| Rüstem Ferruhzâd | |
|---|---|
![]() 17. yüzyıl Şehnâme, Rüstem Ferruhzâd'ın çizimi | |
| Ölüm | 19 Kasım 636 Kadisiye |
| Bağlılığı | Sasani İmparatorluğu |
| Komutası | Adurbadagan Spahbed'i (631–636) |
| Çatışma/savaşları | Kadisiye Muharebesi (ölü) |
| Akrabaları | Ferruh Hürmüz (babası) (kardeşi) |
Rüstem Ferruhzâd ( Farsça: رستم فرخزاد ) Sasani hükümdarları Purandoht (h. 630-630, 631-632) ve III. Yezdicerd (h. 632-651) dönemlerinde Adurbadagan'ın kuzeybatı bölgesinin (kust) spahbed'i ("askeri mareşal") olarak görev yapmış Ispahbudhan Hanedanı'nın üyesidir. Rüstem, tarihi bir figür, Farsça destansı şiir Şehnâme'de ("Krallar Kitabı") bir karakter ve birçok İran milliyetçisinin mihenk taşı olarak hatırlanır.
Arka plan
| ]Rüstem, Sasani İmparatorluğu'nun seçkin aristokrasisini oluşturan 'ndan biri olan Ispahbudhan Hanedanı'nın bir üyesiydi; ailenin kökeni askeri mareşallere (spahbed ) dayanıyordu ve krallıkta önemli görevlerde bulunuyordu. Kökenleri hakkında romantik bir efsaneye göre, Part/Arşak kralı IV. Fraates'in (h. 37-2) Koshm adlı bir kızı "tüm İranlıların generali" ile evlendi; onların çocukları "Aspahpet Pehlevi" unvanını taşıdı ve daha sonra Ispahbudhan klanını oluşturdu. Ispahbudhan, Arsak soyları aracılığıyla Keyânî kralları II. Dara ve İsfendiyâr'ın soyundan geldiklerini iddia ettiler.
Sasaniler döneminde, Ispahbudhan o kadar yüksek bir statüye sahipti ki, "Sasanilerin akrabası ve ortakları" olarak kabul ediliyorlardı. Gerçekten de, Rüstem'in babası Ferruh Hürmüz, Sasani Kralların kralı (şahinşah) II. Hüsrev'in (h. 590-628) birinci dereceden kuzeniydi, büyük büyükbabası Şapur ise Şahinşah I. Hüsrev'in (h. 531-579) kuzeniydi. Ispahbudhan'ın kalıtsal vatanının Horasan olduğu görünse de, aile zamanla Adurbadagan'ın kuzeybatı bölgesini (kust) yönetmeye başladı (adını aldığı Adurbadagan eyaletiyle karıştırılmamalıdır). Bu nedenle Rüstem'in doğum yerinin Ermenistan, Adurbadagan, Hemedan veya Rey olduğu bildirilmektedir. Rüstem'in, Tizpon'da aktif olan ve orada büyük bir statüye sahip olan, II. Hüsrev'in gözdesi olduğu bildirilen adında bir erkek kardeşi vardı.
Bizans İmparatorluğu ile savaş
| ]
602 yılında Bizans İmparatoru Mauricius (h. 582-602) siyasi rakibi Phocas tarafından öldürüldü. Bunun sonucunda II. Hüsrev, görünüşte Mauricius'in ölümünün intikamını almak için savaş ilan etti. Yirmi yıllık savaş boyunca Hüsrev başlangıçta başarılı oldu ve Mısır da dahil olmak üzere Yakın Doğu'daki Roma eyaletlerini fethetti. Ancak savaşın üçüncü aşamasında (624), yeni Bizans imparatoru Herakleios'un Güney Kafkasya'yı fethetmesiyle işler tersine döndü ve böylece kuzeybatıdaki Sasani diyarını savunmasız bıraktı. Bu dönemde birçok İran ileri geleni, yalnızca Bizans zaferleri nedeniyle değil, aynı zamanda politikaları nedeniyle de II. Hüsrev'in yönetiminden hoşnutsuzdu.
Bunlara, 10.000 askerin başında Adurbadagan eyaletinde isyan eden Rüstem de dahildi. Aynı zamanlarda, Herakleios Adurbadagan'ı işgal ederek Ganzak şehrini yağmaladı. Modern tarihçi Parvaneh Pourshariati, Herakleios'un Adurbadagan'ı işgalinin başarısının arkasında iki olasılık öne sürmektedir; birincisi, isyanın öneminin ona eyalete saldırma olanağı vermiş olması; diğeri ise Ferruh Hürmüz'in II. Hüsrev'i desteklemeyi bırakması ve bunun sonucunda Herakleios'un Adurbadagan'a saldırmasına izin vermiş olmasıdır. 627'de, seçkin Mihrani generali Şahrbaraz isyan ederken, Ferruh Hürmüz gizlice onunla birlikte II. Hüsrev'e karşı komplo kurmuştur. Ertesi yıl, II. Hüsrev, Mihran ailesini temsil eden Şahrbaraz da dahil olmak üzere imparatorluk içindeki Ferruh Hürmüz ve iki oğlu Rüstem ve tarafından temsil edilen Ispahbudhan Hanedanı; Varaztirots II Bagratuni'nin temsil ettiği Ermeni fraksiyonu; ve Kanarang olamk üzere birkaç güçlü grup tarafından devrildi. Gruplar, II. Hüsrev'in oğlu II. Kubâd'ı tahta çıkardı ve II. Kubâd kısa süre sonra babasını idam ettirdi.
İran'da iç savaş
| ]II. Kubâd, III. Erdeşîr ve Şehrbârâz'ın hükümdarlıkları
| ]II. Hüsrev'in tahttan indirilmesi, 628-632 yılları arasında Sasani iç savaşıyla sonuçlandı ve soyluların en güçlü üyeleri tam özerklik kazandı ve kendi hükümetlerini kurmaya başladı. Pers (Parsig) ve Parthia (Pehlevi) soylu aileleri arasındaki düşmanlıklar da yeniden başladı ve bu da ulusun zenginliğini parçaladı. Birkaç ay sonra, yıkıcı Şeroe Vebası batı Sasani eyaletlerini kasıp kavurdu. II. Kubâd'ın kendisi de dahil olmak üzere nüfusun yarısı yok oldu. Yerine sekiz yaşındaki oğlu III. Erdeşîr geçti. III. Erdeşîr'in tahta çıkışı hem Pehlevi, Parsig hem de Nimruzi adlı üç büyük grup tarafından desteklendi. Ancak, 629'da bir ara Nimruziler krala verdikleri desteği geri çektiler ve onu devirmek için Şehrbârâz ile komplo kurmaya başladılar. Liderleri Faruk Hürmüz önderliğindeki Pehleviler, İran'ın yeni hükümdarı olarak II. Hüsrev'in kızı Purandoht'ı desteklemeye başladılar ve Boran daha sonra Amol, Nişabur, Gürgan ve Rey'in Pehlevi bölgelerinde sikke basmaya başladı. 27 Nisan 630'da, III. Erdeşîr, Şehrbârâz tarafından öldürüldü ve o da kırk günlük bir saltanattan sonra Faruk Hürmüz'ün bir darbesiyle öldürüldü. Faruk Hürmüz daha sonra Purandoht'ın 630 Haziran'ının sonlarında tahta çıkmasına yardım etti.
