

Ksanthos, Ksanthus olarak da bilinir, güneybatı Anadolu'nun (günümüzde Türkiye ) yerli bir halkı olan Likyalıların baş şehir devletiydi.Ksanthos Mezarları çoğu, büyük bir taş sütunun üzerindeki taş bir mezar odasından oluşan sütun mezarlardır. Ceset, taş yapının tepesine yerleştirilerek manzaranın üzerinde yükseltilirdi. Mezarlar, MÖ 6. yüzyılın ortalarından 4. yüzyılın ortalarına kadar bir Likya hanedanlığında hüküm süren erkekler için yapılmış ve bölgedeki güçlerinin sürekliliğini göstermeye yardımcı olmuşlardır. Mezarlar yalnızca yöneticilerin anısını korumak için bir anıtsallaştırma biçimi olarak hizmet etmekle kalmaz, aynı zamanda Yunan dekorasyon tarzının benimsendiğini de ortaya koyarlar.
Ksanthos, bir Ahameniş İmparatorluğu valisi altında bir kral tarafından yönetilen baş şehir devletiydi. Ksanthos'taki hanedan yönetiminin sürekliliği, sütunlu mezar inşa etme geleneğiyle kendini göstermektedir. Bu mezarlar inşa edildiğinde, baskın Geç Klasik Yunan sanat fikirleri Likya imgelerine nüfuz etmişti. Mezarlar, yerel gelenekten uzaklaşarak, MÖ 4. yüzyılın 2. çeyreğinden (MÖ 375-350) itibaren bölgede Yunan etkisinin yeniden canlanmasıyla birlikte sütunlu Yunan Tapınaklarının cephelerini sergilemeye başlamıştır.
Levant ve Küçük Asya'da kazı yapan bir İngiliz olan Sir Charles Fellows tarafından birkaç mezar kazılmış ve 1848 yılında British Museum'a taşınmıştır.
Anıtsal sütun mezarlar
| ]Aslan Sütunu
| ]
Adını yüksek kabartmadaki büyük aslandan alan Aslan Sütunu, Ksanthos Akropolü'nün doğusunda yer almaktadır ve yaklaşık 3 metre (9,8 ft) yüksekliğindedir. Taş sandık, gövdeye uyacak şekilde oyulmuş beyaz kireç taşından yapılmıştır. Bu mezarın MÖ 6. yüzyılın başları ile ortaları arasında yapıldığı varsayılmıştır. Uçlardaki yüksek kabartma heykel ile sandığın ortasındaki düşük kabartma heykel arasında bir kontrast yaratılmıştır. Frizlerin detayları, sandığın batı tarafındaki insan formunun tasvirlerinden anlaşıldığı üzere, zanaatkarların Yunan olduğunu göstermektedir. Bir aslan, vücudu basitçe çizilmiş bir adam tarafından tutulmaktadır: çıplak ve çok az belirgin kıvrıma sahiptir. Arkaik gülümsemesi ve bukleler halinde dökülen saçları, güçlü bir Arkaik Yunan stilinin göstergeleridir.
Sandığın ön yüzünün güney tarafında, yüksek kabartma olarak oyulmuş, yatan bir aslan figürü yer almaktadır. Aslan sola dönüktür ve gövdesi bloğun ucunda yer almaktadır. Aslan tarafından sıkıştırılmış bir boğanın küçük başı, pençelerinin arasında durmaktadır. Boğanın altında, üzerindeki yazı silinmiş bir tablet bulunur. Anıtın kuzey tarafında, yavrularına bakan bir aslan ve yavrularıyla etkileşim halindeki aslanların daha fazla tasviri yer almaktadır. Bu kabartmada kullanılan oyma tekniği, frizin güney tarafında kullanılana benzer; formun detayları ve ana hatları çizgi kullanılarak çizilmiştir. Doğu tarafındaki aslan daha ince görünmektedir.
Anıtın doğu tarafında, kompozisyon bölümlere ayrılmıştır; alt yarısı süslenmemiş, üst yarısı ise büyük olasılıkla düşük kabartmalı bir friz içermektedir. Ancak, üst frizin tam uzunluğu bilinmemektedir çünkü bir kısmı kopmuştur ve bu da resimlerden elde edilebilecek bilgileri sınırlamaktadır. Anıtın doğu tarafının sol tarafında, alçak kabartmalı askeri sahneler, kalkanlı, Korint miğferli ve silahlı askerleri tasvir etmektedir. Frizin sağ tarafında ise, kısa bir pelerin ve miğfer giymiş bir atlıya Yunan tarzı bir tunik olan kiton giymiş ve mızrak taşıyan bir görevli eşlik etmektedir.
