Bu madde, ; zira herhangi bir maddeden bu maddeye verilmiş bir bağlantı yoktur. (Nisan 2024) |

Farklı dinlerin esrar kullanımına ilişkin tarihsel ve günümüzde farklı yaklaşımları vardır. Antik çağlarda, özellikle geleneksel uygulamaların daha sıkı olduğu Hint yarımadasında, bazı dinler esrarı enteojen olarak kullanmıştır.
Modern çağda, Rastafari inanç sistemi esrarı kutsal bir bitki olarak görür ve kullanır. Bununla birlikte, Budizm, Bahai inancı ve Son Zaman Azizleri (Mormonlar) gibi bazı dinler, sarhoş edici maddelere karşı yasaklar getirir ve genellikle doktor reçetesi olmadan kullanımını yasaklar. Diğer dinler ise, esrarın üyeleri tarafından kullanılmasına karşı çıkar veya bazı durumlarda esrar yasalarının serbestleştirilmesine karşı çıkar. Bazı Protestan ve Yahudi gruplar ile bazı İslam mezhepleri gibi diğer gruplar ise tıbbi esrar kullanımını desteklemişlerdir.
Tarihsel dinler
| ]Eski Mısır'da kenevirin tıbbi kullanımına dair yazılı kayıtlar bulunmaktadır. Örneğin, Ebers papirüsü (MÖ 1500'de yazılmıştır), kenevir tohumu yağının vajinal iltihabı tedavi etmek için kullanımından bahseder. Ayrıca, MÖ 19. Hanedanlık döneminde altmış yedi yıl hüküm süren II. Ramses'in mezarında kenevir poleni bulundu ve birçok mumyanın eser miktarda kanabinoid içerdiği tespit edilmiştir.
Orta Doğu'nun diğer Sami kültürlerinin yanı sıra Asurlular, Mısırlılar ve İbraniler, büyük olasılıkla Aryan kültürlerinden esrarı aldılar ve M.Ö. 1000 gibi erken bir tarihte tütsü olarak yaktılar. Esrar yağı muhtemelen Orta Doğu'da İsa'nın doğumundan yüzyıllar önce ve sonra kullanılmıştır.
Esrar, şamanik ve pagan kültürler tarafından kabileleri veya toplumlarıyla ilgili dini ve felsefi konuları derinlemesine düşünmek, bir çeşit aydınlanma elde etmek, insan zihninin ve bilinçaltının bilinmeyen gerçeklerini ve alanlarını ortaya çıkarmak için kullanılmıştır. Ayrıca ritüeller sırasında afrodizyak olarak da kullanılmıştır. Yunan mitolojisinde acıyı ve üzüntüyü ortadan kaldıran güçlü bir ilaç olarak çeşitli referanslar vardır. Herodot, M.Ö. 5. yüzyıldan 2. yüzyıla kadar gerçekleştiği düşünülen erken dönem tören uygulamaları hakkında İskitlerin kullanımıyla ilgili yazmıştır.
Hıristiyanlık
| ]Katoliklik
| ]Papa Francis, Katolik Kilisesi'nin lideri olarak görevini üstlenmeden önce, eğlence amaçlı esrar kullanımına karşı konuşmuştu. 2013 yılında Buenos Aires'te şunları söyledi: "Uyuşturucu bağımlılığının yayılmasında ve etkisinde azalma, uyuşturucu kullanımının serbestleştirilmesiyle sağlanamaz." Katolik Kilisesi'nin ilmihalinde "Uyuşturucu kullanımı sağlığa ve hayata ciddi zararlar verir. Tedavi amaçlı kullanımlar dışında uyuşturucuların kullanımı ciddi bir suçtur" ifadesi yer alır.
Ortodoksluk
| ]Gürcü Ortodoks Kilisesi, Gürcistan'da esrarın yasallaştırılmasına direndi.
Protestanlık
| ]2016 yılında Arkansas Baptist Eyalet Konvansiyonu, tıbbi esrarın kullanımını caydırmak için oy kullandı. Aynı yıl, Florida Baptist Konvansiyonu'nun genel müdürü Tommy Green, Florida'da tıbbi esrarın yasallaşmasını genişleten Florida Değişikliği 2'ye (2016) karşı oy kullanma çağrısında bulundu. Belize Ulusal Evanjelist Derneği ise 2017 yılında Belize'de esrarın suç olmaktan çıkarılmasına karşı çıktı.
