Azərbaycanca
සිංහල
Türkçe
Kevala Cnana (Sanskritçe: केवल ज्ञान, IAST: kevala jñāna), Kevala Gyana veya Kaivalya olarak da bilinir ve Caynizm'de her şeyi bilme anlamına gelir. Kabaca "tam kavrayış" veya "yüce bilgelik" olarak tercüme edilir.
Kevala Cnana'nın tüm ruhların içsel bir niteliği olduğuna inanılır. Bu nitelik, ruhu çevreleyen karmik parçacıklar tarafından maskelenir. Her ruh, bu karmik parçacıkları sıyırarak her şeyi bilme potansiyeline sahiptir. Cayn yazıtları, ruhun bu hedefe ulaştığı on iki aşamadan bahseder. Kevala cnana'ya erişmiş bir ruha kevalin (केवलिन्) denir. Caynlara göre, yalnızca kevalinler nesneleri tüm yönleriyle ve tezahürleriyle kavrayabilir; diğerleri ise sadece kısmi bilgiye sahiptir.
Caynizm'in iki mezhebi olan Digambara ve Şvetambara Caynlarının görüşleri kevalinler konusunda farklılık göstermektedir. Digambara'lara göre bir kevalin açlık veya susuzluk hissetmezken, Şvetambara'lara göre bir kevalin normal insan ihtiyaçlarına sahiptir ve o da seyahat eder ve vaaz verir. Digambara Caynları, onların kelimenin normal anlamıyla hareket etmediklerine, padmasana'da (nilüfer pozisyonunda) hareketsiz oturduklarına ve bedenlerinin takipçileri tarafından temel gerçek olarak yorumlanan kutsal bir ses olan Divyadvani'yi yaydığına inanırlar. Her iki geleneğe göre de son kevalin, son tirtankara Mahavira'nın on bir baş müridinden birinin müridiydi ve adı Jambusvami olarak kaydedilmiştir. Ayrıca Jambusvami'den sonra hiç kimsenin önümüzdeki on binlerce yıl boyunca kevala cnana'yı elde etme yeteneğine sahip olmayacağına inanılmaktadır.
Ruhani gelişimin aşamaları
Caynizm'e göre kevala cnana'ya giden yolun 14 aşaması şu şekildedir:
| No. | Gunasthana | Description |
|---|---|---|
| 1. | mitya-drişti | Yanlış inananın aşaması |
| 2. | sasvadana-samyagdrişti | Doğru inancın hafiften tadına varan birinin aşaması |
| 3. | misradrişti | Doğru ve yanlış inancın birbiriyle karıştığı aşama |
| 4. | avirata-samyagdrişti | Gerçek inanca sahip olup da henüz nefsini terbiye edememiş olanın aşaması |
| 5. | desavirata | Kısmi özdenetim yapabilen kişinin aşaması |
| 6. | pramatta-samyata | Bazen ihmalkarlık nedeniyle sarsılsa da, tam bir öz disipline sahip kişinin aşaması |
| 7. | apramatta samyata | İhmalkarlık olmaksızın özdenetim aşaması |
| 8. | nivrtti badra samparaya | Tutkuların hala kaba bir biçimde ortaya çıktığı kişinin aşaması |
| 9. | annivrtti badara samparaya | Anivratti karana uygulayan kişinin aşaması; ancak tutkular hala meydana gelmeye devam eder |
| 10. | suksama samparaya | Tutkuların kendisinde sadece çok ince bir biçimde ortaya çıktığı kişinin aşaması |
| 11. | upasana kasaya vitaraga çadmasta | Her türlü tutkuyu baskılamış ama hâlâ her şeyi bilme yeteneğine sahip olmayan birinin aşaması |
| 12. | ksina kasay vitaraga çadmasta | Her türlü tutkuyu yok etmiş ama henüz her şeyi bilme yeteneğine sahip olmayanların aşaması |
| 13. | sayogi kevalin | Hala etkinliğin olduğu her şeyi bilme aşaması |
| 14. | ayogi kevalin | Hiçbir faaliyetin olmadığı her şeyi bilme aşaması |
Dipnotlar
Kaynakça
- ^ Sharma, Chandradhar (2009). A critical survey of Indian philosophy. Reprint. Delhi: Motilal Banarsidass. s. 49. ISBN .
- ^ Kumar, Sehdev (2001). A thousand petalled lotus: Jain temples of Rajasthan: architecture & iconography (İngilizce). New Delhi: Indira Gandhi National Centre for the Art : Abhinav Publications. s. 3. ISBN .
- ^ Jaini, Padmanabh S., (Ed.) (2000). Collected papers on Jaina studies. 1. ed. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. s. 51. ISBN .
- ^ Jaini, Padmanabh S., (Ed.) (2000). Collected papers on Jaina studies. 1. ed. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. s. 91. ISBN .