Anıtta kullanılan benzersiz ikonografi, akademik çevrelerde büyük ilgi görmüştür. Bu ikonografi, mezar sahibinin meşruiyetini ve Ahamenişler ile olan bağını ifade etmeyi amaçlamıştır. Likya'ya özgü bir mimari tarzın en eski örneği olan Arkaik sütunlu mezar, Likya kökenine işaret etmektedir. Seyer'e göre mezrın sahibi muhtemelen Ahamenişler döneminde ilk yerel hükümdar olarak göreve başlayan bir Likyalıdır.
Harpy Anıtı
| ]
Akropolis'te bulunan Harpy Anıtı büyük ihtimalle y. MÖ 480-470 yıllarında yapılmıştır. Süslemeler Yunan Arkaik Üslubu'nda yapılmıştır.
Mezar ikonografisinin yorumlanması zamanla gelişti. Başlangıçta, frizdeki kanatlı kadınların Likya kraliyet ailesine uygulanan şiddetle ilgili bir mite atıfta bulunduğuna inanılıyordu. Daha sonra, mezarın Yunan zanaatkârlar ve işçiler tarafından yapılmış olması nedeniyle, yapının cenaze töreninde nasıl kullanıldığını vurgulamak için ikonografi kullanılarak, imgelerin yeraltı dünyasından bir sahneye atıfta bulunduğu varsayılmıştır. Bu dönemde Yunanistan anakarasında inşa edilen mezarlarda tasvir edilen tanrı figürleri bulunmadığından, üçüncü bir teori geliştirilmiştir. Bu teori, imgenin etrafında tasvir edilen çok sayıda nesil figürün, mezarda gömülü bireyler etrafında şekillenen bir kahraman tapınmasının göstergesi olduğunu belirtir.
Yazılı Sütun
| ]
Ksanthos Yazıtlı Sütunu, aynı zamanda Ksantos Steli olarak da bilinir ve y. MÖ 400 tarihinde yapılmıştır. Ksanthos'taki diğer sütunlu mezarlar gibi, yazıtlı sütun da dış kısmı frizlerle süslenmiş bir oda mezarı bulunan yükseltilmiş bir kaideyi desteklemektedir. Üstüne, bir Ksanthos kralı olan oturanın heykeli yerleştirilmişti. Frizler, avlanma ve savaş sahneleri de dahil olmak üzere kralın hayatından sahneleri tasvir etmektedir. Muhtemelen antik çağdaki sismik aktivite, oda mezarının düşmesine neden olmuştur.
Bilim insanları, Yunanca ve iki farklı Likya dilinde yazılmış olan yazıtların yaratıcıları hakkında spekülasyonlarda bulunmuştur. Yunanca yazıt, muhtemelen 12 Yunan tanrısına adanmış bir anıttır ve Likya'da bilinen en eski Yunanca yazıttır.Likçe B'deki yazıtlar henüz tam olarak çözülememiştir, ancak sütuna yazılan son yazıt olan 'daki yazıtlar çevrilmiştir. Likya yazıtındaki kişinin adını oluşturan harflerden birkaçı eksik olduğu için Yazılı Sütun'un yaratıcısı bilinmemektedir.
Diğer anıtlar
| ]Nereidler Anıtı
| ]

Yunan Nereidler Anıtı, ön taraftaki sütunlar arasında yer alan üç kadına ithafen isimlendirilmiş bir mezardır. İyon düzeninde inşa edilmiş olup, formu bir İyon tapınağını andırmaktadır.y. MÖ 380 tarihinde inşa edilmiştir, cenaze mimarisi, Klasik Yunanistan'ın sonlarında gelişen dini mimariye paralellik göstermektedir. Anıt, Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Halikarnas Mozolesi de dahil olmak üzere bölgesel mimariyi doğrudan etkilemiştir.
