablet uzerindeki kabartmalari da animsatmaktadir Mingecevir deki antik Alban kutsal ates tapinagi alaninda yurutulen kazilar sirasinda bulunan iki rolyefin kompozisyonu oldukca ayrintili ve ifade gucu yuksek olarak islenmistir 5 6 yuzyillara tarihlenen bir kabartma altinda yazit bulunan bir tas uzerine oyulmustur Kabartmada kutsal tuylere sahip iki pavonun yuz yuze durusu tasvir edilmistir Pavolar kutsal bir agac deseniyle birbirlerinden ayrilmislardir Arastirmacilara gore ust kisminda genis bir aciklik bulunan bu tas uzerinde kurban sunumlari tasvir edilmistir Diger kabartma ise sol eliyle dizginleri tutan bir atliyi gostermektedir Atli figurunun basi ve atin bacaklari tahrip olmus olsa da eyer ve binicinin kiyafet detaylari kabartmanin betimleyici niteligini dogrulamaktadir Bilim insanlarina K V Trever ve digerleri gore Hristiyanligi kabul eden Albanlar bu donemde sanat eserlerinde onceki inanclarini yansitan imgeleri korumuslardir ornegin kutsal agaclar Hristiyan sembolizmine gore yasami pagan inancinda ise olumu simgeleyen kutsal celenklerle suslenmis tavus kuslari gibi motifler Iki numarali tapinaktan cikarilan sutun basligi veya sunak Albanca yazili samdan Zoomorfik riton Hayvan figurlu kase Kompleks alanda kesfedilmis kilden yapilmis bir dikili tas modeli Kaynakca span Q M Aslanov R M Vahidov Q I Ione Qedim Mingecevir Baki 1959 Qaziyev S M Iki kup ve iki katakomba qebri MKA III Baki 1953 a b c d e Memmedova 2004 s 37 G G Mamedova Hristianskoe kultovoe zodchestvo Kavkazskoj Albanii epohi rannego srednevekovya Baku Elm 1985 seh 8 Ione G N Arheologicheskie raskopki v Mingechaure DAN AzSSR II 1946 9 Kaziev S M Arheologicheskie pamyatniki Mingechaura kak istoricheskij istochnik dlya izucheniya istorii Azerbajdzhana IAN AzSSR 1950 7 Kaziev S M Arheologicheskie raboty v Mingechaure Vesti AN SSSR 1947 12 R M Vaidov Mingechaur v III IV vekah po materialam arheologicheskih raskopok Baku 1961 seh 96 Memmedova 2004 s 35 A Sainyan Arhitektura Kasahskoj baziliki Erevan AN Arm SSR seh 95 R M Vaidov Mingechaur v III IV vekah po materialam arheologicheskih raskopok Baku 1961 seh 125 a b c d e Memmedova 2004 s 36 Goyusov R Azerbaycan arxeologiyasi Baki ADU 1975 Kaziev S M Arheologicheskie raskopki v Mingechaure MKA I Baku 1949 Kaziev S M Novye arheologicheskie nahodki v Mingechaure v 1948 g DAN AzSSR 1948 9 R M Vahidov Mingecevir III VIII esrlerde Baki Elm 1983 R M Vaidov Mingechaur v III IV vekah po materialam arheologicheskih raskopok Baku 1961 seh 98 M A Usejnov L Bretanickij A Salamzade Istoriya arhitektury Azerbajdzhana Moskva Gos izd vo literat po stroit arhit i stroit mater 1963 seh 35 D A Ahundov Arhitektura drevnego i rannesrednevekovogo Azerbajdzhana Baku Azerb gos izd vo 1986 seh 251 K V Trever Ocherki po istorii i kulture Kavkazskoj Albanii IV v do n e VIII v n e Izv AN SSSR M L 1959 seh 297 R M Vaidov Mingechaur v III IV vekah po materialam arheologicheskih raskopok Baku 1961 seh 104 Aslanov G M Vaidov R M Ione G I Drevnij Mingechaur Baku 1959 Vaidov R M Arheologicheskie raboty v Mingechaure v 1950 g KSIIMK HLVI 1952 Golubkina T I Chetyre kuvshinnyh pogrebeniya iz Mingechaura DAN AzSSR 1956 3 Qaziyev S M Mingecevirde arxeoloji yadigarlar MKA I Baki 1949 Danielyan O A Parnoe pogrebenie v kuvshine iz Mingechaura DAN AzSSR 1959 3 Ione G I Keramicheskoe proizvodstvo drevnego i srednevekovogo Azerbajdzhana po dannym raskopok Mingechaura Avtoref dis kand ist nauk L 1958 a b Golubkina T I O zoomorfnoj keramike iz Mingechaura MKA II Baku 1951 Qaziyev S M Mingecevirde tapilmis bezi silahlardan MKA II Baki 1951 Ione G I Keramicheskoe proizvodstvo drevnego i srednevekovogo Azerbajdzhana po dannym raskopok Mingechaura Avtoref dis kand ist nauk L 1958 Azerbaycan etnoqrafiyasi Uc cildde II cild Baki Serq Qerb 2007 Bibliyografya span Mamedova Gyulchohra 2004 Zodchestvo Kavkazskoj Albanii Baku Chashyoglu Mamedova Gyulchohra 1985 Hristianskoe kultovoe zodchestvo Kavkazskoj Albanii epohi rannego srednevekovya Baku Elm Vaidov R M 1961 Mingechaur v III IV vekah po materialam arheologicheskih raskopok Baku Ayrica bakiniz span Alban Havari KilisesigdKafkas Albanyasi nin KiliseleriMingecevir M Yelisey Kum Gavurkale Mazimcay Tazekent Lekit Kilisedag A Yelisey Mamruh Besikdag Gedebey Eyriveng Kirmizi Kilise Eski Pipan Pipan Kabizdere Zeyzid Talalar Kurtarici Ak Hac Kategoriler 4 yuzyilda tamamlanan kiliselerAlban Havari KilisesiGizli kategori Komut dosyasi hatalari iceren sayfalar