Tanrı ABD Meclisleri ve diğer Pentekostal ve kutsal kiliseler, tarihsel olarak her türlü alkol, tütün ve narkotikten uzak durulmasını savunmuşlardır. Bu görüşün destekçileri genellikle İncil'de kişinin vücuduna saygı gösterilmesini emreden ve sarhoşluğu yasaklayan pasajlardan alıntı yaparlar.
Hinduizm
| ]Hindu Holi ve Maha Shivratri festivalleri sırasında, insanlar kenevir çiçekleri içeren bhang adı verilen bir madde tüketirler. Bir açıklamaya göre, amrita (yaşam iksiri), Samudra Manthan'da anlatıldığı gibi devalar ve asuralar tarafından okyanusun karıştırılmasından üretildiğinde, Shiva, iksiri saflaştırmak için kendi vücudundan esrar yarattı (bundan dolayı esrar için sıfat angaja veya "beden doğumlu" olarak bilinir). Başka bir anlatıma göre, kenevir bitkisinin, iksirin bir damlası yere düştüğünde ortaya çıktığını öne sürmektedir. Bu nedenle, esrar, iksir ve Şiva arasındaki ilişki nedeniyle bilgeler tarafından kullanılır.

Hinduizmde, dini ayinlere göre bhang'ın (esrar içeren) akıllıca içilmesinin günahları temizlediğine, kişiyi Şiva ile birleştirdiğine ve gelecek yaşamda cehennemin sefaletinden kaçınmaya yardımcı olduğuna inanılır. Ayrıca, bhang'ın tıbbi faydaları olduğuna inanılır ve Ayurveda tıbbında kullanılır. Ancak, ayinler olmadan bhang içmek "aptalca" olarak kabul edilir ve günah olarak görülür.
İslâm
| ]Kuran'da esrardan bahsedilmiyor. Tüm büyük Sünni ve Şii alimler, kıyas yoluyla (kıyas) hamra (sarhoş edici maddeler/alkollü içki) ile benzer olduğunu düşündüler ve bu nedenle onu haram (yasak) olarak kabul ettiler.
Esrarın haram olduğunu düşünen alimler, Muhammed'in alkollü içeceklerle ilgili olarak "Çok sarhoş ediciyse azı da haramdır" şeklindeki hadisine atıfta bulunurlar. Ancak ilk Müslüman hukukçular esrarı alkolden ayırmışlar ve alkol üzerindeki kısıtlamalara rağmen esrar kullanımı 18. yüzyıla kadar İslam dünyasında yaygındı. Günümüzde esrar hala İslam dünyasının birçok yerinde, hatta bazen dini bağlamda, özellikle Sufi mistik hareket içinde tüketilmektedir. 1378'de Arabistan'daki Joneima Emiri Soudoun Sheikouni, dünyanın ilk onaylanmış esrar yasaklarından biri olarak kabul edilen esrarı yasakladı.
Yahudilik
| ]Modern hahamlar, Yahudi yasalarına göre esrarın eğlence veya tıbbi amaçlarla kullanılmasına izin verilip verilmemesi konusunda tartışmaktadırlar. Ortodoks haham Moshe Feinstein, 1973'te, zararlı etkileri nedeniyle esrarın Yahudi yasalarına göre yasak olduğunu belirtmiştir. Ancak Ortodoks hahamlar Efraim Zalmanovich (2013) ve Chaim Kanievsky (2016), eğlence amaçlı değil tıbbi esrarın koşer olduğunu belirtmişlerdir.