Bina ve üzerinde durduğu podyum kabartma heykeller ile kaplıdır. Tasvir edilen kadınlar, Yunanlılara göründükleri gibi Nereidler veya yerel bir Likya kültünün parçası olan su perileri olarak tanımlanmıştır. Anıtta bulunan "melez ikonografi" farklı yorumlara izin vermektedir. Bir mezar olmasına rağmen, güç ifadesi anıtta yaygın bir temadır. Sütun mezarların hanedan geleneği içindeki görkemli boyut ve konumu, içine gömülmüş olan Ksanthos Hanedanlığı'nın hükümdarı Kral Erbinna'nın güç kaynaklarını ifade etmeye yardımcı olur. Anıt, frizlerin hem saray hem de savaş sahnelerini tasvir etmesiyle gücüne dair çok sayıda referans içerir. Podyumda ikonografi karışıktır; alttaki iki frizde Yunan ikonografisi ve MÖ 8. ila 7. yüzyıl ikonografisi kullanılır. Üstteki iki kabartmada ise Asur güç ikonografisi bulunur. Podyum, arşitrav ve iç mekandaki her bir friz seti, siyasi yaşam ve eğlence sahnelerinin yanı sıra, sivil ve dini görevleri de göstermektedir.
Ek mezarlar
| ]Ksanthos'ta başka mezarlar da vardı. Bunlar arasında "Güreşçiler Sütunu", "Tiyatro Sütunu", "Akropolis Sütunu" ve "" yer almaktadır.
Stilistik etkiler
| ]
Ksanthos'taki mezarlar biçim ve süslemelerini birçok farklı kaynaktan almıştır. Sütun mezarın biçimi belirgin bir Likya mimari tipidir, ancak kabartma heykellerde Likya, Yunan ve Pers stilleri ve ikonografileri belirgindir. Likyalılar kabartma heykellerinde ağırlıklı olarak Geç Klasik Yunan temalarını kullanmışlardır.
Mezarlar, Anadolu'da "Doğu Yunan" stilinin kullanıldığı Geç Klasik dönemde Yunan etkisinin kanıtıdır. Örnekler arasında Nereid Anıtı'ndaki kabartma heykeller ve Aslan Mezarı'ndaki Yunan Arkaik stilindeki avcı ve aslan tasvirleri yer almaktadır. Arkaik stil, formların ızgara benzeri, orantılı ancak durağan tasvirlerinde kendini göstermiştir.
- Fenike
Likya ogival mezarının şekli, İyonyalı sanatçılar tarafından MÖ 430-420 civarında inşa edilen, Fenike (modern Lübnan) kralına ait bir mezar olan Sidon'daki Likya Lahdi'nden benimsenmiştir.
Hint mimari benzerlikleri
| ]

'nın ve diğer Likya beşik tonozlu mezarlarının, y. MÖ 250 itibaren inşa edilen Hint Chaitya mimari tasarımı ile benzerlik taşımaktadır; Barabar mağaraları grubundaki Lomas Rishi mağaraları ile ilgili bir değerlendirme yapılmıştır. James Fergusson, "Hindistan'daki eski Budist tapınaklarının biçimi ve yapısı, Likya'daki bu örneklere çok benzemektedir" yorumunu yapmıştır.
MÖ 4. yüzyılda inşa edilen Likya mezarları, yüksek bir kaide üzerine yerleştirilmiş, ahşap yapıları taklit eden taştan oyulmuş mimari özelliklere sahip, serbest duran veya kayaya oyulmuş, beşik tonozlu lahitlerdir. Lahitlerin üzerindeki kabartmalarda hem Yunan hem de Pers etkisi görülebilmektedir. "Aynı sivri çatı biçimi ve sırt" gibi Chaitya tipi Hint Budist tapınak tasarımlarıyla benzerlikler, Hint mağara tapınaklarında daha da geliştirilmiştir. Fergusson, Ahameniş İmparatorluğu boyunca bir tür kültürel aktarım olduğunu öne sürmüştür. Chaityalar için bilinen Hint tasarımları, y. MÖ 250; Ksanthos mezarlarından en az bir yüzyıl sonrasına tarihlenmektedir.
Sanat tarihçisi David Napier, Payava Anıtı'nın eski bir Güney Asya stilinden geldiğini ve Payava'nın aslında Pallava adında bir Hint-Grek olabileceğini iddia ederek tersi bir ilişki önermiştir.
Kaynakça
| ]- ^ a b c d Neer, Richard (2012). Greek Art and Archaeology. New York, New York: Thames & Hudson. s. 341. ISBN .
- ^ Keen, Anthony (1992). "The Dynastic Tombs of Xanthos: Who Was Buried Where?". Anatolian Studies. Cilt 42. ss. 53-63. doi:10.2307/3642950. JSTOR 3642950.
- ^ Borza, Eugene N. (1992). In the Shadow of Olympus: The Emergence of Macedon (İngilizce). Princeton University Press. s. 273. ISBN .
- ^ "Sir Charles Fellows (Biographical Details)". The British Museum.
- ^ a b c d e "burial-chest". The British Museum.
