Vikipedi özgür ansiklopedi Bu madde öksüz maddedir zira herhangi bir maddeden bu maddeye verilmiş bir bağlantı yoktur Lü

Vikipedi ozgur ansiklopedi Bu madde oksuz maddedir zira herhangi bir maddeden bu maddeye verilmis bir baglanti yoktur Lutfen ilgili maddelerden bu sayfaya baglanti vermeye calisin Eylul 2022 Kur an da insan haklari ilahi emirler ve tavsiyeler kapsaminda ele alinmis ayetlerde sikca yer almistir Kur an 114 sure 77 000 kelimeden olusan kutsal bir kitaptir 113 suresi besmele ile baslar Kur an da Muslumanlarin uymasi gereken kurallarin sinirlarini cizmistir Bu sinirlar icinde Kur an insanlara esit derecede yaklasir ve insanin belirli haklara dolayisiyla Insan haklarina sahip olduguna isaret eder Kur an da insanlara taninan haklar yasam ve baris icinde yasama hakkinin yani sira ekonomik haklara sahip olma bunlari koruma ve koruma altina alma hakkini icerir Kur an ayrica azinlik kadin haklari ve savas esirlerine nasil davranilmasi gerektigini belirleyen olcute insanlarin birbirleri arasindaki etkilesimlerinin duzenlemelerini de icerir BM Insan Haklari Beyannamesi ve Kur an ve Islam 101 Temel Insan Haklari makalelerinden alinan her bolum bir Kur an ayetlerini icermektedir Esitlik span Andolsun biz insanogluna san seref ve nimetler verdik onlari karada ve denizde tasidik kendilerine guzel guzel riziklar verdik ve onlari yarattiklarimizin cogundan ustun kildik Isra Suresi 70 Ey insanlar Suphesiz sizi bir erkek ile bir disiden yarattik tanisasiniz diye sizi kavim ve kabilelere ayirdik Allah katinda en degerli olaniniz O na itaatsizlikten en fazla sakinaninizdir Allah her seyi hakkiyla bilmektedir her seyden haberdardir Hucurat Suresi 13 Kur an tum insanligin tek bir insanin cocuklari oldugunu ve birbirilerinin kardesi oldugunu belirtir Kur an da esitlik ve adalet vurgusu ayetlerde sikca gorulmekte hatta bu vurgu kisinin dusmanini da kapsamaktadir Muslumanlarin adil ve dogruluk bilincinde olma gorevi Kur an da yuksek oncelikli bir konumdadir ve su sekilde tarif edilmektedir Ey iman edenler Allah askina taniklik eden adaletin koruyucusu olun buna karsi da olsa kendi kendinize ana babaniza veya yakin akrabalariniza zengin veya fakirse Allah her ikisine de sefkatle daha yakindir bu nedenle sapmak icin dusuk arzulariniza uymayin saparsiniz veya yuz cevirirseniz o zaman Suphesiz Allah yaptiklarinizdan haberdardir Kur an da inananlarin yardima muhtac birine yardim etmelerini tesvik eder ancak aldatma veya bir saldirganlik eylemi gerceklestirmek istediklerinde birbirinize iyilik ve dindarlikta yardim edin gunah ve saldirganlik konusunda birbirinize yardim etmeyin diyerek kisitlar Ayrica Kur an Muslumanlara diger dinlere inananlara karsi adil ve nazik davranmanin bir inanc akidesi oldugunu ogutler Yasam hakki span Hakli bir sebep olmadikca Allah in dokunulmaz kildigi cana kiymayin Bir kimse haksizlikla oldurulurse velisine yetki verdik ancak o da oldurme hususunda haksizliga sapmasin cunku o yeterince yardima mazhar olmustur Isra Suresi 33 Kur an a gore hayat insanliga her yolla guvence altina alinmasi ve savunulmasi gereken ilahi bir ihsandir Kur an a gore baskalarinin haklarini korumak Muslumanlarin bireysel ve evrensel gorevidir Kur an da yasama cok buyuk deger atfedilir yasanin onemi bir ayette soyle gecer Kim bir cani oldururse butun insanlari oldurmus gibidir ve kim onu canli tutarsa tum insanlari hayatta tutmus gibidir Maide Suresi 32 Kur an hukuki dayanak olmadan can alinmasini yasaklar ve Muslumanlari kendi gecimlerini saglayamayanlarin ihtiyaclarini karsilamakla yukumlu kilar Muslumanlarin nefsi mudafaa disinda guc kullanmalari yasaklandigindan yasam hakki savas sirasinda dusmana bile Kur an tarafindan taninmistir Kur an tarafindan dusmanin yasli kadin ve cocuklari korunmustur ve bunlarda istisna yoktur Mulkiyet ve korunma hakki span Hakimiyeti aldiginda ise ulkede bozgunculuk cikarip urunleri ve nesilleri yok etmeye calisir Allah bozgunculugu sevmez Bakara Suresi 204 207 Ey iman edenler