Her ne kadar bu iddia ana akım akademisyenler tarafından uç ve hatalı bir teori olarak görülse de, bazı yazarlar esrarın erken Yahudilik döneminde ritüel olarak kullanılmış olabileceğini teorileştirdi. Sula Benet (1967), İbranice İncil'de beş kez adı geçen ve Mısır'dan Çıkış Kitabı'ndaki kutsal mesh yağında kullanılan q'neh קְנֵה-בֹשֶׂם bitkisinin aslında esrar olduğunu iddia etti. Michael Zohary (1985), Hans Arne Jensen (2004) ve James A. Duke (2010) gibi İncil'deki bitki sözlükleri ve diğerleri, söz konusu bitkiyi Acorus calamus veya Cymbopogon citratus olarak tanımlamaktadır. 2020'de, o zamanlar Yahuda Krallığı'nın güney sınırında yer alan 2700 yıllık bir tapınak olan Tel Arad'da yapılan bir araştırma, bir sunaktaki yakılan sunuların birden fazla kanabinoid bileşiği içerdiğini buldu ve bu da eski Yahudilikte esrarın ritüel kullanımını akla getiriyor.
Rastafari
| ]
Rastafari esrarın kutsal olduğunu ilk kez ne zaman iddia ettiği kesin olarak bilinmemekle birlikte, 1940'ların sonlarında Rastafari'nin Leonard Howell Pinnacle topluluğunda esrar içilmesiyle ilişkilendirildiği açıktır. Rastafari inanç sistemi, kenevir bitkisini kutsal ve son derece faydalı bir bitki olarak görür; İncil'de adı geçen Hayat Ağacı olarak nitelendirir ve Tekvin 22:2'yi alıntılar: "... bitki ulusların şifasıdır." Esrarın ve özellikle kadeh adı verilen uzun saplı su borularının kullanımı, Rastafari'nin "akıl yürütme seansları" olarak adlandırdığı, üyelerin Rasta perspektifine göre hayatı tartışmak için bir araya geldiği şeyin ayrılmaz bir parçasıdır. Rastafariler, esrar kullanımının kendilerini Tanrı'ya (Jah) yaklaştırdığını ve kullanıcının olayların gerçeğine daha net nüfuz etmesini sağladığını düşünürler.
Sihizm
| ]
Sihizm'de, İlk Sih Guru Guru Nanak, zihni Tanrı'nın adından temiz tutmak için dikkat dağıtıcı olduğunu belirttiği için, tıbbi amaçlar olmadan zihni değiştiren herhangi bir maddeyi kullanmanın uygun olmadığını ifade etti. Sih Rehat Maryada'ya göre, "Bir Sih kenevir (esrar), afyon, likör, tütün, kısacası herhangi bir sarhoş edici madde almamalıdır. Tek rutin alımı yiyecek ve su olmalıdır".
Bununla birlikte, özellikle olarak bilinen Sih topluluğu arasında, genellikle içecek biçiminde yenilebilir esrar kullanan Sihlerin bir geleneği vardır.
Esrar kullanan diğer dini hareketler
| ]Geçtiğimiz yüzyılda, esrarı bir kutsallık olarak gören başka dinler de kurulmuştur. Bunlar arasında Santo Daime Kilisesi, THC Bakanlığı, Kanteizm, Esrar Meclisi, Bilişsel Terapi Kilisesi (COCT Bakanlığı), Tapınak 420, Yeşil İnanç Bakanlıkları, Biliş Kilisesi, Evren Kilisesi, Honolulu Özgür Esrar Kilisesi, Florida'nın İlk Esrar Kilisesi, Canthe Özgür Yaşam Bakanlığı Kilisesi, Yüksek Bilinç Kilisesi, Philadelphia Kenevir ve Esrar Tapınağı, İlk Mantık Esrar Kilisesi ve Reason ve Palms Springs, Kaliforniya'daki Eski Bakanlık Kolektifi yer alır. Bu kuruluşlar federal olarak vergiden muaf tutulmuştur.
Gerçek İç Işık Tapınağı, esrarın, meskalin, psilosibin, LSD ve DMT gibi klasik psikedeliklerle birlikte Tanrı'nın bedeninin parçalarından biri olduğuna inanır. First Church of Cannabis Inc., 2015 yılında Indiana'da eyaletin Din Özgürlüğünü Restorasyon Yasası'nın kabul edilmesinin ardından resmi olarak yasal olarak tanındı. Kâr amacı gütmeyen dini kuruluş Yükseklik Bakanlıkları, Denver'deki Uluslararası Esrar Kilisesi olarak bilinen genel merkezini 20 Nisan 2017'de açtı.
