Azərbaycanca
Deutsch
日本語
Lietuvos
සිංහල
Türkçe
Українська
United State
Annie Besant (1 Ekim 1847 – 20 Eylül 1933), Britanyalı bir sosyalist, teozofist, mason, kadın hakları savunucusu, özerklik aktivisti, eğitimci ve Hindistan milliyetçiliği için kampanya yürüten bir figürdü. Hem İrlanda'nın hem de Hindistan'ın bağımsızlık mücadelesini güçlü bir şekilde destekledi. 1917’de Hindistan Ulusal Kongresi’nin ilk kadın başkanı oldu.
Annie Besant | |
|---|---|
 | |
| Doğum | Annie Wood 1 Ekim 1847 , Londra, Büyük Britanya ve İrlanda Birleşik Krallığı |
| Ölüm | 20 Eylül 1933 (85 yaşında) Britanya Hindistanı |
| Tanınma nedeni | Teozofi, Kadın hakları aktivist, yazar ve hatip |
| Siyasi parti | Hindistan Ulusal Kongresi |
| Hareket | |
| Evlilik | Frank Besant (e. 1867; b. 1873) |
| Çocuk(lar) | Arthur, , Jiddu Krishnamurti (evlatlık) |
Annie Besant, 'de için öne çıkan bir konuşmacı olmanın yanı sıra yazar olarak da faaliyet gösterdi ve ile yakın bir dostluk kurdu. 1877’de, doğum kontrolü savunucusu ’ın bir kitabını yayımladıkları için yargılandılar. Bu olayın ardından sendikal hareketlere katıldı; protestosu ve 1888’deki Londra gibi eylemlerde yer aldı. Fabian Derneği ve Marksist ’un (SDF) önde gelen konuşmacılarından biri oldu. Ayrıca Tower Hamlets bölgesinden ’na seçildi ve dönemin kısıtlı kadın seçmenine rağmen seçimde en yüksek oyu aldı.
Annie Besant, 1890’da Helena Blavatsky ile tanıştı ve sonraki yıllarda teozofiye ilgisi giderek artarken seküler meselelere olan ilgisi azaldı. Teozofi Derneği’ne üye oldu ve bu konuda önemli bir konuşmacı haline geldi. Hindistan’a giderek teozofiyle ilgili çalışmalar yürüttü. 1898’de ’nun kurulmasına, 1922’de ise Bombay’daki (günümüz Mumbai) ’nun oluşturulmasına yardımcı oldu. Sind’teki Teozofi Derneği Salonu, ona ithafen "Besant Salonu" olarak adlandırıldı.
1902’de Uluslararası Karma Masonluk Düzeni’nin () ilk yurt dışı locasını kurdu ve sonraki yıllarda Britanya İmparatorluğu’nun birçok bölgesinde yeni localar açtı. 1907’de, merkezi o dönemde , Madras’ta (günümüz Chennai) bulunan Teozofi Derneği’nin başkanı oldu.
Annie Besant, Hindistan’da siyasete atılarak Hindistan Ulusal Kongresi’ne katıldı. 1914’te I. Dünya Savaşı başladığında, ülkede demokrasi ve Britanya İmparatorluğu içinde özerklik sağlanması için ’ni kurdu. Bu çabaları, 1917’nin sonunda Hindistan Ulusal Kongresi’nin ilk kadın başkanı olmasını sağladı.
1920’lerin sonlarında, evlatlık edindiği Jiddu Krishnamurti ile ABD’ye gitti ve onun yeni Mesih, ayrıca Buda’nın reenkarne olmuş hâli olduğunu öne sürdü. Ancak Krishnamurti, 1929’da bu iddiaları reddetti. Savaşın ardından, Hindistan’ın bağımsızlığı ve teozofi idealleri için mücadelesini sürdürdü. 1933’te hayatını kaybetti.
Erken yaşamı
Annie Wood, 1 Ekim 1847’de Londra’da doğdu. Babası William Burton Persse Wood (1816–1852), annesi ise Emily Roche Morris’ti (ö. 1874). Babası İngilizdi, Trinity College Dublin’de eğitim görmüş ve tıp diploması almıştı. Annesi ise İrlandalı bir Katolikti. Büyükbabası Robert Wright Wood, Sir Matthew Wood, 1. Baronet’in kardeşiydi.
Annie Wood’un babası, o beş yaşındayken vefat etti. Annesi, Harrow School’da bir pansiyon işleterek Henry’nin eğitim masraflarını karşıladı. Annie ise 16 yaşına kadar, yazar ’ın kız kardeşi Ellen Marryat’ın ’taki okulunda koruyucu ailesiyle birlikte yaşadı. Harrow’a annesinin yanına döndüğünde özgüveni yüksek, topluma karşı sorumluluk bilinci gelişmiş ve Oxford Hareketinin etkisi altında bir genç kız hâline gelmişti. Gençlik yıllarında Avrupa’da seyahat etme fırsatı da buldu.
1867 yazında, Wood ve annesi, Manchester yakınlarındaki Pendleton’da, Wood’un politik görüşlerini sorgulayan radikal avukat William Prowting Roberts ile kaldılar. Aynı yılın Aralık ayında, 20 yaşındayken, Annie, evanjelik ve ciddi bir Anglikan olan ’ın küçük kardeşi rahip Frank Besant (1840–1917) ile evlendi.
Başarısız evlilik
Rev. Frank Besant, mezunu olup 1866 yılında rahip olarak atanmıştı, ancak düzenli bir maaşı yoktu. 1866’da Stockwell Grammar School’da ikinci öğretmen olarak görev yaparken, 1867’de ’da yardımcı öğretmen olarak çalışmaya başladı. 1872’de, Lord Hatherley tarafından verilen bir bağışla Lincolnshire’daki Sibsey köyünün papazı oldu. Besant ailesi, çocukları Arthur ve ile birlikte Sibsey’e taşındı, ancak evlilikleri zaten zor bir dönemdeydi. Besant, Otobiyografisinde "Biz kötü bir eş çiftiydik" şeklinde yazmıştır.