- ^ a b c d e f Metzger, Henri; Opper, Thorsten. "Xanthos". Oxford Art Online. Erişim tarihi: 3 Aralık 2017.
- ^ Seyer, Martin (Ocak 2020). "Pillar Tombs and the Achaemenid Rule in Lycia". A. Dahlén (HRSG.), Achaemenid Anatolia: Persian presence and impact in the Western satrapies 546–330 BCE. Proceedings of an International Symposium at the Swedish Research Institute in Istanbul, 7–8 Eylül 2017, Boreas. Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations. (İngilizce).
- ^ "tomb". The British Museum. 26 Ekim 2017.
- ^ a b Childs, William (1979). "The Authorship of the Inscribed Pillar of Xanthos". Anatolian Studies. Cilt 29. ss. 97-102. doi:10.2307/3642733. JSTOR 3642733.
- ^ a b c d e Gygax, Marc Domingo (2005). "'He Who of All Mankind Set up the Most Numerous Trophies to Zeus:' The Inscribed Pillar of Xanthos Reconsidered". Anatolian Studies. Cilt 55. ss. 89-96. doi:10.1017/s0066154600000661. JSTOR 20065536.
- ^ Fellows, Charles (1840). An account of discovery in Lycia, being a journal kept during second exclusion in Asia Minor. Londra: J. Murray. s. 170.
- ^ a b c Neer, Richard (2012). Greek Art and Archaeology. New York: Thames & Hudson. s. 342. ISBN .
- ^ a b "The Nereid Monument at Xanthos". Classical Art Research Centre and The Beazley Archive. 26 Ekim 2012.
- ^ "Xanthos-Leotoon". UNESCO. 25 Ekim 2017.
- ^ Neer, Richard (2012). Greek Art and Archaeology. New York: Thames & Hudson. s. 151.
- ^ Rose, Charles Brian (2014). The Archaeology of Greek and Roman Troy (İngilizce). Cambridge University Press. s. 312. ISBN .
- ^ Palagia, Olga (2017). Regional Schools in Hellenistic Sculpture (İngilizce). Oxbow Books. s. 285. ISBN .
- ^ Freely, John; Glyn, Anthony (2000). The Companion Guide to Istanbul and Around the Marmara (İngilizce). Companion Guides. s. 71. ISBN .
- ^ The Illustrated Handbook of Architecture Being a Concise and Popular Account of the Different Styles of Architecture Prevailing in All Ages and All Countries by James Fergusson. J. Murray. 1859. s. 212.
- ^ M. Caygill, The British Museum A–Z compani (Londra, The British Museum Press, 1999) E. Slatter, Xanthus: travels and discovery (Londra, Rubicon Press, 1994) A.H. Smith, A catalogue of sculpture in −1, vol. 2 (Londra, British Museum, 1900)
- ^ Fergusson, James; Burgess, James (1880). The cave temples of India. Londra : Allen. s. 120.
- ^ Fergusson, James (1849). An historical inquiry into the true principles of beauty in art, more especially with reference to architecture. Londra, Longmans, Brown, Green, and Longmans. ss. 316–320.
- ^ Ching, Francis D. K.; Jarzombek, Mark M.; Prakash, Vikramaditya (2010). A Global History of Architecture (İngilizce). John Wiley & Sons. s. 164. ISBN .