Kaynakça
| ]- ^ Kuddus, Mohammed; Ginawi, Ibrahim A. M.; Al-Hazimi, Awdah (24 Haziran 2013). "Cannabis sativa: An ancient wild edible plant of India". Emirates Journal of Food and Agriculture. 25 (10): 1. doi:10.9755/ejfa.v25i10.16400. 13 Nisan 2024 tarihinde kaynağından arşivlendi28 Mart 2024.
- ^ Thomas, Charles (2007). "12. How in God's Name Do We Reform Our Marijuana Laws?". Pot Politics: Marijuana and the Costs of Prohibition (İngilizce). ABD: Oxford University Press. s. 229. ISBN . 24 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Mayıs 2023.
- ^ Booth, Martin (2005). "OUT OF THE LAND OF MULBERRY AND HEMP". Cannabis: A History. Macmillan. s. 28. ISBN . 24 Ekim 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 28 Mart 2024.
- ^ "Catechism of the Catholic Church". Libreria Editrice Vaticana. 27 Mayıs 2018 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Mayıs 2018.
- ^ "Fighting Georgia's draconian anti-drug law". New Eastern Europe - A bimonthly news magazine dedicated to Central and Eastern European affairs (İngilizce). 23 Şubat 2017. 2 Mayıs 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 2 Mayıs 2019.
- ^ Staelens, Stefanie (10 Mart 2015). "The Bhang Lassi Is How Hindus Drink Themselves High for Shiva". Vice.com. 11 Ağustos 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 10 Ağustos 2017.
- ^ Elsa Vulliamy (22 Nisan 2016). "Marijuana is kosher for Passover, leading rabbi rules". The Independent. 13 Şubat 2017 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 13 Şubat 2017.
- ^ "'Cannabis burned during worship' by ancient Israelites - study". BBC News. 29 Mayıs 2020. 29 Mayıs 2020 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 29 Mayıs 2020.
- ^ "The 'Sukhnidhaan' or 'Bhang' (cannabis)". Amrit World. 28 Şubat 2008. 20 Kasım 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 19 Kasım 2015.
- ^ Pashaura Singh; Louis E. Fenech (March 2014). The Oxford Handbook of Sikh Studies. OUP Oxford. ss. 378-. ISBN .
- ^ Pashaura Singh; Michael Hawley (7 Aralık 2012). Re-imagining South Asian Religions: Essays in Honour of Professors Harold G. Coward and Ronald W. Neufeldt. BRILL. ss. 34-. ISBN .
- ^ "Rev. Dennis Erlich's inFormer Ministry Collective IRS 990-N registration form". 6 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Ocak 2012.
Konuyla ilgili yayınlar
| ]- . (2004). Esrar: Bir Tarih . St. Martin Basını.ISBN
- Kalkanlar, Rahip Dennis (1995). Kutsal Bitki . Kaynak:"838JILI". Hialoha.com. 11 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Nisan 2011. Hialoha.com. 11 Temmuz 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi . Erişim tarihi: 20 Nisan 2011 .