Karsilikli rizaya dayanan ticaret disinda mallarinizi aranizda haksizlikla yemeyin Ve kendinizi oldurmeyin Suphesiz Allah size karsi cok merhametlidir Nisa Suresi 29 Kur an insanlara mulkiyet hakkinin yani sira adil bir sekilde yapmalari kosuluyla sahip olduklari ile istedikleri gibi ticaret yapma ozgurlugunu de verir Dahasi Kur an boyunca yetimlerin yoksullarin ve muhtaclarin beslenmesinin ogutlenmesi kisinin Kur an in ogretilerine gercek bagliligini gosteren bir inanc akidesidir Mesaj su ayette acik ve net bir sekilde ifade edilmektedir Onlar oyle kimselerdir ki kendilerine bir yerde egemenlik versek namazi kilarlar zekati verirler iyiligi emrederler ve kotulukten alikoymaya calisirlar Islerin sonu Allah a varir Hac Suresi 41 Yetimler gibi korunmaya muhtac olanlarin haklarini ve mallarini hakli bir sekilde koruma ilkeleri Kur an da soyle gecer Yetimlere mallarini verin temizi pis olanla degismeyin onlarin mallarini kendi mallariniza katarak yemeyin zira bu buyuk bir gunahtir Nisa Suresi 2Azinliklarin ve diger dini gruplarin haklari span Ve de ki Gercek rabbinizden gelendir Artik dileyen iman etsin dileyen inkar etsin Biz zalimler icin alevleri kendilerini cepecevre kusatan bir ates hazirladik Susuzluktan imdat dileyecek olsalar buna erimis maden gibi yuzleri haslayan bir su ile cevap verilir Ne fena bir icecek ve ne kotu bir barinak Kehf Suresi 29 Imani gercekten kimin reddettigini biliyor musunuz Yetimlere kotu davranan bu Ve fakirlerin beslenmesini savunmaz Vay haline o namaz kilanlarin ki onlar namazlarinin ozunden uzaktirlar Sadece gosteris yaparlar Ve hayir islerini engel olurlar Maun Suresi 1 7 Kur an Islam in kutsal kitabi olmasina ragmen Muslumanlarin dini uygulamalari ve inanclari etkilemek icin herhangi bir zorlama yontemi kullanmasini yasaklamaktadir Kur an Muslumanlari Allah in isminin anildigi tum manastirlari kiliseleri sinagoglari ve camileri korumaya mecbur kilarak diger dinlerin mensuplarinin haklarini korumada daha da ileri gider Kur an farkli etnik kulturel ve dini gruplarla ilgili olarak Muslumanlara sunu ogutler Her birinize bir seriat ve bir yol yontem verdik Allah dileseydi sizi tek bir ummet yapardi Fakat size verdikleriyle sizi denemek istedi Oyleyse hayirli islerde birbirinizle yarisin Kur an herkes arasinda esitligi savunur ve tek bir iyiligin bir insanin statusunu digerine gore yukseltebilecegini soyler Kadin haklari span Bosanmis kadinlara faydalanacaklari uygun bir seyler verilmesi Allah in rizasini gozetenlerin borcudur Bakara Suresi 241 Zinaya yaklasmayin Cunku o hayasizliktir cok kotu bir yoldur Isra Suresi 32 Kadin haklariyla ilgili olarak Kur an 114 suresinin bir suresini kadinlara ayirmaktadir bu Nisa Suresi nin adindan da anlasilmaktadir Kadin ya da erkek olsun iyilik yapan kimsenin cennete girecegini ve onlara en ufak bir haksizlik yapilmayacagini belirtir Ayni mesaj Nahl Suresi nde tekrarlanir Erkek olsun kadin olsun kim inanmis bir insan olarak dunya ve ahirete yararli isler yaparsa kesinlikle ona guzel bir hayat yasatacagiz ve boylelerinin ecirlerini de muhakkak surette yapmis olduklarinin daha guzeliyle verecegiz Kadinlarin dogurganligi Kur an da bir dizi ayette kadinin statusunu yukseltmek icin kullandigi onemli bir ozelliktir Bir ayette soyle denir Biz insana anne babasiyla ilgili ogutler verdik Annesi gucten kuvvetten duserek onu karninda tasimistir cocugun sutten kesilmesi iki yil icinde olur Bunun icin ey insan hem bana hem anne babana minnet duymalisin sonunda donus yalniz banadir Kadinin ekonomik haklari acisindan Kur an Kadinlara mehirlerini borcunuzu oder gibi verin Eger onun bir kismini size gonul razisiyla verirlerse onu da afiyetle yiyin seklinde tavsiyede bulunur Kur an da kadinlara miras hakki da verilmistir Erkekleri kadinlarin ustleri olarak degil onlari koruma ve genel olarak bakma yukumlulugu getirir Kadinlar acisindan belki de en degerli statu Kur an da anne ve babalarinin ihtiyaclarini karsilayanlara cennet mukafatini baglayarak bu noktayi