Purandoht, Şâpûr-i Şehrvârâz ve Azarmidoht'un hükümdarlıkları
| ]
Purandoht'un tahta çıkışı büyük ihtimalle kız kardeşi Azarmidoht ile birlikte imparatorluğu yönetebilecek tek meşru mirasçı olması nedeniyleydi. Ancak 630 yılında tahttan indirildi ve Şehrbârâz ile II. Hüsrev'in kız kardeşinin oğlu olan Şâpûr-i Şehrvârâz İran'ın hükümdarı yapıldı. Güçlü general Piruz Hüsrev'in Parsig hizbi tarafından tanınmayınca, Azarmidoht lehine tahttan indirildi. Ferruh Hürmüz, otoritesini güçlendirmek ve Pehlev ile Parsig aileleri arasında uyumlu bir Modüs vivendi yaratmak için Azarmidoht'tan (bir Parsig adayı) kendisiyle evlenmesini istedi. Reddetmeye cesaret edemeyen, ünlü askeri komutan ve kısa bir süre İran hükümdarı olan Bahrâm Çubin'in torunu olan Mihrani aristokratı Siyavuş'un yardımıyla onu öldürttü. O sırada Horasan'da görevli olan Rüstem, Pehlevi lideri olarak onun yerine geçti. Babasının intikamını almak için, 9. yüzyıl tarihçisi Seyf bin Ömer'in ifadesiyle "karşılaştığı her Azarmidoht ordusunu yenerek" Tizpon'a gitti. Daha sonra Tizpon'da Siyavuş'un kuvvetlerini yendi ve şehri ele geçirdi. Azarmidoht kısa bir süre sonra Rüstem tarafından kör edildi ve öldürüldü, Rüstem da Purandoht'u Haziran 631'de tahta geri getirdi. Boran, o dönemde zayıf ve gerileme halinde olan imparatorluğun durumu hakkında ona şikayette bulundu. Söylendiğine göre Purandoht, onu işlerini yönetmeye davet etti ve böylece genel gücü ele geçirmesine izin verdi.

Purandoht'un ailesi ile Rüstem arasında bir anlaşma yapıldığı bildirildi: Seyf'e göre, kraliçenin "on yıl boyunca yönetimi ona [yani Rüstem'e] emanet etmesi" gerektiği ve bu noktada egemenliğin "erkek çocuklarından herhangi birini bulurlarsa Sasan ailesine, eğer bulamazlarsa kadınlarına" geri döneceği belirtiliyordu. Purandoht anlaşmayı uygun gördü ve ülkenin hiziplerini (Parsig dahil) çağırarak Rüstem'i hem ülkenin lideri hem de askeri komutanı ilan etti.Parsig hizbi, Piruz Hüsrev'in Rüstem'le birlikte ülkeyi yönetmesi için emanet edilmesiyle anlaşmayı kabul etti.
Parsig, İran'ın kırılganlığı ve gerilemesi ve ayrıca Mihrani işbirlikçilerinin Rüstem tarafından geçici olarak yenilgiye uğratılması nedeniyle Pehlevi ile çalışmayı kabul etti. Ancak, Parsig ve Pehlevi arasındaki işbirliği, iki grup arasındaki eşitsiz koşullar nedeniyle kısa ömürlü oldu ve Purandoht'ın onayıyla Rüstem'in grubu çok daha önemli bir güç payına sahip oldu. Ertesi yıl Tizpon'da bir isyan patlak verdi. İmparatorluk ordusu başka meselelerle meşgulken, Rüstem'in naipliğinden memnun olmayan Parsig, Purandoht'ın devrilmesini ve onun tarafından görevden alınan önde gelen Parsig figürü Bahman Jaduya'nın geri dönmesini istedi. Purandoht kısa bir süre sonra öldürüldü; muhtemelen Piruz Hüsrev tarafından boğuldu. Böylece iki grup arasında düşmanlıklar yeniden başladı. Çok geçmeden, hem Rüstem hem de Piruz Hüsrev, ülkenin kötüleşen durumundan endişe duyan kendi adamları tarafından tehdit edildiler. Böylece Rüstem ve Piruz Hüsrev, Boran'ın yeğeni III. Yezdicerd h. 632-651 tahta oturtarak bir kez daha birlikte çalışmayı kabul ettiler ve böylece iç savaşa son verildi.

III. Yezdicerd'in tahta çıkışı ve iç savaşın sonu
| ]Yezdicert, iç savaş sırasında saklandığı İstakhr'daki Anahid ateş tapınağında taç giydi. İlk Sasani şahı I. Erdeşîr'in (h. 224-242) taç giydiği tapınakta Yezdigirt'in de taç giymesinin ardındaki nedenin imparatorluğun yeniden canlandırılması umududur.Sâsânî Hanedanı'nın neredeyse hayatta kalan son üyesiydi. Çoğu bilgin, Yezdicert'in taç giyme töreninde sekiz yaşında olduğu konusunda hemfikirdir. Tahta çıktığında, imparatorluğun savunmasını Rüstem'e verdi ve ona "Bugün sen Persler arasında [en önde gelen] adamsın." dedi. Hem Parsig hem de Pehlevi grupları tarafından meşru hükümdar olarak tanınmasına rağmen, Yezdicert imparatorluğunun tamamı üzerinde egemenlik kurmuş gibi görünmüyordu. Gerçekten de, onun hükümdarlığının ilk yıllarında paralar yalnızca Parsig'in üslendiği güneybatı (Xwarwarān) ve güneydoğu (Nēmrōz) bölgelerine yaklaşık olarak denk gelen Pars, Sakastan ve Huzistan'da basıldı. Esas olarak imparatorluğun kuzey kesiminde üslenmiş olan Pehleviler, onun adına para basmayı reddetti.
Sasani İmparatorluğu'nun Araplar tarafından istilası
| ]Bu sırada İkinci Raşidin Halifesi Ömer saltanatında Müslüman fetihleri, güneybatı sınırlarına yavaş yavaş nüfuz ediyordu. Persler bu ilerlemeyi defalarca engellemiş ve halifenin ordusu 634'te Köprü Muharebesi'nde görünüşte kesin bir yenilgiye uğramıştı. Ancak Sasani generali Behman Caduya, kendi başkentindeki bir isyanı bastırmak üzere Rüstem tarafından Tizpon'a geri dönme emri almıştı. Halife Ömer'in kuvvetleri geri çekildi, ancak üç yıl sonra başarılı bir saldırı başlattı.