- Bennett, Chris, "Esrar ve Soma Çözümü", (Trineday, 2010)
- Bennett, Chris; McQueen, Neil, "Seks, Uyuşturucu, Şiddet ve İncil"
- Bennett, Chris; Lynn Osburn ve Judy Osburn (1995). cheap shatter canada. CA: Sınırsız Erişim.ISBN
- Atalarımızın Kutsal Bitkileri, Christian Rätsch, , 2003–2004 -
- Jackson, Simon (2007). ' 'Esrar ve Meditasyon - Bir Kaşifin Kılavuzu'. Başlık Kitapları.ISBN . İkinci Baskı (2009)
Dış bağlantılar
| ]- Zevk Nektarı: Esrarın Erken Tarihi, Schultes & Hofmann'ın Tanrıların Bitkilerinden
- Antik Yunanistan'da Esrar, Chris Bennett, Ağustos 2016
- Yüksek Benliğin Dirilişi, Matthew Webb, Temmuz 1989
- Yükseklik Bakanlıkları Denver, Colorado'da bulunmaktadır
- Greenfaith Bakanlığı, Nunn, Colorado merkezli
- Şifa Kilisesi, Providence, Rhode Island'daki Katolik örgütü
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Vikipedi ozgur ansiklopedi Bu madde oksuz maddedir zira herhangi bir maddeden bu maddeye verilmis bir baglanti yoktur Lutfen ilgili maddelerden bu sayfaya baglanti vermeye calisin Nisan 2024 Kaliforniya da bir Rastafari kilisesi Ozgurluk Cani Tapinagi II Farkli dinlerin esrar kullanimina iliskin tarihsel ve gunumuzde farkli yaklasimlari vardir Antik caglarda ozellikle geleneksel uygulamalarin daha siki oldugu Hint yarimadasinda bazi dinler esrari enteojen olarak kullanmistir Modern cagda Rastafari inanc sistemi esrari kutsal bir bitki olarak gorur ve kullanir Bununla birlikte Budizm Bahai inanci ve Son Zaman Azizleri Mormonlar gibi bazi dinler sarhos edici maddelere karsi yasaklar getirir ve genellikle doktor recetesi olmadan kullanimini yasaklar Diger dinler ise esrarin uyeleri tarafindan kullanilmasina karsi cikar veya bazi durumlarda esrar yasalarinin serbestlestirilmesine karsi cikar Bazi Protestan ve Yahudi gruplar ile bazi Islam mezhepleri gibi diger gruplar ise tibbi esrar kullanimini desteklemislerdir Tarihsel dinler span Eski Misir da kenevirin tibbi kullanimina dair yazili kayitlar bulunmaktadir Ornegin Ebers papirusu MO 1500 de yazilmistir kenevir tohumu yaginin vajinal iltihabi tedavi etmek icin kullanimindan bahseder Ayrica MO 19 Hanedanlik doneminde altmis yedi yil hukum suren II Ramses in mezarinda kenevir poleni bulundu ve bircok mumyanin eser miktarda kanabinoid icerdigi tespit edilmistir Orta Dogu nun diger Sami kulturlerinin yani sira Asurlular Misirlilar ve Ibraniler buyuk olasilikla Aryan kulturlerinden esrari aldilar ve M O 1000 gibi erken bir tarihte tutsu olarak yaktilar Esrar yagi muhtemelen Orta Dogu da Isa nin dogumundan yuzyillar once ve sonra kullanilmistir Esrar samanik ve pagan kulturler tarafindan kabileleri veya toplumlariyla ilgili dini ve felsefi konulari derinlemesine dusunmek bir cesit aydinlanma elde etmek insan zihninin ve bilincaltinin bilinmeyen gerceklerini ve alanlarini ortaya cikarmak icin kullanilmistir Ayrica ritueller sirasinda afrodizyak olarak da kullanilmistir Yunan mitolojisinde aciyi ve uzuntuyu ortadan kaldiran guclu bir ilac olarak cesitli referanslar vardir Herodot M O 5 yuzyildan 2 yuzyila kadar gerceklestigi dusunulen erken donem toren uygulamalari hakkinda Iskitlerin kullanimiyla ilgili yazmistir Hiristiyanlik span Katoliklik span Papa Francis Katolik Kilisesi nin lideri olarak gorevini ustlenmeden once eglence amacli esrar kullanimina karsi konusmustu 2013 yilinda Buenos Aires te sunlari soyledi Uyusturucu bagimliliginin yayilmasinda ve etkisinde azalma uyusturucu kullaniminin serbestlestirilmesiyle