ornekleyen bir anne statusudur Ayrica bakiniz span Islam da insan haklariKaynakca span Joel Hayward Qur anic Concept of the Ethics of Warfare Challenging the Claims of Islamic Aggressiveness The Cordoba Foundation London United Kingdom 2011 at 4 5 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 at ch 4 13 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 January 2010 Ch 004 001 Joel Hayward Qur anic Concept of the Ethics of Warfare Challenging the Claims of Islamic Aggressiveness The Cordoba Foundation London United Kingdom 2011 Al Dawoody Ahmad Islamic Law of War Justifications and Regulations Palgrave Macmillan 1 March 2011 at 56 63 BM Insan Haklari Kur an 24 Agustos 2013 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 14 Ekim 2020 Islam 101 8 Mayis 1999 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 14 Ekim 2020 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 January 2010 Ch 049 013 a b Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 January 2010 Ch 005 002 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 January 2010 Ch 004 135 Al Attar Mariam Islamic Ethics Routledge 15 March 2010 at 11 14 Joel Hayward Qur anic Concept of the Ethics of Warfare Challenging the Claims of Islamic Aggressiveness The Cordoba Foundation London United Kingdom 2011 at 4 7 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 January 2010 Ch 060 006 008 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 01 Jan 2010 Ch 003 195 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 Ch 004 001 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 Ch 006 151 051 018 Said Mahmoudi The Islamic Perception of the Use of Force in the Contemporary World in Mashood A Baderin International Law and Islamic Law Ashgate Ltd Hampshire England 2008 pp 103 117 at 56 57 Joel Hayward Qur anic Concept of the Ethics of Warfare Challenging the Claims of Islamic Aggressiveness The Cordoba Foundation London United Kingdom 2011 at 14 16 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 01 Jan 2010 Ch 004 029 062 010 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 Ch 051 018 007 031 032 104 002 005 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 01 Jan 2010 Ch 002 256 Haleem Mohammad Abdel Understanding the Qur an Themes and Style I B Tauris amp Co Ltd London 2010 Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 Ch 022 040 Hac suresi 40 ayet 14 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 01 Jan 2010 Ch 005 048 Maide Suresi 48 ayet 3 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 1 Jan 2010 Ch 046 019 Ahkaf Suresi 19 ayet 15 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Nisa Suresi 11 Temmuz 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Ekim 2020 Nisa 123 124 11 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Ekim 2020 Nahl 97 24 Eylul 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Ekim 2020 Shaheen Sardar Ali Women s Human Rights in Islam Towards a Theoretical Framework in Mashood A Baderin International Law and Islamic Law Ashgate Ltd Hampshire England 2008 pp 425 461 at 427 429 Naiz A Shah Women s Human Rights in the Koran An Interpretive Approach in Mashood A Baderin International Law and Islamic Law Ashgate Ltd Hampshire England 2008 pp 461 499 at 477 479 Lokman Suresi 14 15 26 Kasim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Ekim 2020 Nisa 4 9 Ekim 2020 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 8 Ekim 2020 Nisa 7 9 Agustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi 11 9 Agustos 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Shakir M H The Qur an Quran Koran Al Qur an MobileReference com 01 Jan 2010 Ch 004 034 Ankebut 8 30 Haziran 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Isra 23 24 12 Ekim 2020 tarihinde Wayback Machine sitesinde arsivlendi Kategoriler Kur anKadin haklariInsan haklariGizli kategoriler Webarsiv sablonu wayback baglantilariOksuz maddeler Eylul 2022Incelenmemis ceviri iceren sayfalar