Paraları kısıtlıydı ve Frank Besant oldukça tutumluydu. Annie Besant, üçüncü bir çocuğun ailenin mali durumunu zorlayacağından kesinlikle emindi. Kısa hikayeler, çocuk kitapları ve makaleler yazıyordu, ancak kazandığı parayı kocası yönetiyordu.
Annie Besant, 1871’de kızı Mabel ciddi şekilde hastalandığında kendi inancını sorgulamaya başladı.Edward Bouverie Pusey ile görüştü; Pusey, ona posta yoluyla geleneksel ve çizgisinde tavsiyeler verdi. Yüz yüze görüşmede ise onun alışılmamış teolojik eğilimlerini sert bir şekilde kınadı. 1871 sonbaharında, annesiyle birlikte Londra’da heterodoks rahip ’in ’daki bir hizmetine katıldı ve Voysey ailesiyle tanıştı. Voysey’in tavsiyesi üzerine, "teistik" yazarlar olan ve ’ı okumaya başladı. Voysey, aynı zamanda Besant’ı özgür düşünür ve yayıncı ile tanıştırdı. Scott’tan cesaret alan Besant, 1872’de "Benefisli Rahibin Eşi" olarak anonim bir broşür olan On the Deity of Jesus of Nazareth (Nazaretli İsa’nın Tanrılığı Üzerine) adlı eseri yazdı. Bu dönemde, ’in eşi Ellen Dana Conway de Annie ile dostluk kurdu.
Besant ailesi, evliliği onarmaya çalıştı. Ancak gerilim, Annie Besant’ın Frank Besant’ın talep ettiği Komünyon’a katılmayı reddetmesiyle doruğa ulaştı; Frank Besant, artık kendi itibarını ve kilisedeki konumunu kaybetmekten korkuyordu. 1873’te Annie, kocasını terk ederek Londra’ya gitti. Bir süre Moncure Conway ile kaldı. Scott ailesi, ona Upper Norwood’daki Colby Road’da küçük bir ev buldu.
Çift yasal olarak ayrıldı ve Annie Besant, 25 Ekim 1873 tarihli anlaşmaya göre kızı Mabel’in velayetini aldı. Hayatının geri kalanında "Mrs. Besant" olarak anıldı. Başlangıçta, hem çocuklarıyla iletişimde kalmayı hem de Mabel’in onunla yaşamasını sağlamayı başardı; ayrıca kocasından küçük bir ödenek da aldı. 1878’de, Annie Besant’ın doğum kontrolüyle ilgili yaptığı kamuoyuna açık kampanyalar nedeniyle Frank Besant, onun anne olmaya uygun olmadığını iddia ederek çocukların velayetini aldı. Ancak daha sonra, Annie Besant oğlu ve kızıyla arasını düzeltti. Oğlu Arthur Digby Besant (1869–1960), 1924-1926 yılları arasında Aktüerler Enstitüsü Başkanlığı yaptı ve The Besant Pedigree (1930) adlı kitabı yazdı. Londra’ya yerleşen Annie, kızı, annesi (ertesi yıl ölecek) ve kendisi için dikiş yaparak geçimini sağlamaya çalıştı.
Reformculuğu
Annie Besant, 1874 yılında ’ın yönettiği (NSS) yayın organı için yazmaya başladı. Ayrıca Thomas Scott’ın küçük yayınevi için de yazılarına devam etti. W. T. Stead’in aktardığına göre, Besant, National Reformer dergisini ’un dükkanında görüp satın almıştı. Moncure Conway, Besant’a Bradlaugh hakkında bilgi vermişti. Bunun üzerine Besant, Bradlaugh’a yazdı ve NSS üyesi olarak kabul edildi. İlk kez 2 Ağustos 1874’te onun konuşmasını dinleme fırsatı buldu. Bradlaugh aracılığıyla, çiftçi işçilerin lideri ile tanıştı ve ona destek vermeye başladı.
Besant, 25 Ağustos 1874'te "Kadınların Siyasal Statüsü" başlıklı konuşmasıyla halka açık konuşmalar yapmaya başladı. Bu ilk konuşmasını Covent Garden’daki Kooperatif Salonu’nda gerçekleştirdi. Eylül ayında Moncure Conway’den Camden Town’daki kilisesinde "Ahlakın Gerçek Temeli" üzerine konuşma yapması için davet aldı. 1882’de aynı başlıkla bir makale yayımladı. Besant, üretken bir yazar ve etkileyici bir hatipti.Düşünce özgürlüğü, kadın hakları, sekülerizm, doğum kontrolü, Fabian sosyalizmi ve işçi hakları gibi birçok konuda mücadele verdi. , onu "döneminin en iyi kadın hatibi ve örgütçüsü olarak tanımladı.
Hrisyanlığı eleştirileri
Besant, yüzyıllar boyunca Hristiyan düşüncesinin önde gelen isimlerinin kadınları "kaçınılmaz bir kötülük" olarak gördüğünü ve Kilise'nin en büyük azizlerinin kadınları en çok küçümseyenler olduğunu savunuyordu. “Beynimi ve dilimi sonuna kadar kullanarak ebedi işkence, bedel ödemeyle kurtuluş ve İncil’in yanılmazlığı gibi öğretilere karşı çıktım. Hristiyan Kilisesi’nin tarihini acımasızca gözler önüne serdim; zulümlerini, din savaşlarını, acımasızlıklarını ve baskılarını ifşa ettim,” diyordu."Christianity" adlı eserinde yer alan "Its Evidences Unreliable" (Kanıtları Güvenilir Değil) bölümünde ise İncil’lerin otantik olmadığına dair argümanlarını ortaya koyuyordu: “Milattan sonra 180 yılına kadar, Hristiyanlar arasında dört İncil’in varlığına dair hiçbir iz bulunmamaktadır.”