- ^ According to David Napier, author of Masks, Transformation, and Paradox, "In the British Museum we find a Lycian building, the roof of which is clearly the descendant of an ancient South Asian style.", "For this is the so-called "Tomb of Payava" a Graeco-Indian Pallava if ever there was one." in "Masks and metaphysics in the ancient world: an anthropological view" in Malik, Subhash Chandra; Arts, Indira Gandhi National Centre for the Arts (2001). Mind, Man, and Mask (İngilizce). Indira Gandhi National Centre for the Arts. s. 10. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Vikipedi ozgur ansiklopedi Ksanthos da bulunan MO 375 360 civari British Museum Mezarin tarafindan yapilmis tum kaidesiyle birlikte yeniden insa cizimi Ksanthos Ksanthus olarak da bilinir guneybati Anadolu nun gunumuzde Turkiye yerli bir halki olan Likyalilarin bas sehir devletiydi Ksanthos Mezarlari cogu buyuk bir tas sutunun uzerindeki tas bir mezar odasindan olusan sutun mezarlardir Ceset tas yapinin tepesine yerlestirilerek manzaranin uzerinde yukseltilirdi Mezarlar MO 6 yuzyilin ortalarindan 4 yuzyilin ortalarina kadar bir Likya hanedanliginda hukum suren erkekler icin yapilmis ve bolgedeki guclerinin surekliligini gostermeye yardimci olmuslardir Mezarlar yalnizca yoneticilerin anisini korumak icin bir anitsallastirma bicimi olarak hizmet etmekle kalmaz ayni zamanda Yunan dekorasyon tarzinin benimsendigini de ortaya koyarlar Ksanthos bir Ahamenis Imparatorlugu valisi altinda bir kral tarafindan yonetilen bas sehir devletiydi Ksanthos taki hanedan yonetiminin surekliligi sutunlu mezar insa etme gelenegiyle kendini gostermektedir Bu mezarlar insa edildiginde baskin Gec Klasik Yunan sanat fikirleri Likya imgelerine nufuz etmisti Mezarlar yerel gelenekten uzaklasarak MO 4 yuzyilin 2 ceyreginden MO 375 350 itibaren bolgede Yunan etkisinin yeniden canlanmasiyla birlikte sutunlu Yunan Tapinaklarinin cephelerini sergilemeye baslamistir Levant ve Kucuk Asya da kazi yapan bir Ingiliz olan Sir Charles Fellows tarafindan birkac mezar kazilmis ve 1848 yilinda British Museum a tasinmistir Anitsal sutun mezarlar span Aslan Sutunu span Ksanthos taki Likya mezarlari Adini yuksek kabartmadaki buyuk aslandan alan Aslan Sutunu Ksanthos Akropolu nun dogusunda yer almaktadir ve yaklasik 3 metre 9 8 ft yuksekligindedir Tas sandik govdeye uyacak sekilde oyulmus beyaz kirec tasindan yapilmistir Bu mezarin MO 6 yuzyilin baslari ile ortalari arasinda yapildigi varsayilmistir Uclardaki yuksek kabartma heykel ile sandigin ortasindaki dusuk kabartma heykel arasinda bir kontrast yaratilmistir Frizlerin detaylari sandigin bati tarafindaki insan formunun tasvirlerinden anlasildigi uzere zanaatkarlarin Yunan oldugunu gostermektedir Bir aslan vucudu basitce cizilmis bir adam tarafindan tutulmaktadir ciplak ve cok az belirgin kivrima sahiptir Arkaik gulumsemesi ve bukleler halinde dokulen saclari guclu bir Arkaik Yunan stilinin gostergeleridir Sandigin on yuzunun guney tarafinda yuksek kabartma olarak oyulmus yatan bir aslan figuru yer almaktadir Aslan sola donuktur ve govdesi blogun ucunda yer almaktadir Aslan tarafindan sikistirilmis bir boganin kucuk basi pencelerinin arasinda durmaktadir Boganin altinda uzerindeki yazi silinmis bir tablet bulunur Anitin kuzey tarafinda yavrularina bakan bir aslan ve yavrulariyla etkilesim halindeki aslanlarin daha fazla tasviri yer almaktadir Bu kabartmada kullanilan oyma teknigi frizin guney tarafinda kullanilana benzer formun detaylari ve ana hatlari cizgi kullanilarak cizilmistir Dogu tarafindaki aslan daha ince gorunmektedir Anitin dogu tarafinda kompozisyon bolumlere ayrilmistir alt yarisi suslenmemis ust yarisi ise buyuk olasilikla dusuk kabartmali bir friz icermektedir Ancak ust frizin tam uzunlugu bilinmemektedir cunku bir kismi kopmustur ve bu da resimlerden elde edilebilecek bilgileri sinirlamaktadir Anitin dogu tarafinin sol tarafinda alcak kabartmali askeri sahneler kalkanli Korint migferli ve silahli