636 yılında III. Yezdicert, Rüstem Ferruhzâd'a İran'ı işgal eden Müslüman Arapları bastırmasını emretti ve ona şöyle dedi: "Bugün sen İranlılar arasında [en önde gelen] adamsın. İran halkının, I. Erdeşîr'in ailesi iktidara geldiğinden beri böyle bir durumla karşılaşmadığını görüyorsun." Ardından Yezdicert şöyle dedi: "Araplar ve Kadisiye'de kamp kurduklarından beri yaptıkları ve... İranlıların onların elinden neler çektiği."
Rüstem daha sonra Arapların "kurt sürüsü olduklarını, şüphesiz çobanların üzerine çullanıp onları yok ettiklerini" söyleyerek cevap verdi.
Ancak Yezdicert daha sonra onunla tartışarak şöyle dedi: "Öyle değil. Sana bu soruyu, onları açıkça anlatacağın ve böylece seni destekleyebileceğim, böylece [gerçek duruma] göre hareket edebileceğin beklentisiyle sordum. Ama doğru şeyi söylemedin." Yezdicert, "daha sonra Arapları, kuşların geceleri sığındığı ve eteğindeki yuvalarında kaldığı bir dağa bakan bir kartala benzetti. Sabahleyin kuşlar, kartalın onları avladığını anladılar. Bir kuş diğerlerinden ayrıldığında, kartal onu kaptı. Kuşlar onu [bunu yaparken] gördüklerinde korkudan kaçmadılar... Hepsi birden kaçsalardı, onu püskürtmüş olurlardı. Başlarına gelebilecek en kötü şey, bir tanesi dışında hepsinin kaçması olurdu. Fakat her grup sırayla hareket edip ayrı ayrı kaçsalardı, hepsi yok olurdu. İşte onlarla İranlılar arasındaki benzerlik buydu."
Ancak Rüstem, Yezdicert'e katılmadı ve ona şöyle dedi: "Ey kral, [kendi yolumda hareket etmeme izin ver]. Araplar, sen onları bana karşı kışkırtmadığın sürece İranlılardan hâlâ korkuyorlar. Umarım iyi şansım devam eder ve Tanrı bizi bu beladan kurtarır." Rüstem daha sonra şöyle dedi: "Doğru hileyi kullanmalıyız," diye ısrar etti. "Savaşta sabır acele etmekten üstündür ve artık günün kuralı sabırdır. Bir orduyla birbiri ardına savaşmak, tek bir [ve tam] yenilgiden daha iyidir ve düşmanımız için de daha zordur." Ancak Yezdicert, Rüstem'i dinleyemeyecek kadar genç ve inatçıydı.
Müslüman Araplar ve Sasaniler savaşa girmeden önce, Rüstem Araplarla müzakere etmeye çalıştı ve onlara şu mektubu gönderdi:
| “ | "Dünyanın saf Rabbinin huzurunda korku ve saygıdan uzak duramayız, çünkü dönen gökler onun aracılığıyla varlığını sürdürür ve tüm yönetimi adalet ve hayırseverliktir. Tacının, tahtının ve mührünün süsü olan, Farr'ıyla Ehrimen'i [kötülüğün ruhunu] esir alan, kılıcın ve yüce tacın efendisi olan hükümdara O'ndan bereketler olsun. Bu içler acısı durum yaşandı ve bu acı olay, bu mücadele hiçbir amaç uğruna gerçekleşmedi. Söyle bana, kralın kim? Sen nasıl bir adamsın ve dinin ve yaşam tarzın nedir? Çıplak bir ordunun çıplak komutanı, kimin üzerinde zafer kazanmaya çalışıyorsun? Bir somun ekmekle doyuyor ama aç kalıyorsun. Ne fillerin, ne platformların, ne yüklerin, ne de teçhizatın var. İran'da sadece var olmak sana yeter, çünkü taç ve yüzük başkasına aittir; fillere ve hazinelere, Farr'a ve yüce rütbeye sahip olana. Atalarından atalarına kadar tüm ataları ünlü krallardı. Göründüğünde, gökyüzünde ay yoktur. Yeryüzünde onun boyunda bir hükümdar yoktur. Bir ziyafette dudakları açık ve dişleri gümüş gibi parlayarak güldüğünde, hazinesine hiçbir zarar vermeden bir Arap şefinin fidyesini verir. Tazıları, panterleri ve şahinleri on iki bindir, hepsi altın çanlar ve küpelerle süslenmiştir. Araplar, deve sütü ve kertenkelelerden oluşan bir diyetle Keyânî tahtına talip olacak kadar ileri geldiler. Gözlerinde hiç utanç yok mu? Duygu ve onur bilgeliğinin yolunda değil mi? Seninki gibi bir yüzle, böyle bir doğumla, böyle bir duygu ve ruhla, böyle bir taç ve böyle bir tahtı mı arzuluyorsun? Dünyanın bir kısmını ele geçirmek istiyorsanız, abartılı iddialarda bulunmayacaksınız. Sizin adınıza konuşacak birini, deneyimli, anlayışlı bir savaşçıyı, dininizin ne olduğunu ve kraliyet tahtındaki rehberinizin kim olduğunu bize söyleyebilecek birini gönderin. Şah'a bir süvari gönderip arzunuzu yerine getirmesini rica edeceğim. Şimdi böylesine büyük bir hükümdarla savaşmaya kalkışmayın, çünkü sonucu onun elindedir. İyi öğütlerle dolu mektubunun içeriğini iyi inceleyin; bilgeliğin gözlerini ve kulaklarını bağlamayın." | „ |
Mektubu okuyan Araplar, Rüstem'in isteğini yerine getirerek Zühre adında bir adam gönderdiler. Ancak onunla yapılan görüşmeler iyi gitmedi ve Rüstem başka bir elçi istedi ve böylece Muğire bin Şube adında bir adam gönderildi. Rüstem daha sonra Muğire'ye şöyle dedi: "Biz bu topraklarda sağlam bir şekilde yerleşmiş, düşmanlarımıza karşı galip ve milletler arasında asil bir konumdayız. Hiçbir kral bizim gücümüze, şerefimize ve hakimiyetimize sahip değil." Rüstem konuşurken, Muğire sözünü keserek şöyle dedi: "Eğer bizim korumamıza ihtiyacın varsa, korumamız altında ol ve tevazu içinde cizye ver; yoksa kılıçla cezalandırılırsın." Büyük bir hakaret ve öfke hisseden Rüstem, Muğire'yi tehdit ederek şöyle dedi: "Yarın şafak sökmeden hepinizi öldürürüm."
Rüstem, Arap ordusuyla karşılaşmaya hazırlanırken kardeşi Ferruhzâd'a bir mektup yazarak ordu toplayıp Azerbaycan'a gitmesini ve orada kendisi için dua etmesini söyledi. Rüstem ayrıca Ferruhzâd'a, Sasanilerden geriye kalan tek miras olarak III. Yezdicert'in kaldığını hatırlattı. Rüstem daha sonra büyük bir Sasani kuvvetinin komutasında Tizpon'dan, Fırat Nehri'nin batı kıyısında, [[Mezopotamya[['nın güneyinde Irak'ta El-Hille ve Kufe'nin güneybatısında, artık terk edilmiş bir şehir olan Kadisiye ovalarında Halife Ömer'in Arap-Müslüman ordusuyla karşılaşmak üzere yola çıktı.