The Fruits of Philosophy
Besant ve Bradlaugh, 1877 yılının başında 'ni kurdular. Bu girişim, 1876’da ’a açılan davanın ardından onun çalışmalarını devam ettirme amacı taşıyordu. Aynı yıl, Amerikalı doğum kontrolü savunucusu ’ın Fruits of Philosophy (Felsefenin Meyveleri) adlı kitabını yayımlayarak geniş çapta tanındılar. Kitap, işçi sınıfı ailelerinin ancak çocuk sayılarını kendileri belirleyebildiğinde mutlu olabileceğini savunuyor ve ailelerin nüfuslarını sınırlamalarına yardımcı olacak yöntemler öneriyordu.
Knowlton’ın kitabı büyük tartışmalara yol açtı ve Kilise tarafından sert bir şekilde eleştirildi. Besant ve Bradlaugh, National Reformer gazetesinde şu açıklamayı yaptılar:
Ahlaki olarak savunamayacağımız hiçbir şeyi yayımlamayı düşünmüyoruz. Yayımladığımız her şeyin arkasında duracağız.
İkili, Knowlton’un kitabını yayımladıkları için tutuklanarak yargılandı. Suçlu bulundular ancak temyiz sürecinde serbest bırakıldılar. Dava büyük yankı uyandırdı ve nihayetinde hukuki bir teknik ayrıntı nedeniyle karar bozuldu.
Besant, Bradlaugh’ın daha önce ortaya attığı ismi yeniden canlandırarak ’nin kurulmasında önemli bir rol oynadı. Birlik, doğum kontrolünü teşvik edenlere uygulanan cezaların kaldırılması için mücadele etti. Besant ve Bradlaugh yaklaşık 12 yıl boyunca birliği desteklediler. Doğum kontrolünü savunsalar da, Thomas Malthus’un demografik teorilerine tam anlamıyla bağlı değillerdi. Besant, hayatta kalma mücadelesine bir çözüm olarak gördü. Birliğin sekreteri oldu, başkanlık görevini ise üstlendi. Zamanla birlik, öjenik düşüncelere yöneldi. Üyelerinin birçoğu sosyal muhafazakârlığı benimsese de, bu Besant’ın görüşleriyle örtüşmüyordu. Besant’ın The Law of Population (1878) adlı broşürü geniş yankı uyandırdı.
Radikal dava
Besant, Charles Bradlaugh ile birlikte National Secular Society’nin (NSS) önde gelen üyelerindendi.İngiltere Kilisesi’nin resmi din kurumu olarak ayrıcalıklı konumunu sert bir şekilde eleştirdi. NSS, laik bir devlet ve Hristiyanlığın özel statüsünün sona erdirilmesi gerektiğini savunuyordu. Bu yapı içinde Besant, aktif bir konuşmacı olarak yer aldı. 6 Mart 1881’de ’nun Humberstone Gate’deki yeni salonunun açılışında konuşma yaptı. Etkinlikte ayrıca George Jacob Holyoake, ve da konuşmacı olarak yer aldı.
Bradlaugh, 1881’de Parlamento’ya seçildi. Ateist olduğu için, bağlılık yemini etmek yerine sadece sözlü onay vermek istedi. Ancak bu talebin kabul edilmesi, tekrar eden ara seçimler ve mahkeme süreçleri sonucunda, ancak altı yıldan uzun bir süre sonra kesinleşti. Bradlaugh bireyci bir bakış açısına sahipti ve her tür sosyalizme karşıydı. Özgür konuşma hakkını savunsa da, işçi sınıfının radikalleşmesi konusunda temkinliydi.
, National Secular Society’nin yükselen isimlerinden biri olarak, 1879’da Besant’a ders verdi. Ardından Besant, Londra Üniversitesi’nde lisans eğitimine başladı. 1879-1882 yılları arasında Birkbeck Edebiyat ve Bilim Enstitüsü'nde fizik bilimleri okudu. Ancak, aktivist kimliği nedeniyle enstitü, mezunlar listesinde adını yayınlamadı ve diplomalarını ona posta yoluyla gönderdi. 1884’te Aveling, beş yıllık yoğun incelemelerinin ardından sosyalist olduğunu açıkladığında, Besant, bu süre boyunca onun siyasi görüşlerinin zaten Bradlaugh ve kendisiyle örtüştüğünü savundu. Aveling ve Eleanor Marx, önce Marksist çizgideki ’na, ardından sanatçı William Morris’in etrafında şekillenen küçük bir Marksist grup olan Sosyalist Lig’e katıldılar. 1883’te Besant, Our Corner adlı kendi dergisini çıkardı. Başlangıçta edebi bir dergi olan Our Corner, zamanla sosyalist bir kimlik kazandı ve George Bernard Shaw’un The Irrational Knot adlı romanını tefrika halinde yayımladı.
Bu arada, Besant, İrlandalı özerklik savunucuları ile yakın ilişkiler kurdu ve bu yıllarda İrlandalı milliyetçilerin Liberaller ve Radikallerle ittifak kurdukları dönemde, onların gazetelerini destekledi. Besant, İrlanda özerklik hareketinin liderleriyle tanıştı. Bu isimler arasında toprak sahiplerine karşı bir mücadele olan Toprak Savaşı'yla İrlandalı köylüleri harekete geçirmeyi amaçlayan de vardı. Besant, Davitt ve Toprak Birliği'ni yıllar içinde hem konuşmalarında hem de yazılarında destekledi.
Özel hayatı
Bradlaugh’ın ailevi durumu, 1877 Mayıs’ında karısı Susannah’ın ölümünün ardından değişti. Susannah, alkolik bir kadındı ve için Bradlaugh’tan ayrılmıştı. 21 yaşındaki kızı Alice ve 19 yaşındaki kızı Hypatia, kayınpederinden geri dönerek onunla yaşamaya başladılar. O yılın Şubat ayında, Besant’a yakın olan Circus Road 20 numarada ’da bir ev tutabilmişti. Bradlaugh ve Besant, yakın bir arkadaşlıklarını sürdürdüler.