askerleri tasvir etmektedir Frizin sag tarafinda ise kisa bir pelerin ve migfer giymis bir atliya Yunan tarzi bir tunik olan kiton giymis ve mizrak tasiyan bir gorevli eslik etmektedir Anitta kullanilan benzersiz ikonografi akademik cevrelerde buyuk ilgi gormustur Bu ikonografi mezar sahibinin mesruiyetini ve Ahamenisler ile olan bagini ifade etmeyi amaclamistir Likya ya ozgu bir mimari tarzin en eski ornegi olan Arkaik sutunlu mezar Likya kokenine isaret etmektedir Seyer e gore mezrin sahibi muhtemelen Ahamenisler doneminde ilk yerel hukumdar olarak goreve baslayan bir Likyalidir Harpy Aniti span Harpy AnitiBritish Museum daki yeniden insa edilmis rolyefler Akropolis te bulunan Harpy Aniti buyuk ihtimalle y MO 480 470 yillarinda yapilmistir Suslemeler Yunan Arkaik Uslubu nda yapilmistir Mezar ikonografisinin yorumlanmasi zamanla gelisti Baslangicta frizdeki kanatli kadinlarin Likya kraliyet ailesine uygulanan siddetle ilgili bir mite atifta bulunduguna inaniliyordu Daha sonra mezarin Yunan zanaatkarlar ve isciler tarafindan yapilmis olmasi nedeniyle yapinin cenaze toreninde nasil kullanildigini vurgulamak icin ikonografi kullanilarak imgelerin yeralti dunyasindan bir sahneye atifta bulundugu varsayilmistir Bu donemde Yunanistan anakarasinda insa edilen mezarlarda tasvir edilen tanri figurleri bulunmadigindan ucuncu bir teori gelistirilmistir Bu teori imgenin etrafinda tasvir edilen cok sayida nesil figurun mezarda gomulu bireyler etrafinda sekillenen bir kahraman tapinmasinin gostergesi oldugunu belirtir Yazili Sutun span Ksantos Steli Ksanthos Yazitli Sutunu ayni zamanda Ksantos Steli olarak da bilinir ve y MO 400 tarihinde yapilmistir Ksanthos taki diger sutunlu mezarlar gibi yazitli sutun da dis kismi frizlerle suslenmis bir oda mezari bulunan yukseltilmis bir kaideyi desteklemektedir Ustune bir Ksanthos krali olan oturanin heykeli yerlestirilmisti Frizler avlanma ve savas sahneleri de dahil olmak uzere kralin hayatindan sahneleri tasvir etmektedir Muhtemelen antik cagdaki sismik aktivite oda mezarinin dusmesine neden olmustur Bilim insanlari Yunanca ve iki farkli Likya dilinde yazilmis olan yazitlarin yaraticilari hakkinda spekulasyonlarda bulunmustur Yunanca yazit muhtemelen 12 Yunan tanrisina adanmis bir anittir ve Likya da bilinen en eski Yunanca yazittir Likce B deki yazitlar henuz tam olarak cozulememistir ancak sutuna yazilan son yazit olan daki yazitlar cevrilmistir Likya yazitindaki kisinin adini olusturan harflerden birkaci eksik oldugu icin Yazili Sutun un yaraticisi bilinmemektedir Diger anitlar span Nereidler Aniti span Orijinal Nereidler AnitiBritish Museum daki Nereidler Aniti nin yeniden insasi Yunan Nereidler Aniti on taraftaki sutunlar arasinda yer alan uc kadina ithafen isimlendirilmis bir mezardir Iyon duzeninde insa edilmis olup formu bir Iyon tapinagini andirmaktadir y MO 380 tarihinde insa edilmistir cenaze mimarisi Klasik Yunanistan in sonlarinda gelisen dini mimariye paralellik gostermektedir Anit Antik Dunyanin Yedi Harikasindan biri olan Halikarnas Mozolesi de dahil olmak uzere bolgesel mimariyi dogrudan etkilemistir Bina ve uzerinde durdugu podyum kabartma heykeller ile kaplidir Tasvir edilen kadinlar Yunanlilara gorundukleri gibi Nereidler veya yerel bir Likya kultunun parcasi olan su perileri olarak tanimlanmistir Anitta bulunan melez ikonografi farkli yorumlara izin vermektedir Bir mezar olmasina ragmen guc ifadesi anitta yaygin bir temadir Sutun mezarlarin hanedan gelenegi icindeki gorkemli boyut ve konumu icine gomulmus olan Ksanthos Hanedanligi nin hukumdari Kral Erbinna nin guc kaynaklarini ifade etmeye yardimci olur Anit frizlerin hem saray hem de savas sahnelerini tasvir etmesiyle gucune dair cok sayida referans icerir Podyumda ikonografi karisiktir alttaki iki frizde Yunan ikonografisi ve MO 8 ila 7 yuzyil ikonografisi kullanilir Ustteki iki kabartmada ise Asur guc ikonografisi bulunur Podyum arsitrav ve ic mekandaki her bir friz seti siyasi yasam ve eglence sahnelerinin