Ölüm
| ]Rüstem'in ölümüyle ilgili çok sayıda rivayet vardır, ancak hepsi onun muharebe sırasında öldüğünü belirtir.
Bir rivayete göre Rüstem, kum fırtınasında vücudunda 600'den fazla yarayla ölü bulundu. Ancak Persler onun ölümünden habersizdi ve savaşmaya devam ettiler. Sasani sağ kanadı karşı saldırıya geçti ve kaybettiği pozisyonunu geri kazandı, Müslümanların sol kanadı ise orijinal pozisyonuna geri çekildi. Müslümanların sol merkezi, artık Ka'ka'nın komutası altında olmasına rağmen, sol kanadının desteğini alamayınca orijinal pozisyonuna geri çekildi. Yakubî'nin bir versiyonunda, Rüstem'in cesedini bulan kişilerin Dırâr bin Ezver, Tuleyha, Amru bin Ma'adi Yakrib ve Kurt bin Jammah el-Abdi olduğu daha ayrıntılı olarak açıklanmaktadır. İki ek anlatı daha mevcuttur, ancak her ikisinin de olayı sırasıyla alaya almak ve romantikleştirmek isteyen sonraki hikaye anlatıcılarının güvenilmez uydurmaları olduğu öne sürülmüştür. Bunlar şunlardır:
- Savaşın son gününde, Sasani ordusu şiddetli bir kum fırtınasıyla karşı karşıyaydı. Rüstem, kum fırtınasından korunmak için silah yüklü bir deveyi siper olarak kullandı. Rüstem'in geride olduğunu bilmeyen , devenin sırtındaki yükün kemerini kazara kesti. Silahlar Rüstem'in üzerine düşerek sırtını kırdı ve onu yarı ölü ve felçli bıraktı. Hilal, Rüstem'in başını keserek "Kâbe'nin Tanrısı'na yemin ederim ki Rüstem'i öldürdüm" diye bağırdı. Efsanevi liderlerinin başının gözlerinin önünde sallanması karşısında şok olan Sasani askerleri moralsizleşti ve komutanlar ordunun kontrolünü kaybetti. Bu kaos ortamında birçok Sasani askeri öldürüldü, bazıları nehirden kaçmayı başardı ve sonunda ordunun geri kalanı teslim oldu. Ancak, tutarsızlıklar, edebi hileler ve mizah unsurları nedeniyle, bu anlatının güvenilir olmadığı ve son derece düşük ihtimalli olduğu, hatta ölümcül darbeyi vuran Arap askerinin kimliği bile tartışmalı olduğu öne sürüldü.
- Muhtemelen birincisine yanıt olarak geliştirilen ikinci bir anlatımda ise Rostam, Arap komutan Sa'd ile yüz yüze dövüşür. Dövüş sırasında Rostam, kum fırtınası nedeniyle geçici olarak kör olur ve bu da rakibine ona vurup öldürme fırsatı verir.
Sonrası
| ]Rüstem'in ordusunun yenilgisi Sasani İmparatorluğu halkını derinden yıprattı. Rüstem'in ölümünden kısa bir süre sonra, aralarında Piruz Hüsrev, Şehrvaraz Cedhuyih, 642'de Merdanşah ve 643'te Deilamlı Siyavuş ve Muta'nın da bulunduğu çok sayıda Sasani gazisi öldürüldü. 651'de III. Yezdicert, Mahuy Suri tarafından öldürüldü ve Araplar kısa süre sonra Horasan'ı fethetti.
Kişilik ve beceriler
| ]Şehnâme onu şöyle tanımlar: "Zeki, savaşçı ve bir fatihti. Yıldızları hesaplayan, büyük bir algıya sahip biriydi; ve danışmanlarının tavsiyelerini dikkatle dinlerdi."
Christensen, onu "Olağanüstü enerjiye sahip bir adam, iyi bir yönetici ve iyi bir general." olarak tanımlamaktadır.
Kaynakça
| ]- Özel
- ^ a b c d e Lewental 2017b.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 26–27.
- ^ a b Shahbazi 1989, ss. 180–182.
- ^ Pourshariati 2008, s. 147.
- ^ a b Howard-Johnston 2010.
- ^ a b Pourshariati 2008, s. 149.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 146–173.
- ^ Pourshariati 2008.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 149–151.
- ^ Pourshariati 2008, s. 173.
- ^ a b c Shahbazi 2005.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 178, 209.
- ^ a b Pourshariati 2008, s. 209.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 181, 209.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 182-3.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 185, 205.
- ^ Daryaee 2014, s. 36.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 204-205.
- ^ Pourshariati 2008, s. 204.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 205-206.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 206, 210.
- ^ a b c d e Pourshariati 2008, s. 210.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 209-210.
- ^ Gignoux 1987, s. 190.
- ^ a b c Pourshariati 2008, s. 211.
- ^ a b c Pourshariati 2008, s. 218.
- ^ Daryaee 2018, s. 258.
- ^ a b Pourshariati 2008, s. 219.
- ^ Daryaee 2010, s. 51.
- ^ Frye 1983, s. 171.
- ^ Kia 2016, s. 284.
- ^ Pourshariati 2008, s. 257.
- ^ Lewental 2017a, s. 257.
- ^ a b Pourshariati 2008, ss. 221–222.
- ^ Pourshariati 2008, ss. 224, 225.
- ^ Pourshariati 2008, s. 225.
- ^ a b Ferdowsi 2012.
- ^ Pourshariati 2008, s. 227, 228.
- ^ Pourshariati 2008, s. 229.
- ^ Pourshariati 2008, s. 496.
- Genel
- Daryaee, Touraj (2010). "When the End is Near: Barbarized Armies and Barracks Kings of Late Antique Iran". Ancient and Middle Iranian studies: proceedings of the 6th European Conference of Iranian Studies, held in Vienna, 18–22 September 2007. Iranica. Harrassowitz. ss. 43–52. ISBN .
- Daryaee, Touraj (2014). Sasanian Persia: The Rise and Fall of an Empire. I.B.Tauris. ISBN . (
) - Daryaee, Touraj (2018). "Boran". Nicholson, Oliver (Ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity (İngilizce). Oxford: Oxford University Press. ISBN .
- Ferdowsi (27 April 2012). The Epic of the Kings (RLE Iran B): Shah-Nama the national epic of Persia. Taylor & Francis. ISBN .
- Frye, R. N. (1983), "Chapter 4", The political history of Iran under the Sasanians, The Cambridge History of Iran, 3 (1), Cambridge University Press, ISBN
- Gignoux, Ph. (1987). "Āzarmīgduxt". Encyclopaedia Iranica, Vol. III, Fasc. 2. s. 190.
- Howard-Johnston, James (2010). "Ḵosrow II". Encyclopaedia Iranica, Online Edition.