saglanamaz Katolik Kilisesi nin ilmihalinde Uyusturucu kullanimi sagliga ve hayata ciddi zararlar verir Tedavi amacli kullanimlar disinda uyusturucularin kullanimi ciddi bir suctur ifadesi yer alir Ortodoksluk span Gurcu Ortodoks Kilisesi Gurcistan da esrarin yasallastirilmasina direndi Protestanlik span 2016 yilinda Arkansas Baptist Eyalet Konvansiyonu tibbi esrarin kullanimini caydirmak icin oy kullandi Ayni yil Florida Baptist Konvansiyonu nun genel muduru Tommy Green Florida da tibbi esrarin yasallasmasini genisleten Florida Degisikligi 2 ye 2016 karsi oy kullanma cagrisinda bulundu Belize Ulusal Evanjelist Dernegi ise 2017 yilinda Belize de esrarin suc olmaktan cikarilmasina karsi cikti Tanri ABD Meclisleri ve diger Pentekostal ve kutsal kiliseler tarihsel olarak her turlu alkol tutun ve narkotikten uzak durulmasini savunmuslardir Bu gorusun destekcileri genellikle Incil de kisinin vucuduna saygi gosterilmesini emreden ve sarhoslugu yasaklayan pasajlardan alinti yaparlar Hinduizm span Hindu Holi ve Maha Shivratri festivalleri sirasinda insanlar kenevir cicekleri iceren bhang adi verilen bir madde tuketirler Bir aciklamaya gore amrita yasam iksiri Samudra Manthan da anlatildigi gibi devalar ve asuralar tarafindan okyanusun karistirilmasindan uretildiginde Shiva iksiri saflastirmak icin kendi vucudundan esrar yaratti bundan dolayi esrar icin sifat angaja veya beden dogumlu olarak bilinir Baska bir anlatima gore kenevir bitkisinin iksirin bir damlasi yere dustugunde ortaya ciktigini one surmektedir Bu nedenle esrar iksir ve Siva arasindaki iliski nedeniyle bilgeler tarafindan kullanilir Hindistan dan yiyenler c 1790 Bhang Hindistan yarimadasina ozgu yenilebilir bir esrar preparatidir Antik Hindistan da Hindular tarafindan M O 1000 yillarinda yiyecek ve iceceklerde kullanilmistir Hinduizmde dini ayinlere gore bhang in esrar iceren akillica icilmesinin gunahlari temizledigine kisiyi Siva ile birlestirdigine ve gelecek yasamda cehennemin sefaletinden kacinmaya yardimci olduguna inanilir Ayrica bhang in tibbi faydalari olduguna inanilir ve Ayurveda tibbinda kullanilir Ancak ayinler olmadan bhang icmek aptalca olarak kabul edilir ve gunah olarak gorulur Islam span Kuran da esrardan bahsedilmiyor Tum buyuk Sunni ve Sii alimler kiyas yoluyla kiyas hamra sarhos edici maddeler alkollu icki ile benzer oldugunu dusunduler ve bu nedenle onu haram yasak olarak kabul ettiler Esrarin haram oldugunu dusunen alimler Muhammed in alkollu iceceklerle ilgili olarak Cok sarhos ediciyse azi da haramdir seklindeki hadisine atifta bulunurlar Ancak ilk Musluman hukukcular esrari alkolden ayirmislar ve alkol uzerindeki kisitlamalara ragmen esrar kullanimi 18 yuzyila kadar Islam dunyasinda yaygindi Gunumuzde esrar hala Islam dunyasinin bircok yerinde hatta bazen dini baglamda ozellikle Sufi mistik hareket icinde tuketilmektedir 1378 de Arabistan daki Joneima Emiri Soudoun Sheikouni dunyanin ilk onaylanmis esrar yasaklarindan biri olarak kabul edilen esrari yasakladi Yahudilik span Modern hahamlar Yahudi yasalarina gore esrarin eglence veya tibbi amaclarla kullanilmasina izin verilip verilmemesi konusunda tartismaktadirlar Ortodoks haham Moshe Feinstein 1973 te zararli etkileri nedeniyle esrarin Yahudi yasalarina gore yasak oldugunu belirtmistir Ancak Ortodoks hahamlar Efraim Zalmanovich 2013 ve Chaim Kanievsky 2016 eglence amacli degil tibbi esrarin koser oldugunu belirtmislerdir Her ne kadar bu iddia ana akim