yani sira sivil ve dini gorevleri de gostermektedir Ek mezarlar span Ksanthos ta baska mezarlar da vardi Bunlar arasinda Guresciler Sutunu Tiyatro Sutunu Akropolis Sutunu ve yer almaktadir Stilistik etkiler span Ksanthos Lahidi Ksanthos taki mezarlar bicim ve suslemelerini bircok farkli kaynaktan almistir Sutun mezarin bicimi belirgin bir Likya mimari tipidir ancak kabartma heykellerde Likya Yunan ve Pers stilleri ve ikonografileri belirgindir Likyalilar kabartma heykellerinde agirlikli olarak Gec Klasik Yunan temalarini kullanmislardir Mezarlar Anadolu da Dogu Yunan stilinin kullanildigi Gec Klasik donemde Yunan etkisinin kanitidir Ornekler arasinda Nereid Aniti ndaki kabartma heykeller ve Aslan Mezari ndaki Yunan Arkaik stilindeki avci ve aslan tasvirleri yer almaktadir Arkaik stil formlarin izgara benzeri orantili ancak duragan tasvirlerinde kendini gostermistir Fenike Likya ogival mezarinin sekli Iyonyali sanatcilar tarafindan MO 430 420 civarinda insa edilen Fenike modern Lubnan kralina ait bir mezar olan Sidon daki Likya Lahdi nden benimsenmistir Hint mimari benzerlikleri span MO 375 360 ve nin girisi y MO 250 9 numarali Ajanta Magasi MO 1 yuzyil nin ve diger Likya besik tonozlu mezarlarinin y MO 250 itibaren insa edilen Hint Chaitya mimari tasarimi ile benzerlik tasimaktadir Barabar magaralari grubundaki Lomas Rishi magaralari ile ilgili bir degerlendirme yapilmistir James Fergusson Hindistan daki eski Budist tapinaklarinin bicimi ve yapisi Likya daki bu orneklere cok benzemektedir yorumunu yapmistir MO 4 yuzyilda insa edilen Likya mezarlari yuksek bir kaide uzerine yerlestirilmis ahsap yapilari taklit eden tastan oyulmus mimari ozelliklere sahip serbest duran veya kayaya oyulmus besik tonozlu lahitlerdir Lahitlerin uzerindeki kabartmalarda hem Yunan hem de Pers etkisi gorulebilmektedir Ayni sivri cati bicimi ve sirt gibi Chaitya tipi Hint Budist tapinak tasarimlariyla benzerlikler Hint magara tapinaklarinda daha da gelistirilmistir Fergusson Ahamenis Imparatorlugu boyunca bir tur kulturel aktarim oldugunu one surmustur Chaityalar icin bilinen Hint tasarimlari y MO 250 Ksanthos mezarlarindan en az bir yuzyil sonrasina tarihlenmektedir Sanat tarihcisi David Napier Payava Aniti nin eski bir Guney Asya stilinden geldigini ve Payava nin aslinda Pallava adinda bir Hint Grek olabilecegini iddia ederek tersi bir iliski onermistir Kaynakca span a b c d Neer Richard 2012 Greek Art and Archaeology New York New York Thames amp Hudson s 341 ISBN 978 0500288771 Keen Anthony 1992 The Dynastic Tombs of Xanthos Who Was Buried Where Anatolian Studies Cilt 42 ss 53 63 doi 10 2307 3642950 JSTOR 3642950 Borza Eugene N 1992 In the Shadow of Olympus The Emergence of Macedon Ingilizce Princeton University Press s 273 ISBN 978 0691008806 Sir Charles Fellows Biographical Details The British Museum Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link a b c d e burial chest The British Museum Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link a b c d e f Metzger Henri Opper Thorsten Xanthos Oxford Art Online Erisim tarihi 3 Aralik 2017 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link Seyer Martin Ocak 2020 Pillar Tombs and the Achaemenid Rule in Lycia A Dahlen HRSG Achaemenid Anatolia Persian presence and impact in the Western satrapies 546 330 BCE Proceedings of an International Symposium at the Swedish Research Institute in Istanbul 7 8 Eylul 2017 Boreas Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations Ingilizce tomb The British Museum 26 Ekim 2017 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link a b Childs William 1979 The Authorship of the Inscribed Pillar of Xanthos Anatolian Studies Cilt 29 ss 97 102 doi 10 2307 3642733 JSTOR 3642733 a b c d e Gygax Marc Domingo 2005 He Who of All Mankind Set up the Most Numerous Trophies to Zeus The Inscribed Pillar of Xanthos Reconsidered Anatolian Studies Cilt 55 ss 89 96 doi 10 1017 s0066154600000661 JSTOR 20065536 Fellows Charles 1840 