- Kia, Mehrdad (2016). The Persian Empire: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN . (2 volumes)
- Lewental, D. Gershon (2017a). "The Death of Rostam: Literary representations of Iranian identity in early Islam"
. Iranian Studies. XI (2): 223–245. doi:10.1080/00210862.2016.1248813. - Lewental, D. Gershon (2017b). "Rostam b. Farroḵ-Hormozd". Encyclopaedia Iranica.
- (2008). Decline and Fall of the Sasanian Empire: The Sasanian-Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran. London and New York: I.B. Tauris. ISBN .
- Shahbazi, A. Shapur (1989). "Besṭām o Bendōy". Encyclopaedia Iranica, Vol. IV, Fasc. 2. ss. 180–182.
- (2005). "Sasanian dynasty". Encyclopaedia Iranica.
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Vikipedi ozgur ansiklopedi Rustem Ferruhzad17 yuzyil Sehname Rustem Ferruhzad in cizimiOlum19 Kasim 636 KadisiyeBagliligiSasani ImparatorluguKomutasiAdurbadagan Spahbed i 631 636 Catisma savaslariKadisiye Muharebesi olu AkrabalariFerruh Hurmuz babasi kardesi Rustem Ferruhzad Farsca رستم فرخزاد Sasani hukumdarlari Purandoht h 630 630 631 632 ve III Yezdicerd h 632 651 donemlerinde Adurbadagan in kuzeybati bolgesinin kust spahbed i askeri maresal olarak gorev yapmis Ispahbudhan Hanedani nin uyesidir Rustem tarihi bir figur Farsca destansi siir Sehname de Krallar Kitabi bir karakter ve bircok Iran milliyetcisinin mihenk tasi olarak hatirlanir Arka plan span Rustem Sasani Imparatorlugu nun seckin aristokrasisini olusturan ndan biri olan Ispahbudhan Hanedani nin bir uyesiydi ailenin kokeni askeri maresallere spahbed dayaniyordu ve krallikta onemli gorevlerde bulunuyordu Kokenleri hakkinda romantik bir efsaneye gore Part Arsak krali IV Fraates in h 37 2 Koshm adli bir kizi tum Iranlilarin generali ile evlendi onlarin cocuklari Aspahpet Pehlevi unvanini tasidi ve daha sonra Ispahbudhan klanini olusturdu Ispahbudhan Arsak soylari araciligiyla Keyani krallari II Dara ve Isfendiyar in soyundan geldiklerini iddia ettiler Sasaniler doneminde Ispahbudhan o kadar yuksek bir statuye sahipti ki Sasanilerin akrabasi ve ortaklari olarak kabul ediliyorlardi Gercekten de Rustem in babasi Ferruh Hurmuz Sasani Krallarin krali sahinsah II Husrev in h 590 628 birinci dereceden kuzeniydi buyuk buyukbabasi Sapur ise Sahinsah I Husrev in h 531 579 kuzeniydi Ispahbudhan in kalitsal vataninin Horasan oldugu gorunse de aile zamanla Adurbadagan in kuzeybati bolgesini kust yonetmeye basladi adini aldigi Adurbadagan eyaletiyle karistirilmamalidir Bu nedenle Rustem in dogum yerinin Ermenistan Adurbadagan Hemedan veya Rey oldugu bildirilmektedir Rustem in Tizpon da aktif olan ve orada buyuk bir statuye sahip olan II Husrev in gozdesi oldugu bildirilen adinda bir erkek kardesi vardi Bizans Imparatorlugu ile savas span Sasanilerin kuzeybatisindaki Adurbadagan eyaletinin haritasi 602 yilinda Bizans Imparatoru Mauricius h 582 602 siyasi rakibi Phocas tarafindan olduruldu Bunun sonucunda II Husrev gorunuste Mauricius in olumunun intikamini almak icin savas ilan etti Yirmi yillik savas boyunca Husrev baslangicta basarili oldu ve Misir da dahil olmak uzere Yakin Dogu daki Roma eyaletlerini fethetti Ancak savasin ucuncu asamasinda 624 yeni Bizans imparatoru Herakleios un Guney Kafkasya yi fethetmesiyle isler tersine dondu ve boylece kuzeybatidaki Sasani diyarini savunmasiz birakti Bu donemde bircok Iran ileri geleni yalnizca Bizans zaferleri nedeniyle degil ayni zamanda politikalari nedeniyle de II Husrev in yonetiminden hosnutsuzdu Bunlara 10 000 askerin basinda Adurbadagan eyaletinde isyan eden Rustem de dahildi Ayni zamanlarda Herakleios Adurbadagan i isgal ederek Ganzak sehrini yagmaladi Modern tarihci Parvaneh Pourshariati Herakleios un Adurbadagan i isgalinin basarisinin arkasinda iki olasilik one surmektedir birincisi isyanin oneminin ona eyalete saldirma olanagi vermis olmasi digeri ise Ferruh Hurmuz in II Husrev i desteklemeyi birakmasi ve bunun sonucunda Herakleios un Adurbadagan a saldirmasina izin vermis olmasidir 627 de seckin Mihrani generali Sahrbaraz isyan ederken Ferruh Hurmuz gizlice onunla birlikte II Husrev e karsi komplo kurmustur Ertesi yil II Husrev Mihran ailesini temsil eden Sahrbaraz da dahil olmak uzere imparatorluk icindeki Ferruh Hurmuz ve iki oglu Rustem ve tarafindan temsil edilen Ispahbudhan Hanedani Varaztirots II Bagratuni nin temsil ettigi Ermeni fraksiyonu ve Kanarang olamk uzere birkac guclu grup tarafindan devrildi Gruplar II Husrev in oglu II Kubad i tahta cikardi ve II Kubad kisa sure sonra babasini idam ettirdi Iran da ic savas span II Kubad III Erdesir ve Sehrbaraz in hukumdarliklari span II Husrev in tahttan indirilmesi 628 632 yillari arasinda Sasani ic savasiyla sonuclandi ve soylularin en guclu uyeleri tam ozerklik kazandi ve kendi hukumetlerini kurmaya basladi Pers Parsig ve Parthia Pehlevi soylu aileleri arasindaki dusmanliklar da yeniden basladi ve bu da ulusun zenginligini parcaladi Birkac ay sonra yikici Seroe Vebasi bati Sasani eyaletlerini kasip kavurdu II Kubad in kendisi de dahil olmak uzere nufusun yarisi yok oldu Yerine sekiz yasindaki oglu III Erdesir gecti III Erdesir in tahta cikisi hem Pehlevi Parsig hem de Nimruzi adli uc buyuk grup tarafindan desteklendi Ancak 629 da bir ara Nimruziler krala verdikleri destegi geri cektiler ve onu devirmek icin Sehrbaraz ile komplo kurmaya basladilar Liderleri Faruk Hurmuz onderligindeki Pehleviler Iran in yeni hukumdari olarak II Husrev in kizi Purandoht i desteklemeye basladilar ve Boran daha sonra Amol Nisabur Gurgan ve Rey in Pehlevi bolgelerinde sikke basmaya basladi 27 Nisan 630 da III Erdesir Sehrbaraz tarafindan olduruldu ve o da kirk gunluk bir saltanattan sonra Faruk Hurmuz un bir darbesiyle olduruldu Faruk Hurmuz daha sonra Purandoht in 630 Haziran inin sonlarinda tahta cikmasina yardim etti Purandoht Sapur i Sehrvaraz ve Azarmidoht un hukumdarliklari span Sol tarafinda babasi II Husrev in bustu bulunan Azarmidoht drahmisi Purandoht un tahta cikisi buyuk ihtimalle kiz kardesi Azarmidoht ile birlikte imparatorlugu yonetebilecek tek mesru mirasci olmasi nedeniyleydi Ancak 630 yilinda tahttan indirildi ve Sehrbaraz ile II Husrev in kiz kardesinin oglu olan Sapur i Sehrvaraz Iran in hukumdari yapildi Guclu general Piruz Husrev in Parsig hizbi tarafindan taninmayinca Azarmidoht lehine tahttan indirildi Ferruh Hurmuz otoritesini guclendirmek ve Pehlev ile Parsig aileleri arasinda uyumlu bir Modus vivendi yaratmak icin Azarmidoht tan bir Parsig adayi kendisiyle evlenmesini istedi Reddetmeye cesaret edemeyen unlu askeri komutan ve kisa bir sure Iran hukumdari olan Bahram Cubin in torunu olan Mihrani aristokrati Siyavus un yardimiyla onu oldurttu O sirada Horasan da gorevli olan Rustem Pehlevi lideri olarak onun yerine gecti Babasinin intikamini almak icin 9 yuzyil tarihcisi Seyf bin Omer in ifadesiyle karsilastigi her Azarmidoht ordusunu yenerek Tizpon a gitti Daha sonra Tizpon da Siyavus un kuvvetlerini yendi ve sehri ele gecirdi Azarmidoht kisa bir sure sonra Rustem tarafindan kor edildi ve olduruldu Rustem da Purandoht u Haziran 631 de tahta geri getirdi Boran o donemde zayif ve gerileme halinde olan imparatorlugun durumu hakkinda ona sikayette bulundu Soylendigine gore Purandoht onu islerini yonetmeye davet etti ve boylece genel gucu ele gecirmesine izin verdi Purandoht Drahmisi Purandoht un ailesi ile Rustem arasinda bir anlasma yapildigi bildirildi Seyf e gore kralicenin on yil boyunca yonetimi ona yani Rustem e emanet etmesi gerektigi ve bu noktada egemenligin erkek cocuklarindan herhangi birini bulurlarsa Sasan ailesine eger bulamazlarsa kadinlarina geri donecegi belirtiliyordu Purandoht anlasmayi uygun gordu ve ulkenin hiziplerini Parsig dahil cagirarak Rustem i hem ulkenin lideri hem de askeri komutani ilan etti Parsig hizbi Piruz Husrev in Rustem le birlikte ulkeyi yonetmesi icin emanet edilmesiyle anlasmayi kabul etti Parsig Iran in kirilganligi ve gerilemesi ve ayrica Mihrani isbirlikcilerinin Rustem tarafindan gecici olarak yenilgiye ugratilmasi nedeniyle Pehlevi ile calismayi kabul etti Ancak Parsig ve Pehlevi arasindaki isbirligi iki grup arasindaki esitsiz kosullar nedeniyle kisa omurlu oldu ve Purandoht in onayiyla Rustem in grubu cok daha onemli bir guc payina sahip oldu Ertesi yil Tizpon da bir isyan patlak verdi Imparatorluk ordusu baska meselelerle mesgulken Rustem in naipliginden memnun olmayan Parsig Purandoht in devrilmesini ve onun tarafindan gorevden alinan onde gelen Parsig figuru Bahman Jaduya nin geri donmesini istedi Purandoht kisa bir sure sonra olduruldu muhtemelen Piruz Husrev tarafindan boguldu Boylece iki grup arasinda dusmanliklar yeniden basladi Cok gecmeden hem Rustem hem de Piruz Husrev ulkenin kotulesen durumundan endise duyan kendi adamlari tarafindan tehdit edildiler Boylece Rustem ve Piruz Husrev Boran in yegeni III Yezdicerd h 632 651 tahta oturtarak bir kez daha birlikte calismayi kabul ettiler ve boylece ic savasa son verildi Iran in son Sasani hukumdari olan genc III Yezdicerd in drahmisiIII Yezdicerd in tahta cikisi ve ic savasin sonu span Yezdicert ic savas sirasinda saklandigi Istakhr daki Anahid ates tapinaginda tac giydi Ilk Sasani sahi I Erdesir in h 224 242 tac giydigi tapinakta Yezdigirt in de tac giymesinin ardindaki nedenin imparatorlugun yeniden canlandirilmasi umududur Sasani Hanedani nin neredeyse hayatta kalan son uyesiydi Cogu bilgin Yezdicert in tac giyme toreninde sekiz yasinda oldugu konusunda hemfikirdir Tahta ciktiginda imparatorlugun savunmasini Rustem e verdi ve ona Bugun sen Persler arasinda en onde gelen adamsin dedi Hem Parsig hem de Pehlevi gruplari tarafindan mesru hukumdar olarak taninmasina ragmen Yezdicert imparatorlugunun tamami uzerinde egemenlik kurmus gibi gorunmuyordu Gercekten de onun hukumdarliginin ilk yillarinda paralar yalnizca Parsig in uslendigi guneybati Xwarwaran ve guneydogu Nemrōz bolgelerine yaklasik olarak denk gelen Pars Sakastan ve Huzistan da basildi Esas olarak imparatorlugun kuzey kesiminde uslenmis olan Pehleviler onun adina para basmayi reddetti Sasani Imparatorlugu nun Araplar tarafindan istilasi span Bu sirada Ikinci Rasidin Halifesi Omer saltanatinda Musluman fetihleri guneybati sinirlarina yavas yavas nufuz ediyordu Persler bu ilerlemeyi defalarca engellemis ve halifenin ordusu 634 te Kopru Muharebesi nde gorunuste kesin bir yenilgiye ugramisti Ancak Sasani generali Behman Caduya kendi baskentindeki bir isyani bastirmak uzere Rustem tarafindan Tizpon a geri donme emri almisti Halife Omer in kuvvetleri geri cekildi ancak uc yil sonra basarili bir saldiri baslatti Sasani Mezopotamyasi ve cevresinin haritasi 636 yilinda III Yezdicert Rustem Ferruhzad a Iran i isgal eden Musluman Araplari bastirmasini emretti ve ona soyle dedi Bugun sen Iranlilar arasinda en onde gelen adamsin Iran halkinin I Erdesir in ailesi iktidara geldiginden beri boyle bir durumla karsilasmadigini goruyorsun Ardindan Yezdicert soyle dedi Araplar ve Kadisiye de kamp kurduklarindan beri yaptiklari