Kaynakça
- ^ a b c "BBC - History - Annie Besant". www.bbc.co.uk (İngilizce). 14 Kasım 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2023.
- ^ "Annie Besant, Making Britain". www.open.ac.uk. 3 Aralık 2022 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ocak 2023.
- ^ Besant, Arthur Digby (1930). The Besant Pedigree. Londra: Besant & Co. s. 455.
- ^ a b c d e f g h i j k l Taylor, Anne. "Besant, Annie (1847–1933)". Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (çevrimiçi bas.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/30735. Birleşik Krallık Halk Kütüphanesi abonelik veya üyeliği gereklidir
- ^ The Victorian Church, Part Two: 1860-1901. Wipf and Stock Publishers. April 2010. ISBN .
- ^ The Anthem Companion to Auguste Comte. Anthem Press. 15 Mayıs 2017. ISBN .
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. London : T. Fisher Unwin. ss. 71-72.
- ^ Leat, Diana (1975). "The Rise and Rôle of the Poor Man's Lawyer". British Journal of Law and Society. 2 (2). s. 168. doi:10.2307/1409644. ISSN 0306-3704. JSTOR 1409644. 20 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2023.
- ^ "Besant, Frank (BSNT859F)". A Cambridge Alumni Database. Cambridge Üniversitesi.
- ^ Crockford's Clerical Directory for 1868 (İngilizce). BoD – Books on Demand. 6 Haziran 2022. s. 54. ISBN .
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. Londra: T. Fisher Unwin. s. 81.
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. London : T. Fisher Unwin. ss. 109-112.
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. Londra: T. Fisher Unwin. ss. 106-107.
- ^ Goolrick, John Tackett (1922). Historic Fredericksburg; the story of an old town. Richmond, Va., Printed by Whittet & Shepperson. s. 100.
- ^ a b c d e MacKenzie, Norman Ian; MacKenzie, Jeanne (1979). The First Fabians. Londra: Quartet Books. s. 47. ISBN .
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. Londra: T. Fisher Unwin. s. 120.
- ^ ",". . A & C Black, an imprint of Bloomsbury Publishing plc. (üyelik veya Birleşik Krallık halk kütüphanesi üyeliği gereklidir)
- ^ a b Stead, William Thomas (1891). Mrs. Annie Besant (İngilizce). s. 360.
- ^ Arch, Joseph; Warwick, Frances Evelyn Maynard Greville (1898). Joseph Arch. The story of his life. Londra: Hutchinson. s. 124.
- ^ [[s:On the Political Status of Women|]] – Vikikaynak vasıtasıyla
- ^ Pécastaing-Boissière, Muriel (2017). "Annie Besant (1847-1933): Struggles and Quest" (İngilizce). Theosophical Publishing House Limited. s. 79.[]
- ^ Cobbe, Frances Power (2022). Frances Power Cobbe: Essential Writings of a Nineteenth-Century Feminist Philosopher (İngilizce). Oxford University Press. s. 34. ISBN .
- ^ Mark Bevir, The Making of British Socialism (Princeton University, 2011), 202.
- ^ Cole, Margaret (1961). The Story of Fabian Socialism (İngilizce). University Press. s. 8.
- ^ Besant, Annie Wood (1893). Annie Besant : an autobiography. London : T. Fisher Unwin. Chapter VII.
- ^ 1876: "Christianity", The freethinker's text-book, Part II. (Issued by authority of the )
- ^ a b Brake, Laurel; Demoor, Marysa (2009). Dictionary of Nineteenth-century Journalism in Great Britain and Ireland (İngilizce). Academia Press. s. 72. ISBN .
- ^ (October 1891) [1840]. Besant, Annie; (Ed.). Fruits of philosophy: a treatise on the population question. San Francisco: Reader's Library. OCLC 626706770. 15 Nisan 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 18 Mayıs 2017. A publication about birth control. View original copy.
- ^ Besant, Annie (1885). Autobiographical sketches. Freethought Publishing. s. 116. OL 26315876M.
- ^ Lazarus, Joyce B. (26 Temmuz 2022). Ernestine L. Rose: To Change a Nation (İngilizce). Rowman & Littlefield. s. 117. ISBN .
- ^ D'arcy, F. (Nov 1977). "The Malthusian League and resistance to birth control propaganda in late Victorian Britain". Population Studies. 31 (3). ss. 429-448. doi:10.1080/00324728.1977.10412759. JSTOR 2173367. (PMID) 11630505.
- ^ Ledbetter, Rosanna (1976). A history of the Malthusian League, 1877-1927. Columbus : Ohio State University. ss. 18-19. ISBN .
- ^ Ledbetter, Rosanna (1976). A history of the Malthusian League, 1877-1927. Columbus : Ohio State University. ss. 44-45. ISBN .
- ^ Dolan, Brian (2000). Malthus, Medicine & Morality: Malthusianism After 1798 (İngilizce). Rodopi. s. 146. ISBN .
- ^ Pécastaing-Boissière, Muriel (2017). "Annie Besant (1847-1933): Struggles and Quest" (İngilizce). Theosophical Publishing House Limited. ss. 106, 167, 156. 20 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2023.
- ^ MacKillop, I. D. (1986) The British Ethical Societies, Cambridge University Press. Accessed 13 May 2014.
- ^ "Random Recollections of Leicester Secular Society". leicestersecularsociety.org.uk. 5 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 1 Kasım 2021.
- ^ Theresa Notare, A Revolution in Christian Morals: Lambeth 1930-Resolution #15. History and Reception (ProQuest, 2008), 188.
- ^ "The Socialist Roots of Birth Control". tribunemag.co.uk. 17 Ekim 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Ekim 2019.
- ^ MacKenzie, Norman Ian; MacKenzie, Jeanne (1979). The First Fabians. Londra: Quartet Books. s. 48. ISBN .
- ^ Pécastaing-Boissière, Muriel (2017). "Annie Besant (1847-1933): Struggles and Quest" (İngilizce). Theosophical Publishing House Limited. ss. 112-113. 20 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2023.
- ^ Kapp, Yvonne (10 Temmuz 2018). Eleanor Marx: A Biography (İngilizce). Verso Books. s. 288. ISBN .
- ^ Pécastaing-Boissière, Muriel (2017). "Annie Besant (1847-1933): Struggles and Quest" (İngilizce). Theosophical Publishing House Limited. s. 166. 20 Haziran 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Haziran 2023.
- ^ Royle, Edward. "Bradlaugh, Charles". Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü (çevrimiçi bas.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/3183. Birleşik Krallık Halk Kütüphanesi abonelik veya üyeliği gereklidir
Dış bağlantılar
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Annie Besant 1 Ekim 1847 20 Eylul 1933 Britanyali bir sosyalist teozofist mason kadin haklari savunucusu ozerklik aktivisti egitimci ve Hindistan milliyetciligi icin kampanya yuruten bir figurdu Hem Irlanda nin hem de Hindistan in bagimsizlik mucadelesini guclu bir sekilde destekledi 1917 de Hindistan Ulusal Kongresi nin ilk kadin baskani oldu Annie BesantDogumAnnie Wood 1 Ekim 1847 1847 10 01 Londra Buyuk Britanya ve Irlanda Birlesik KralligiOlum20 Eylul 1933 85 yasinda Britanya HindistaniTaninma nedeniTeozofi Kadin haklari aktivist yazar ve hatipSiyasi partiHindistan Ulusal KongresiHareketEvlilikFrank Besant e 1867 b 1873 Cocuk lar Arthur Jiddu Krishnamurti evlatlik Annie Besant de icin one cikan bir konusmaci olmanin yani sira yazar olarak da faaliyet gosterdi ve ile yakin bir dostluk kurdu 1877 de dogum kontrolu savunucusu in bir kitabini yayimladiklari icin yargilandilar Bu olayin ardindan sendikal hareketlere katildi protestosu ve 1888 deki Londra gibi eylemlerde yer aldi Fabian Dernegi ve Marksist un SDF onde gelen konusmacilarindan biri oldu Ayrica Tower Hamlets bolgesinden na secildi ve donemin kisitli kadin secmenine ragmen secimde en yuksek oyu aldi Annie Besant 1890 da Helena Blavatsky ile tanisti ve sonraki yillarda teozofiye ilgisi giderek artarken sekuler meselelere olan ilgisi azaldi Teozofi Dernegi ne uye oldu ve bu konuda onemli bir konusmaci haline geldi Hindistan a giderek teozofiyle ilgili calismalar yuruttu 1898 de nun kurulmasina 1922 de ise Bombay daki gunumuz Mumbai nun olusturulmasina yardimci oldu Sind teki Teozofi Dernegi Salonu ona ithafen Besant Salonu olarak adlandirildi 1902 de Uluslararasi Karma Masonluk Duzeni nin ilk yurt disi locasini kurdu ve sonraki yillarda Britanya Imparatorlugu nun bircok bolgesinde yeni localar acti 1907 de merkezi o donemde Madras ta gunumuz Chennai bulunan Teozofi Dernegi nin baskani oldu Annie Besant Hindistan da siyasete atilarak Hindistan Ulusal Kongresi ne katildi 1914 te I Dunya Savasi basladiginda ulkede demokrasi ve Britanya Imparatorlugu icinde ozerklik saglanmasi icin ni kurdu Bu cabalari 1917 nin sonunda Hindistan Ulusal Kongresi nin ilk kadin baskani olmasini sagladi 1920 lerin sonlarinda evlatlik edindigi Jiddu Krishnamurti ile ABD ye gitti ve onun yeni Mesih ayrica Buda nin reenkarne olmus hali oldugunu one surdu Ancak Krishnamurti 1929 da bu iddialari reddetti Savasin ardindan Hindistan in bagimsizligi ve teozofi idealleri icin mucadelesini surdurdu 1933 te hayatini kaybetti Erken yasamiAnnie Wood 1 Ekim 1847 de Londra da dogdu Babasi William Burton Persse Wood 1816 1852 annesi ise Emily Roche Morris ti o 1874 Babasi Ingilizdi Trinity College Dublin de egitim gormus ve tip diplomasi almisti Annesi ise Irlandali bir Katolikti Buyukbabasi Robert Wright Wood Sir Matthew Wood 1 Baronet in kardesiydi Annie Wood un babasi o bes yasindayken vefat etti Annesi Harrow School da bir pansiyon isleterek Henry nin egitim masraflarini karsiladi Annie ise 16 yasina kadar yazar in kiz kardesi Ellen Marryat in taki okulunda koruyucu ailesiyle birlikte yasadi Harrow a annesinin yanina dondugunde ozguveni yuksek topluma karsi sorumluluk bilinci gelismis ve Oxford Hareketinin etkisi altinda bir genc kiz haline gelmisti Genclik yillarinda Avrupa da seyahat etme firsati da buldu 1867 yazinda Wood ve annesi Manchester yakinlarindaki Pendleton da Wood un politik goruslerini sorgulayan radikal avukat William Prowting Roberts ile kaldilar Ayni yilin Aralik ayinda 20 yasindayken Annie evanjelik ve ciddi bir Anglikan olan in kucuk kardesi rahip Frank Besant 1840 1917 ile evlendi Basarisiz evlilikSibsey Lincolnshire daki St Margaret Kilisesi Frank Besant in 1872 den 1917 ye kadar vaiz olarak gorev yaptigi yerdir Rev Frank Besant mezunu olup 1866 yilinda rahip olarak atanmisti ancak duzenli bir maasi yoktu 1866 da Stockwell Grammar School da ikinci ogretmen olarak gorev yaparken 1867 de da yardimci ogretmen olarak calismaya basladi 1872 de Lord Hatherley tarafindan verilen bir bagisla Lincolnshire daki Sibsey koyunun papazi oldu Besant ailesi cocuklari Arthur ve ile birlikte Sibsey e tasindi ancak evlilikleri zaten zor bir donemdeydi Besant Otobiyografisinde Biz kotu bir es ciftiydik seklinde yazmistir Paralari kisitliydi ve Frank Besant oldukca tutumluydu Annie Besant ucuncu bir cocugun ailenin mali durumunu zorlayacagindan kesinlikle emindi Kisa hikayeler cocuk kitaplari ve makaleler yaziyordu ancak kazandigi parayi kocasi yonetiyordu Annie Besant 1871 de kizi Mabel ciddi sekilde hastalandiginda kendi inancini sorgulamaya basladi Edward Bouverie Pusey ile gorustu Pusey ona posta yoluyla geleneksel ve cizgisinde tavsiyeler verdi Yuz yuze gorusmede ise onun alisilmamis teolojik egilimlerini sert bir sekilde kinadi 1871 sonbaharinda annesiyle birlikte Londra da heterodoks rahip in daki bir hizmetine katildi ve Voysey ailesiyle tanisti Voysey in tavsiyesi uzerine teistik yazarlar olan ve i okumaya basladi Voysey ayni zamanda Besant i ozgur dusunur ve yayinci ile tanistirdi Scott tan cesaret alan Besant 1872 de Benefisli Rahibin Esi olarak anonim bir brosur olan On the Deity of Jesus of Nazareth Nazaretli Isa nin Tanriligi Uzerine adli eseri yazdi Bu donemde in esi Ellen Dana Conway de Annie ile dostluk kurdu Besant ailesi evliligi onarmaya calisti Ancak gerilim Annie Besant in Frank Besant in talep ettigi Komunyon a katilmayi reddetmesiyle doruga ulasti Frank Besant artik kendi itibarini ve kilisedeki konumunu kaybetmekten korkuyordu 1873 te Annie kocasini terk ederek Londra ya gitti Bir sure Moncure Conway ile kaldi Scott ailesi ona Upper Norwood daki Colby Road da kucuk bir ev buldu Cift yasal olarak ayrildi ve Annie Besant 25 Ekim 1873 tarihli anlasmaya gore kizi Mabel in velayetini aldi Hayatinin geri kalaninda Mrs Besant olarak anildi Baslangicta hem cocuklariyla iletisimde kalmayi hem de Mabel in onunla yasamasini saglamayi basardi ayrica kocasindan kucuk bir odenek da aldi 1878 de Annie Besant in dogum kontroluyle ilgili yaptigi kamuoyuna acik kampanyalar nedeniyle Frank Besant onun anne olmaya uygun olmadigini iddia ederek cocuklarin velayetini aldi Ancak daha sonra Annie Besant oglu ve kiziyla arasini duzeltti Oglu Arthur Digby Besant 1869 1960 1924 1926 yillari arasinda Aktuerler Enstitusu Baskanligi yapti ve The Besant Pedigree 1930 adli kitabi yazdi Londra ya yerlesen Annie kizi annesi ertesi yil olecek ve kendisi icin dikis yaparak gecimini saglamaya calisti ReformculuguAnnie Besant in evi 39 Colby Road Upper Norwood simdi mavi bir plaket tasiyor Annie Besant 1874 yilinda in yonettigi NSS yayin organi icin yazmaya basladi Ayrica Thomas Scott in kucuk yayinevi icin de yazilarina devam etti W T Stead in aktardigina gore Besant National Reformer dergisini un dukkaninda gorup satin almisti Moncure Conway Besant a Bradlaugh hakkinda bilgi vermisti Bunun uzerine Besant Bradlaugh a yazdi ve NSS uyesi olarak kabul edildi Ilk kez 2 Agustos 1874 te onun konusmasini dinleme firsati buldu Bradlaugh araciligiyla ciftci iscilerin lideri ile tanisti ve ona destek vermeye basladi Besant 25 Agustos 1874 te Kadinlarin Siyasal Statusu baslikli konusmasiyla halka acik konusmalar yapmaya basladi Bu ilk konusmasini Covent Garden daki Kooperatif Salonu nda gerceklestirdi Eylul ayinda Moncure Conway den Camden Town daki kilisesinde Ahlakin Gercek Temeli uzerine konusma yapmasi icin davet aldi 1882 de ayni baslikla bir makale yayimladi Besant uretken bir yazar ve etkileyici bir hatipti Dusunce ozgurlugu kadin haklari sekulerizm dogum kontrolu Fabian sosyalizmi ve isci haklari gibi bircok konuda mucadele verdi onu doneminin en iyi kadin hatibi ve orgutcusu olarak tanimladi Hrisyanligi elestirileri Besant yuzyillar boyunca Hristiyan dusuncesinin onde gelen isimlerinin kadinlari kacinilmaz bir kotuluk olarak gordugunu ve Kilise nin en buyuk azizlerinin kadinlari en cok kucumseyenler oldugunu savunuyordu Beynimi ve dilimi sonuna kadar kullanarak ebedi iskence bedel odemeyle kurtulus ve Incil in yanilmazligi gibi ogretilere karsi ciktim Hristiyan Kilisesi nin tarihini acimasizca gozler onune serdim zulumlerini din savaslarini acimasizliklarini ve baskilarini ifsa ettim diyordu Christianity adli eserinde yer alan Its Evidences Unreliable Kanitlari Guvenilir Degil bolumunde ise Incil lerin otantik olmadigina dair argumanlarini ortaya koyuyordu Milattan sonra 180 yilina kadar Hristiyanlar arasinda dort Incil in varligina dair hicbir iz bulunmamaktadir The Fruits of Philosophy Besant ve Bradlaugh 1877 yilinin basinda ni kurdular Bu girisim 1876 da a acilan davanin ardindan onun calismalarini devam ettirme amaci tasiyordu Ayni yil Amerikali dogum kontrolu savunucusu in Fruits of Philosophy Felsefenin Meyveleri adli kitabini yayimlayarak genis capta tanindilar Kitap isci sinifi ailelerinin ancak cocuk sayilarini kendileri belirleyebildiginde mutlu olabilecegini savunuyor ve ailelerin nufuslarini sinirlamalarina yardimci olacak yontemler oneriyordu Knowlton in kitabi buyuk tartismalara yol acti ve Kilise tarafindan sert bir sekilde elestirildi Besant ve Bradlaugh National Reformer gazetesinde su aciklamayi yaptilar Ahlaki olarak savunamayacagimiz hicbir seyi yayimlamayi dusunmuyoruz Yayimladigimiz her seyin arkasinda duracagiz Ikili Knowlton un kitabini yayimladiklari icin tutuklanarak yargilandi Suclu bulundular ancak temyiz surecinde serbest birakildilar Dava buyuk yanki uyandirdi ve nihayetinde hukuki bir teknik ayrinti nedeniyle karar bozuldu Besant Bradlaugh in daha once ortaya attigi ismi yeniden canlandirarak nin kurulmasinda onemli bir rol oynadi Birlik dogum kontrolunu tesvik edenlere uygulanan cezalarin kaldirilmasi icin mucadele etti Besant ve Bradlaugh yaklasik 12 yil boyunca birligi desteklediler Dogum kontrolunu savunsalar da Thomas Malthus un demografik teorilerine tam anlamiyla bagli degillerdi Besant hayatta kalma mucadelesine bir cozum olarak gordu Birligin sekreteri oldu baskanlik gorevini ise ustlendi Zamanla birlik ojenik dusuncelere yoneldi Uyelerinin bircogu sosyal muhafazakarligi benimsese de bu Besant in gorusleriyle ortusmuyordu Besant in The Law of Population 1878 adli brosuru genis yanki uyandirdi Radikal dava Besant Charles Bradlaugh ile birlikte National Secular Society nin NSS onde gelen uyelerindendi Ingiltere Kilisesi nin resmi din kurumu olarak ayricalikli konumunu sert bir sekilde elestirdi NSS laik bir devlet ve Hristiyanligin ozel statusunun sona erdirilmesi gerektigini savunuyordu Bu yapi icinde Besant aktif bir konusmaci olarak yer aldi 6 Mart 1881 de nun Humberstone Gate deki yeni salonunun acilisinda konusma yapti Etkinlikte ayrica George Jacob Holyoake ve da konusmaci olarak yer aldi Bradlaugh 1881 de Parlamento ya secildi Ateist oldugu icin baglilik yemini etmek yerine sadece sozlu onay vermek istedi Ancak bu talebin kabul edilmesi tekrar eden ara secimler ve mahkeme surecleri sonucunda ancak alti yildan uzun bir sure sonra kesinlesti Bradlaugh bireyci bir bakis acisina sahipti ve her tur sosyalizme karsiydi Ozgur konusma hakkini savunsa da isci sinifinin radikallesmesi konusunda temkinliydi National Secular Society nin yukselen isimlerinden biri olarak 1879 da Besant a ders verdi Ardindan Besant Londra Universitesi nde lisans egitimine basladi 1879 1882 yillari arasinda Birkbeck Edebiyat ve Bilim Enstitusu nde fizik bilimleri okudu Ancak aktivist kimligi nedeniyle enstitu mezunlar listesinde adini yayinlamadi ve diplomalarini ona posta yoluyla gonderdi 1884 te Aveling bes yillik yogun incelemelerinin ardindan sosyalist oldugunu acikladiginda Besant bu sure boyunca onun siyasi goruslerinin zaten Bradlaugh ve kendisiyle ortustugunu savundu Aveling ve Eleanor Marx once Marksist cizgideki na ardindan sanatci William Morris in etrafinda sekillenen kucuk bir Marksist grup olan Sosyalist Lig e katildilar 1883 te Besant Our Corner adli kendi dergisini cikardi Baslangicta edebi bir dergi olan Our Corner zamanla sosyalist bir kimlik kazandi ve George Bernard Shaw un The Irrational Knot adli romanini tefrika halinde yayimladi Bu arada Besant Irlandali ozerklik savunuculari ile yakin iliskiler kurdu ve bu yillarda Irlandali milliyetcilerin Liberaller ve Radikallerle ittifak kurduklari donemde onlarin gazetelerini destekledi Besant Irlanda ozerklik hareketinin liderleriyle tanisti Bu isimler arasinda toprak sahiplerine karsi bir mucadele olan Toprak Savasi yla Irlandali koyluleri harekete gecirmeyi amaclayan de vardi Besant Davitt ve Toprak Birligi ni yillar icinde hem konusmalarinda hem de yazilarinda destekledi Ozel hayati Bradlaugh in ailevi durumu 1877 Mayis inda karisi Susannah in olumunun ardindan degisti Susannah alkolik bir kadindi ve icin Bradlaugh tan ayrilmisti 21 yasindaki kizi Alice ve 19 yasindaki kizi Hypatia kayinpederinden geri donerek onunla yasamaya basladilar O yilin Subat ayinda Besant a yakin olan Circus Road 20 numarada da bir ev tutabilmisti Bradlaugh ve Besant yakin bir arkadasliklarini surdurduler Kaynakca a b c BBC History Annie Besant www bbc co uk Ingilizce 14 Kasim 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Ocak 2023 Annie Besant Making Britain www open ac uk 3 Aralik 2022 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 16 Ocak 2023 Besant Arthur Digby 1930 The Besant Pedigree Londra Besant amp Co s 455 a b c d e f g h i j k l Taylor Anne Besant Annie 1847 1933 Oxford Ulusal Biyografi Sozlugu cevrimici bas Oxford University Press doi 10 1093 ref odnb 30735 Birlesik Krallik Halk Kutuphanesi abonelik veya uyeligi gereklidir The Victorian Church Part Two 1860 1901 Wipf and Stock Publishers April 2010 ISBN 9781608992621 The Anthem Companion to Auguste Comte Anthem Press 15 Mayis 2017 ISBN 9780857281944 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography London T Fisher Unwin ss 71 72 Leat Diana 1975 The Rise and Role of the Poor Man s Lawyer British Journal of Law and Society 2 2 s 168 doi 10 2307 1409644 ISSN 0306 3704 JSTOR 1409644 20 Haziran 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2023 Besant Frank BSNT859F A Cambridge Alumni Database Cambridge Universitesi Crockford s Clerical Directory for 1868 Ingilizce BoD Books on Demand 6 Haziran 2022 s 54 ISBN 978 3 375 04550 0 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography Londra T Fisher Unwin s 81 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography London T Fisher Unwin ss 109 112 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography Londra T Fisher Unwin ss 106 107 Goolrick John Tackett 1922 Historic Fredericksburg the story of an old town Richmond Va Printed by Whittet amp Shepperson s 100 a b c d e MacKenzie Norman Ian MacKenzie Jeanne 1979 The First Fabians Londra Quartet Books s 47 ISBN 0704332515 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography Londra T Fisher Unwin s 120 A amp C Black an imprint of Bloomsbury Publishing plc uyelik veya Birlesik Krallik halk kutuphanesi uyeligi gereklidir a b Stead William Thomas 1891 Mrs Annie Besant Ingilizce s 360 Arch Joseph Warwick Frances Evelyn Maynard Greville 1898 Joseph Arch The story of his life Londra Hutchinson s 124 s On the Political Status of Women Vikikaynak vasitasiyla Pecastaing Boissiere Muriel 2017 Annie Besant 1847 1933 Struggles and Quest Ingilizce Theosophical Publishing House Limited s 79 Arsivlenmesi gereken baglantiya sahip kaynak sablonu iceren maddeler link olu kirik baglanti Cobbe Frances Power 2022 Frances Power Cobbe Essential Writings of a Nineteenth Century Feminist Philosopher Ingilizce Oxford University Press s 34 ISBN 978 0 19 762822 5 Mark Bevir The Making of British Socialism Princeton University 2011 202 Cole Margaret 1961 The Story of Fabian Socialism Ingilizce University Press s 8 Besant Annie Wood 1893 Annie Besant an autobiography London T Fisher Unwin Chapter VII 1876 Christianity The freethinker s text book Part II Issued by authority of the a b Brake Laurel Demoor Marysa 2009 Dictionary of Nineteenth century Journalism in Great Britain and Ireland Ingilizce Academia Press s 72 ISBN 978 90 382 1340 8 October 1891 1840 Besant Annie Ed Fruits of philosophy a treatise on the population question San Francisco Reader s Library OCLC 626706770 15 Nisan 2021 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 18 Mayis 2017 A publication about birth control View original copy Besant Annie 1885 Autobiographical sketches Freethought Publishing s 116 OL 26315876M Lazarus Joyce B 26 Temmuz 2022 Ernestine L Rose To Change a Nation Ingilizce Rowman amp Littlefield s 117 ISBN 978 0 7618 7343 3 D arcy F Nov 1977 The Malthusian League and resistance to birth control propaganda in late Victorian Britain Population Studies 31 3 ss 429 448 doi 10 1080 00324728 1977 10412759 JSTOR 2173367 PMID 11630505 Ledbetter Rosanna 1976 A history of the Malthusian League 1877 1927 Columbus Ohio State University ss 18 19 ISBN 978 0 8142 0257 9 Ledbetter Rosanna 1976 A history of the Malthusian League 1877 1927 Columbus Ohio State University ss 44 45 ISBN 978 0 8142 0257 9 Dolan Brian 2000 Malthus Medicine amp Morality Malthusianism After 1798 Ingilizce Rodopi s 146 ISBN 978 90 420 0851 9 Pecastaing Boissiere Muriel 2017 Annie Besant 1847 1933 Struggles and Quest Ingilizce Theosophical Publishing House Limited ss 106 167 156 20 Haziran 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2023 MacKillop I D 1986 The British Ethical Societies Cambridge University Press Accessed 13 May 2014 Random Recollections of Leicester Secular Society leicestersecularsociety org uk 5 Mart 2016 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 1 Kasim 2021 Theresa Notare A Revolution in Christian Morals Lambeth 1930 Resolution 15 History and Reception ProQuest 2008 188 The Socialist Roots of Birth Control tribunemag co uk 17 Ekim 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 17 Ekim 2019 MacKenzie Norman Ian MacKenzie Jeanne 1979 The First Fabians Londra Quartet Books s 48 ISBN 0704332515 Pecastaing Boissiere Muriel 2017 Annie Besant 1847 1933 Struggles and Quest Ingilizce Theosophical Publishing House Limited ss 112 113 20 Haziran 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2023 Kapp Yvonne 10 Temmuz 2018 Eleanor Marx A Biography Ingilizce Verso Books s 288 ISBN 978 1 78663 594 5 Pecastaing Boissiere Muriel 2017 Annie Besant 1847 1933 Struggles and Quest Ingilizce Theosophical Publishing House Limited s 166 20 Haziran 2023 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 20 Haziran 2023 Royle Edward Bradlaugh Charles Oxford Ulusal Biyografi Sozlugu cevrimici bas Oxford University Press doi 10 1093 ref odnb 3183 Birlesik Krallik Halk Kutuphanesi abonelik veya uyeligi gereklidirDis baglantilarWikimedia Commons ta Annie Besant ile ilgili ortam dosyalari mevcuttur Vikisoz de Annie Besant ile ilgili sozleri bulabilirsiniz