akademisyenler tarafindan uc ve hatali bir teori olarak gorulse de bazi yazarlar esrarin erken Yahudilik doneminde rituel olarak kullanilmis olabilecegini teorilestirdi Sula Benet 1967 Ibranice Incil de bes kez adi gecen ve Misir dan Cikis Kitabi ndaki kutsal mesh yaginda kullanilan q neh ק נ ה ב ש ם bitkisinin aslinda esrar oldugunu iddia etti Michael Zohary 1985 Hans Arne Jensen 2004 ve James A Duke 2010 gibi Incil deki bitki sozlukleri ve digerleri soz konusu bitkiyi Acorus calamus veya Cymbopogon citratus olarak tanimlamaktadir 2020 de o zamanlar Yahuda Kralligi nin guney sinirinda yer alan 2700 yillik bir tapinak olan Tel Arad da yapilan bir arastirma bir sunaktaki yakilan sunularin birden fazla kanabinoid bilesigi icerdigini buldu ve bu da eski Yahudilikte esrarin rituel kullanimini akla getiriyor Rastafari span Barbados taki Rastaman Haile Selassie yi gosteren bir rozetin uzerinde esrar rozeti tasiyor Rastafari esrarin kutsal oldugunu ilk kez ne zaman iddia ettigi kesin olarak bilinmemekle birlikte 1940 larin sonlarinda Rastafari nin Leonard Howell Pinnacle toplulugunda esrar icilmesiyle iliskilendirildigi aciktir Rastafari inanc sistemi kenevir bitkisini kutsal ve son derece faydali bir bitki olarak gorur Incil de adi gecen Hayat Agaci olarak nitelendirir ve Tekvin 22 2 yi alintilar bitki uluslarin sifasidir Esrarin ve ozellikle kadeh adi verilen uzun sapli su borularinin kullanimi Rastafari nin akil yurutme seanslari olarak adlandirdigi uyelerin Rasta perspektifine gore hayati tartismak icin bir araya geldigi seyin ayrilmaz bir parcasidir Rastafariler esrar kullaniminin kendilerini Tanri ya Jah yaklastirdigini ve kullanicinin olaylarin gercegine daha net nufuz etmesini sagladigini dusunurler Sihizm span Hindistan in Pencap kentindeki bir Sih koyunde bhang yapma sureci Marcus Prasad in cektigi fotograflar Sihizm de Ilk Sih Guru Guru Nanak zihni Tanri nin adindan temiz tutmak icin dikkat dagitici oldugunu belirttigi icin tibbi amaclar olmadan zihni degistiren herhangi bir maddeyi kullanmanin uygun olmadigini ifade etti Sih Rehat Maryada ya gore Bir Sih kenevir esrar afyon likor tutun kisacasi herhangi bir sarhos edici madde almamalidir Tek rutin alimi yiyecek ve su olmalidir Bununla birlikte ozellikle olarak bilinen Sih toplulugu arasinda genellikle icecek biciminde yenilebilir esrar kullanan Sihlerin bir gelenegi vardir Esrar kullanan diger dini hareketler span Gectigimiz yuzyilda esrari bir kutsallik olarak goren baska dinler de kurulmustur Bunlar arasinda Santo Daime Kilisesi THC Bakanligi Kanteizm Esrar Meclisi Bilissel Terapi Kilisesi COCT Bakanligi Tapinak 420 Yesil Inanc Bakanliklari Bilis Kilisesi Evren Kilisesi Honolulu Ozgur Esrar Kilisesi Florida nin Ilk Esrar Kilisesi Canthe Ozgur Yasam Bakanligi Kilisesi Yuksek Bilinc Kilisesi Philadelphia Kenevir ve Esrar Tapinagi Ilk Mantik Esrar Kilisesi ve Reason ve Palms Springs Kaliforniya daki Eski Bakanlik Kolektifi yer alir Bu kuruluslar federal olarak vergiden muaf tutulmustur Gercek Ic Isik Tapinagi esrarin meskalin psilosibin LSD ve DMT gibi klasik psikedeliklerle birlikte Tanri nin bedeninin parcalarindan biri olduguna inanir First Church of Cannabis Inc 2015 yilinda Indiana da eyaletin Din Ozgurlugunu Restorasyon Yasasi nin kabul edilmesinin ardindan resmi olarak yasal olarak tanindi Kar amaci gutmeyen dini kurulus Yukseklik Bakanliklari Denver deki Uluslararasi Esrar Kilisesi olarak bilinen genel merkezini 20 Nisan 2017 de acti Kaynakca span Kuddus Mohammed Ginawi Ibrahim A M Al Hazimi Awdah 24 Haziran 2013 Cannabis sativa An ancient wild edible plant of India Emirates Journal of Food and Agriculture 25 10 1 doi 10 9755 ejfa v25i10 16400 13 Nisan 2024 tarihinde kaynagindan arsivlendi28 Mart 2024 Thomas Charles 2007 12 How in God s Name Do We Reform Our Marijuana Laws Pot Politics Marijuana and the Costs of Prohibition Ingilizce ABD Oxford University Press s 229 ISBN 978 0195188028 24 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Mayis 2023 Booth Martin 2005 OUT OF THE LAND OF MULBERRY AND HEMP Cannabis A History Macmillan s 28 ISBN 0312424949 24 Ekim 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 28 Mart 2024 Catechism of the Catholic Church Libreria Editrice Vaticana 27 Mayis 2018 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Mayis 2018 Fighting Georgia s draconian anti drug law New Eastern Europe A bimonthly news magazine dedicated to Central and Eastern European affairs Ingilizce 23 Subat 2017 2 Mayis 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 2 Mayis 2019 Staelens Stefanie 10 Mart 2015 The Bhang Lassi Is How Hindus Drink Themselves High for Shiva Vice com 11 Agustos 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 10 Agustos 2017 Elsa Vulliamy 22 Nisan 2016 Marijuana is kosher for Passover leading rabbi rules The Independent 13 Subat 2017 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 13 Subat 2017 Cannabis burned during worship by ancient Israelites study BBC News 29 Mayis 2020 29 Mayis 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 29 Mayis 2020 The Sukhnidhaan or Bhang cannabis Amrit World 28 Subat 2008 20 Kasim 2015 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 19 Kasim 2015 Pashaura Singh Louis E Fenech March 2014 The Oxford Handbook of Sikh Studies OUP Oxford ss 378 ISBN 978 0 19 969930 8 Pashaura Singh Michael Hawley 7 Aralik 2012 Re imagining South Asian Religions Essays in Honour of Professors Harold G Coward and Ronald W Neufeldt BRILL ss 34 ISBN 978 90 04 24236 4 Rev Dennis Erlich s inFormer Ministry Collective IRS 990 N registration form 6 Ekim 2014 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 11 Ocak 2012 Konuyla ilgili yayinlar span 2004 Esrar Bir Tarih St Martin Basini 0 312 32220 8ISBN 0 312 32220 8 Kalkanlar Rahip Dennis 1995 Kutsal Bitki Kaynak 838JILI Hialoha com 11 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Nisan 2011 Hialoha com 11 Temmuz 2011 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Nisan 2011 Bennett Chris Esrar ve Soma Cozumu Trineday 2010 0984185801 Bennett Chris McQueen Neil Seks Uyusturucu Siddet ve Incil 1550567985 Bennett Chris Lynn Osburn ve Judy Osburn 1995 cheap shatter canada CA Sinirsiz Erisim 0 9629872 2 0ISBN 0 9629872 2 0 Atalarimizin Kutsal Bitkileri Christian Ratsch 2003 2004 0 9720292 1 4 Jackson Simon 2007 Esrar ve Meditasyon Bir Kasifin Kilavuzu Baslik Kitaplari 978 0 9553853 1 5ISBN 978 0 9553853 1 5 Ikinci Baski 2009 978 0 9553853 4 6Dis baglantilar span Zevk Nektari Esrarin Erken Tarihi Schultes amp Hofmann in Tanrilarin Bitkilerinden Antik Yunanistan da Esrar Chris Bennett Agustos 2016 Yuksek Benligin Dirilisi Matthew Webb Temmuz 1989 Yukseklik Bakanliklari Denver Colorado da bulunmaktadir Greenfaith Bakanligi Nunn Colorado merkezli Sifa Kilisesi Providence Rhode Island daki Katolik orgutu Kategoriler EntojenlerKenevir kulturuGizli kategori Oksuz maddeler Nisan 2024