ve Iranlilarin onlarin elinden neler cektigi Rustem daha sonra Araplarin kurt surusu olduklarini suphesiz cobanlarin uzerine cullanip onlari yok ettiklerini soyleyerek cevap verdi Ancak Yezdicert daha sonra onunla tartisarak soyle dedi Oyle degil Sana bu soruyu onlari acikca anlatacagin ve boylece seni destekleyebilecegim boylece gercek duruma gore hareket edebilecegin beklentisiyle sordum Ama dogru seyi soylemedin Yezdicert daha sonra Araplari kuslarin geceleri sigindigi ve etegindeki yuvalarinda kaldigi bir daga bakan bir kartala benzetti Sabahleyin kuslar kartalin onlari avladigini anladilar Bir kus digerlerinden ayrildiginda kartal onu kapti Kuslar onu bunu yaparken gorduklerinde korkudan kacmadilar Hepsi birden kacsalardi onu puskurtmus olurlardi Baslarina gelebilecek en kotu sey bir tanesi disinda hepsinin kacmasi olurdu Fakat her grup sirayla hareket edip ayri ayri kacsalardi hepsi yok olurdu Iste onlarla Iranlilar arasindaki benzerlik buydu Ancak Rustem Yezdicert e katilmadi ve ona soyle dedi Ey kral kendi yolumda hareket etmeme izin ver Araplar sen onlari bana karsi kiskirtmadigin surece Iranlilardan hala korkuyorlar Umarim iyi sansim devam eder ve Tanri bizi bu beladan kurtarir Rustem daha sonra soyle dedi Dogru hileyi kullanmaliyiz diye israr etti Savasta sabir acele etmekten ustundur ve artik gunun kurali sabirdir Bir orduyla birbiri ardina savasmak tek bir ve tam yenilgiden daha iyidir ve dusmanimiz icin de daha zordur Ancak Yezdicert Rustem i dinleyemeyecek kadar genc ve inatciydi Musluman Araplar ve Sasaniler savasa girmeden once Rustem Araplarla muzakere etmeye calisti ve onlara su mektubu gonderdi Dunyanin saf Rabbinin huzurunda korku ve saygidan uzak duramayiz cunku donen gokler onun araciligiyla varligini surdurur ve tum yonetimi adalet ve hayirseverliktir Tacinin tahtinin ve muhrunun susu olan Farr iyla Ehrimen i kotulugun ruhunu esir alan kilicin ve yuce tacin efendisi olan hukumdara O ndan bereketler olsun Bu icler acisi durum yasandi ve bu aci olay bu mucadele hicbir amac ugruna gerceklesmedi Soyle bana kralin kim Sen nasil bir adamsin ve dinin ve yasam tarzin nedir Ciplak bir ordunun ciplak komutani kimin uzerinde zafer kazanmaya calisiyorsun Bir somun ekmekle doyuyor ama ac kaliyorsun Ne fillerin ne platformlarin ne yuklerin ne de techizatin var Iran da sadece var olmak sana yeter cunku tac ve yuzuk baskasina aittir fillere ve hazinelere Farr a ve yuce rutbeye sahip olana Atalarindan atalarina kadar tum atalari unlu krallardi Gorundugunde gokyuzunde ay yoktur Yeryuzunde onun boyunda bir hukumdar yoktur Bir ziyafette dudaklari acik ve disleri gumus gibi parlayarak guldugunde hazinesine hicbir zarar vermeden bir Arap sefinin fidyesini verir Tazilari panterleri ve sahinleri on iki bindir hepsi altin canlar ve kupelerle suslenmistir Araplar deve sutu ve kertenkelelerden olusan bir diyetle Keyani tahtina talip olacak kadar ileri geldiler Gozlerinde hic utanc yok mu Duygu ve onur bilgeliginin yolunda degil mi Seninki gibi bir yuzle boyle bir dogumla boyle bir duygu ve ruhla boyle bir tac ve boyle bir tahti mi arzuluyorsun Dunyanin bir kismini ele gecirmek istiyorsaniz abartili iddialarda bulunmayacaksiniz Sizin adiniza konusacak birini deneyimli anlayisli bir savasciyi dininizin ne oldugunu ve kraliyet tahtindaki rehberinizin kim oldugunu bize soyleyebilecek birini gonderin Sah a bir suvari gonderip arzunuzu yerine getirmesini rica edecegim Simdi boylesine buyuk bir hukumdarla savasmaya kalkismayin cunku sonucu onun elindedir Iyi ogutlerle dolu mektubunun icerigini iyi inceleyin bilgeligin gozlerini ve kulaklarini baglamayin Mektubu okuyan Araplar Rustem in istegini yerine getirerek Zuhre adinda bir adam gonderdiler Ancak onunla yapilan gorusmeler iyi gitmedi ve Rustem baska bir elci istedi ve boylece Mugire bin Sube adinda bir adam gonderildi Rustem daha sonra Mugire ye soyle dedi Biz bu topraklarda saglam bir sekilde yerlesmis dusmanlarimiza karsi galip ve milletler arasinda asil bir konumdayiz Hicbir kral bizim gucumuze serefimize ve hakimiyetimize sahip degil Rustem konusurken Mugire sozunu keserek soyle dedi Eger bizim korumamiza ihtiyacin varsa korumamiz altinda ol ve tevazu icinde cizye ver yoksa kilicla cezalandirilirsin Buyuk bir hakaret ve ofke hisseden Rustem Mugire yi tehdit ederek soyle dedi Yarin safak sokmeden hepinizi oldururum Rustem Arap ordusuyla karsilasmaya hazirlanirken kardesi Ferruhzad a bir mektup yazarak ordu toplayip Azerbaycan a gitmesini ve orada kendisi icin dua etmesini soyledi Rustem ayrica Ferruhzad a Sasanilerden geriye kalan tek miras olarak III Yezdicert in kaldigini hatirlatti Rustem daha sonra buyuk bir Sasani kuvvetinin komutasinda Tizpon dan Firat Nehri nin bati kiyisinda Mezopotamya nin guneyinde Irak ta El Hille ve Kufe nin guneybatisinda artik terk edilmis bir sehir olan Kadisiye ovalarinda Halife Omer in Arap Musluman ordusuyla karsilasmak uzere yola cikti Olum span Rustem in olumuyle ilgili cok sayida rivayet vardir ancak hepsi onun muharebe sirasinda oldugunu belirtir Bir rivayete gore Rustem kum firtinasinda vucudunda 600 den fazla yarayla olu bulundu Ancak Persler onun olumunden habersizdi ve savasmaya devam ettiler Sasani sag kanadi karsi saldiriya gecti ve kaybettigi pozisyonunu geri kazandi Muslumanlarin sol kanadi ise orijinal pozisyonuna geri cekildi Muslumanlarin sol merkezi artik Ka ka nin komutasi altinda olmasina ragmen sol kanadinin destegini alamayinca orijinal pozisyonuna geri cekildi Yakubi nin bir versiyonunda