An account of discovery in Lycia being a journal kept during second exclusion in Asia Minor Londra J Murray s 170 a b c Neer Richard 2012 Greek Art and Archaeology New York Thames amp Hudson s 342 ISBN 978 0500288771 a b The Nereid Monument at Xanthos Classical Art Research Centre and The Beazley Archive 26 Ekim 2012 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link Xanthos Leotoon UNESCO 25 Ekim 2017 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link Neer Richard 2012 Greek Art and Archaeology New York Thames amp Hudson s 151 Rose Charles Brian 2014 The Archaeology of Greek and Roman Troy Ingilizce Cambridge University Press s 312 ISBN 978 0521762076 Palagia Olga 2017 Regional Schools in Hellenistic Sculpture Ingilizce Oxbow Books s 285 ISBN 978 1785705489 Freely John Glyn Anthony 2000 The Companion Guide to Istanbul and Around the Marmara Ingilizce Companion Guides s 71 ISBN 978 1900639316 The Illustrated Handbook of Architecture Being a Concise and Popular Account of the Different Styles of Architecture Prevailing in All Ages and All Countries by James Fergusson J Murray 1859 s 212 M Caygill The British Museum A Z compani Londra The British Museum Press 1999 E Slatter Xanthus travels and discovery Londra Rubicon Press 1994 A H Smith A catalogue of sculpture in 1 vol 2 Londra British Museum 1900 Fergusson James Burgess James 1880 The cave temples of India Londra Allen s 120 Fergusson James 1849 An historical inquiry into the true principles of beauty in art more especially with reference to architecture Londra Longmans Brown Green and Longmans ss 316 320 Ching Francis D K Jarzombek Mark M Prakash Vikramaditya 2010 A Global History of Architecture Ingilizce John Wiley amp Sons s 164 ISBN 978 1118007396 According to David Napier author of Masks Transformation and Paradox In the British Museum we find a Lycian building the roof of which is clearly the descendant of an ancient South Asian style For this is the so called Tomb of Payava a Graeco Indian Pallava if ever there was one in Masks and metaphysics in the ancient world an anthropological view in Malik Subhash Chandra Arts Indira Gandhi National Centre for the Arts 2001 Mind Man and Mask Ingilizce Indira Gandhi National Centre for the Arts s 10 ISBN 978 8173051920 gdAhamenis ImparatorluguTarihSoy agaci Zaman cizelgesiSanatAhamenis Pers Aslani Ritonu Ceyhun Hazinesi DareikosMimariPersepolis Apadana Tum Milletlerin Kapisi Susa daki Darius Sarayi Kiros un Mezari Pers sutunu Naks i Rustem Kabe i Zerdust Halikarnas Mozolesi Ksanthos Mezarlari Harpy Aniti Nereidler AnitiKulturEski Fars civi yazisi Eski Farsca Behistun Yaziti Serhas Yaziti Gencname Kiros SilindiriAskeriyeOrduAhamenis ordusu Ahamenis donanmasiSavaslarPers Isyani Hyrba Muharebesi Lidya Pers Savaslari Pteria Muharebesi Thymbra Muharebesi Sardis Kusatmasi MO 547 Opis Muharebesi Babil in Dususu Birinci Misir Fethi Pelisyum Muharebesi I Darius un Iskitya Seferi Pers Yunan savaslari Iyonya Ayaklanmasi Naksa Kusatmasi MO 499 Lade Deniz Muharebesi Eretria Kusatmasi Maraton Muharebesi Thermopylae Muharebesi Artemision Deniz Muharebesi Salamis Deniz Muharebesi Platea Muharebesi Mykale Muharebesi Attika Delos Deniz Birligi savaslari Eurimedon Muharebesi Peloponez Savasi Kizikos Deniz Muharebesi Cunaxa Muharebesi Korint Savasi Knidos Deniz Muharebesi Buyuk Iskender in seferleri Granikos Muharebesi Milet Kusatmasi Halikarnas Kusatmasi Issos Muharebesi Sur Kusatmasi Gazze Kusatmasi MO 332 Gaugamela Muharebesi Pers Gecidi MuharebesiDiplomasiToprak ve su Kallias Barisi Antalkidas BarisiYonetimBaskentler Pasargad Ekbatan Babil Susa Satraplik Kral Yolu Caparhane Angarium AngarumHanedanlarAhamenis Mithridatis Pontus Ariarathidon Kapadokya Karya Orontes ErmenistanIlgili konularPers Imparatorlugu nun 2500 yil kutlamasi Ksantos Steli Kapadokya takvimi Kategoriler LikyaTurkiye deki turbelerAhamenis Imparatorlugu doneminde AnadoluGizli kategori Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler

