İmran bin Husayn (ö. 52/672), sahabi, kadı ve hadis ravisidir. Hayber Muharebesi sırasında (628) babası, kız kardeşi Hırnık ve ile birlikte Müslüman olduğu kaynaklarda belirtilmektedir. Bazı rivayetlerde daha önce Müslüman olduğu da aktarılmaktadır.
Hayatı
Muhammed ile birlikte çeşitli gazvelere katılmıştır. Mekke'nin Fethi'nde Huzâa kabilesinin sancağını taşıdığı rivayet edilir. Kabile hayatını sürdürmesine rağmen Peygamber ile irtibatını devam ettirmiş; sık sık Medine'ye giderek ondan, ayrıca Ebû Bekir, Osman ve Ma'kıl b. Yesâr'dan hadis rivayet etmiştir. Oğlu Nüceyd, âzatlısı Atâ ve dönemin tanınmış âlimlerinden Hasan-ı Basri, , , , , ve ondan rivayette bulunanlar arasındadır.
Basra'daki görevleri
Basra şehri kurulduktan sonra Halife Ömer tarafından dinî bilgileri öğretmek üzere bu şehre gönderilmiştir. Daha sonra Osman döneminde, Basra valisi Ziyâd b. Ebû Süfyân (veya Abdullah b. Âmir) tarafından Basra kadılığı görevine getirilmiştir. Ancak bu görev sırasında bazı uygulamalarına yönelik itirazlar nedeniyle kadılıktan ayrılmış, fakat fetva vermeye devam etmiştir. Bu yönüyle fetva verme yetkisine sahip sahâbîler arasında anılmaktadır.
Ölümü
Resmî görevlerinden ayrıldıktan sonra yaşamını Basra'da, özellikle mescitte hadis öğretimiyle geçirmiştir. Hicrî 52 (672) yılında Basra'da öldü. Hasan-ı Basri, onun Basra'ya gelen en faziletli kişilerden biri olduğunu ifade etmiştir. İmrân b. Husayn, Basra'nın kültürel ve idarî yapısının şekillenmesinde etkili olmuştur. Siyasi olarak karmaşık bir dönemde görev almasına rağmen iç karışıklıklara ve iç savaşlara katılmamış; Ali ile Emevîler arasında yaşanan çatışmalarda taraf olmamıştır.
Kişiliği ve rivayetleri
İmrân b. Husayn'ın güzel giyinmeyi sevdiği ve bu durumu destekleyen, "Allah, kuluna verdiği nimetin izini onun üzerinde görmekten hoşlanır" anlamındaki bir hadisi rivayet ettiği kaydedilmektedir. Ayrıca kaşına, kılıç kuşanmış bir kişi resmi işlenmiş bir yüzük taktığı da belirtilmiştir. Takvâ sahibi, zeki ve yöneticilik vasıflarına sahip olduğu, özellikle sünnete uyma konusundaki titizliğiyle tanındığı ifade edilir.
Hadis meclislerinde, bazı bilgilerin Kur'an'da yer almamasıyla ilgili itirazlara karşı, dinî hükümlerin büyük kısmının sünnetle belirlendiğini ve Peygamber'in emirlerine uymanın Kur'an'da da emredildiğini savunmuştur. Zehebî, onun 180 kadar hadis rivayet ettiğini belirtirken, 'in Müsned adlı eserinde 193 rivayeti yer almaktadır. Bu hadislerden dokuzu hem hem Sahîh-i Müslim'de, dördü sadece Buhârî'de, dokuzu ise yalnızca Müslim'de bulunmaktadır.
Kaynakça
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Imran bin Husayn o 52 672 sahabi kadi ve hadis ravisidir Hayber Muharebesi sirasinda 628 babasi kiz kardesi Hirnik ve ile birlikte Musluman oldugu kaynaklarda belirtilmektedir Bazi rivayetlerde daha once Musluman oldugu da aktarilmaktadir HayatiMuhammed ile birlikte cesitli gazvelere katilmistir Mekke nin Fethi nde Huzaa kabilesinin sancagini tasidigi rivayet edilir Kabile hayatini surdurmesine ragmen Peygamber ile irtibatini devam ettirmis sik sik Medine ye giderek ondan ayrica Ebu Bekir Osman ve Ma kil b Yesar dan hadis rivayet etmistir Oglu Nuceyd azatlisi Ata ve donemin taninmis alimlerinden Hasan i Basri ve ondan rivayette bulunanlar arasindadir Basra daki gorevleri Basra sehri kurulduktan sonra Halife Omer tarafindan dini bilgileri ogretmek uzere bu sehre gonderilmistir Daha sonra Osman doneminde Basra valisi Ziyad b Ebu Sufyan veya Abdullah b Amir tarafindan Basra kadiligi gorevine getirilmistir Ancak bu gorev sirasinda bazi uygulamalarina yonelik itirazlar nedeniyle kadiliktan ayrilmis fakat fetva vermeye devam etmistir Bu yonuyle fetva verme yetkisine sahip sahabiler arasinda anilmaktadir Olumu Resmi gorevlerinden ayrildiktan sonra yasamini Basra da ozellikle mescitte hadis ogretimiyle gecirmistir Hicri 52 672 yilinda Basra da oldu Hasan i Basri onun Basra ya gelen en faziletli kisilerden biri oldugunu ifade etmistir Imran b Husayn Basra nin kulturel ve idari yapisinin sekillenmesinde etkili olmustur Siyasi olarak karmasik bir donemde gorev almasina ragmen ic karisikliklara ve ic savaslara katilmamis Ali ile Emeviler arasinda yasanan catismalarda taraf olmamistir Kisiligi ve rivayetleriImran b Husayn in guzel giyinmeyi sevdigi ve bu durumu destekleyen Allah kuluna verdigi nimetin izini onun uzerinde gormekten hoslanir anlamindaki bir hadisi rivayet ettigi kaydedilmektedir Ayrica kasina kilic kusanmis bir kisi resmi islenmis bir yuzuk taktigi da belirtilmistir Takva sahibi zeki ve yoneticilik vasiflarina sahip oldugu ozellikle sunnete uyma konusundaki titizligiyle tanindigi ifade edilir Hadis meclislerinde bazi bilgilerin Kur an da yer almamasiyla ilgili itirazlara karsi dini hukumlerin buyuk kisminin sunnetle belirlendigini ve Peygamber in emirlerine uymanin Kur an da da emredildigini savunmustur Zehebi onun 180 kadar hadis rivayet ettigini belirtirken in Musned adli eserinde 193 rivayeti yer almaktadir Bu hadislerden dokuzu hem hem Sahih i Muslim de dordu sadece Buhari de dokuzu ise yalnizca Muslim de bulunmaktadir Kaynakca a b c d e f IMRAN b HUSAYN 11 Aralik 2024 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 26 Haziran 2025