Rustem in cesedini bulan kisilerin Dirar bin Ezver Tuleyha Amru bin Ma adi Yakrib ve Kurt bin Jammah el Abdi oldugu daha ayrintili olarak aciklanmaktadir Iki ek anlati daha mevcuttur ancak her ikisinin de olayi sirasiyla alaya almak ve romantiklestirmek isteyen sonraki hikaye anlaticilarinin guvenilmez uydurmalari oldugu one surulmustur Bunlar sunlardir Savasin son gununde Sasani ordusu siddetli bir kum firtinasiyla karsi karsiyaydi Rustem kum firtinasindan korunmak icin silah yuklu bir deveyi siper olarak kullandi Rustem in geride oldugunu bilmeyen devenin sirtindaki yukun kemerini kazara kesti Silahlar Rustem in uzerine duserek sirtini kirdi ve onu yari olu ve felcli birakti Hilal Rustem in basini keserek Kabe nin Tanrisi na yemin ederim ki Rustem i oldurdum diye bagirdi Efsanevi liderlerinin basinin gozlerinin onunde sallanmasi karsisinda sok olan Sasani askerleri moralsizlesti ve komutanlar ordunun kontrolunu kaybetti Bu kaos ortaminda bircok Sasani askeri olduruldu bazilari nehirden kacmayi basardi ve sonunda ordunun geri kalani teslim oldu Ancak tutarsizliklar edebi hileler ve mizah unsurlari nedeniyle bu anlatinin guvenilir olmadigi ve son derece dusuk ihtimalli oldugu hatta olumcul darbeyi vuran Arap askerinin kimligi bile tartismali oldugu one suruldu Muhtemelen birincisine yanit olarak gelistirilen ikinci bir anlatimda ise Rostam Arap komutan Sa d ile yuz yuze dovusur Dovus sirasinda Rostam kum firtinasi nedeniyle gecici olarak kor olur ve bu da rakibine ona vurup oldurme firsati verir Sonrasi span Rustem in ordusunun yenilgisi Sasani Imparatorlugu halkini derinden yipratti Rustem in olumunden kisa bir sure sonra aralarinda Piruz Husrev Sehrvaraz Cedhuyih 642 de Merdansah ve 643 te Deilamli Siyavus ve Muta nin da bulundugu cok sayida Sasani gazisi olduruldu 651 de III Yezdicert Mahuy Suri tarafindan olduruldu ve Araplar kisa sure sonra Horasan i fethetti Kisilik ve beceriler span Sehname onu soyle tanimlar Zeki savasci ve bir fatihti Yildizlari hesaplayan buyuk bir algiya sahip biriydi ve danismanlarinin tavsiyelerini dikkatle dinlerdi Christensen onu Olaganustu enerjiye sahip bir adam iyi bir yonetici ve iyi bir general olarak tanimlamaktadir Kaynakca span Ozel a b c d e Lewental 2017b Pourshariati 2008 ss 26 27 a b Shahbazi 1989 ss 180 182 Pourshariati 2008 s 147 a b Howard Johnston 2010 a b Pourshariati 2008 s 149 Pourshariati 2008 ss 146 173 Pourshariati 2008 Pourshariati 2008 ss 149 151 Pourshariati 2008 s 173 a b c Shahbazi 2005 Pourshariati 2008 ss 178 209 a b Pourshariati 2008 s 209 Pourshariati 2008 ss 181 209 Pourshariati 2008 ss 182 3 Pourshariati 2008 ss 185 205 Daryaee 2014 s 36 Pourshariati 2008 ss 204 205 Pourshariati 2008 s 204 Pourshariati 2008 ss 205 206 Pourshariati 2008 ss 206 210 a b c d e Pourshariati 2008 s 210 Pourshariati 2008 ss 209 210 Gignoux 1987 s 190 a b c Pourshariati 2008 s 211 a b c Pourshariati 2008 s 218 Daryaee 2018 s 258 a b Pourshariati 2008 s 219 Daryaee 2010 s 51 Frye 1983 s 171 Kia 2016 s 284 Pourshariati 2008 s 257 Lewental 2017a s 257 a b Pourshariati 2008 ss 221 222 Pourshariati 2008 ss 224 225 Pourshariati 2008 s 225 a b Ferdowsi 2012 Pourshariati 2008 s 227 228 Pourshariati 2008 s 229 Pourshariati 2008 s 496 GenelDaryaee Touraj 2010 When the End is Near Barbarized Armies and Barracks Kings of Late Antique Iran Ancient and Middle Iranian studies proceedings of the 6th European Conference of Iranian Studies held in Vienna 18 22 September 2007 Iranica Harrassowitz ss 43 52 ISBN 9783447064224 Daryaee Touraj 2014 Sasanian Persia The Rise and Fall of an Empire I B Tauris ISBN 978 0 85771 666 8 Daryaee Touraj 2018 Boran Nicholson Oliver Ed The Oxford Dictionary of Late Antiquity Ingilizce Oxford Oxford University Press ISBN 978 0 19 866277 8 Ferdowsi 27 April 2012 The Epic of the Kings RLE Iran B Shah Nama the national epic of Persia Taylor amp Francis ISBN 9781136840777 Frye R N 1983 Chapter 4 The political history of Iran under the Sasanians The Cambridge History of Iran 3 1 Cambridge University Press ISBN 978 0 521 20092 9 Gignoux Ph 1987 Azarmigduxt Encyclopaedia Iranica Vol III Fasc 2 s 190 Howard Johnston James 2010 Ḵosrow II Encyclopaedia Iranica Online Edition Kia Mehrdad 2016 The Persian Empire A Historical Encyclopedia ABC CLIO ISBN 978 1610693912 2 volumes Lewental D Gershon 2017a The Death of Rostam Literary representations of Iranian identity in early Islam Iranian Studies XI 2 223 245 doi 10 1080 00210862 2016 1248813 Lewental D Gershon 2017b Rostam b Farroḵ Hormozd Encyclopaedia Iranica 2008 Decline and Fall of the Sasanian Empire The Sasanian Parthian Confederacy and the Arab Conquest of Iran London and New York I B Tauris ISBN 978 1 84511 645 3 Shahbazi A Shapur 1989 Besṭam o Bendōy Encyclopaedia Iranica Vol IV Fasc 2 ss 180 182 2005 Sasanian dynasty Encyclopaedia Iranica gtdFirdevsi nin SehnamesiKarakterlerPisdadilerKeyumars Huseng Cemsid Feridun Irec Menucehr ZavKeyanilerKeykubad Keykavus Keyhusrev BehmenKarakterlerKave Selm Tur Sam Zal Rustem Suhrab Isfendiyar Siyavus Behram Rustem FerruhzadTaylilarMardas DahhakPeseng EfrasiyabKabileler ve ailelerSasani HanedaniCanlilar ve hayvanlarHuma kusu SimurgYerlerIran Turan Zabulistan Sistan Kabil Belh Tizpon Istahr Hara Dagi Demavend DagiYapilarEl yazmalari or Demotte Ayrica bakinizDakiki Derafs Kavyani Husrev ve Sirin Pers mitolojisi Kategoriler 7 yuzyilda IranlilarSehname karakterleriSpahbed636 da olenlerIspahbudhan HanedaniGizli kategori Dogum yili bilinmeyenler