- ^ Dundas, Paul (2002). The Jains. 2nd ed. London New York: Routledge. s. 45. ISBN .
- ^ Shah, Natubhai; Shah, Natubhai (1998). Jainism. 1. Portland: Sussex Academic Press. s. 39. ISBN .
wikipedia, wiki, viki, vikipedia, oku, kitap, kütüphane, kütübhane, ara, ara bul, bul, herşey, ne arasanız burada,hikayeler, makale, kitaplar, öğren, wiki, bilgi, tarih, yukle, izle, telefon için, turk, türk, türkçe, turkce, nasıl yapılır, ne demek, nasıl, yapmak, yapılır, indir, ücretsiz, ücretsiz indir, bedava, bedava indir, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, resim, müzik, şarkı, film, film, oyun, oyunlar, mobil, cep telefonu, telefon, android, ios, apple, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, computer, bilgisayar
Kevala Cnana Sanskritce क वल ज ञ न IAST kevala jnana Kevala Gyana veya Kaivalya olarak da bilinir ve Caynizm de her seyi bilme anlamina gelir Kabaca tam kavrayis veya yuce bilgelik olarak tercume edilir Kevala Cnana nin tum ruhlarin icsel bir niteligi olduguna inanilir Bu nitelik ruhu cevreleyen karmik parcaciklar tarafindan maskelenir Her ruh bu karmik parcaciklari siyirarak her seyi bilme potansiyeline sahiptir Cayn yazitlari ruhun bu hedefe ulastigi on iki asamadan bahseder Kevala cnana ya erismis bir ruha kevalin क वल न denir Caynlara gore yalnizca kevalinler nesneleri tum yonleriyle ve tezahurleriyle kavrayabilir digerleri ise sadece kismi bilgiye sahiptir Caynizm in iki mezhebi olan Digambara ve Svetambara Caynlarinin gorusleri kevalinler konusunda farklilik gostermektedir Digambara lara gore bir kevalin aclik veya susuzluk hissetmezken Svetambara lara gore bir kevalin normal insan ihtiyaclarina sahiptir ve o da seyahat eder ve vaaz verir Digambara Caynlari onlarin kelimenin normal anlamiyla hareket etmediklerine padmasana da nilufer pozisyonunda hareketsiz oturduklarina ve bedenlerinin takipcileri tarafindan temel gercek olarak yorumlanan kutsal bir ses olan Divyadvani yi yaydigina inanirlar Her iki gelenege gore de son kevalin son tirtankara Mahavira nin on bir bas muridinden birinin muridiydi ve adi Jambusvami olarak kaydedilmistir Ayrica Jambusvami den sonra hic kimsenin onumuzdeki on binlerce yil boyunca kevala cnana yi elde etme yetenegine sahip olmayacagina inanilmaktadir Ruhani gelisimin asamalariCaynizm e gore kevala cnana ya giden yolun 14 asamasi su sekildedir No Gunasthana Description1 mitya dristi Yanlis inananin asamasi2 sasvadana samyagdristi Dogru inancin hafiften tadina varan birinin asamasi3 misradristi Dogru ve yanlis inancin birbiriyle karistigi asama4 avirata samyagdristi Gercek inanca sahip olup da henuz nefsini terbiye edememis olanin asamasi5 desavirata Kismi ozdenetim yapabilen kisinin asamasi6 pramatta samyata Bazen ihmalkarlik nedeniyle sarsilsa da tam bir oz disipline sahip kisinin asamasi7 apramatta samyata Ihmalkarlik olmaksizin ozdenetim asamasi8 nivrtti badra samparaya Tutkularin hala kaba bir bicimde ortaya ciktigi kisinin asamasi9 annivrtti badara samparaya Anivratti karana uygulayan kisinin asamasi ancak tutkular hala meydana gelmeye devam eder10 suksama samparaya Tutkularin kendisinde sadece cok ince bir bicimde ortaya ciktigi kisinin asamasi11 upasana kasaya vitaraga cadmasta Her turlu tutkuyu baskilamis ama hala her seyi bilme yetenegine sahip olmayan birinin asamasi12 ksina kasay vitaraga cadmasta Her turlu tutkuyu yok etmis ama henuz her seyi bilme yetenegine sahip olmayanlarin asamasi13 sayogi kevalin Hala etkinligin oldugu her seyi bilme asamasi14 ayogi kevalin Hicbir faaliyetin olmadigi her seyi bilme asamasiDipnotlarKaynakca Sharma Chandradhar 2009 A critical survey of Indian philosophy Reprint Delhi Motilal Banarsidass s 49 ISBN 978 81 208 0365 7 Kumar Sehdev 2001 A thousand petalled lotus Jain temples of Rajasthan architecture amp iconography Ingilizce New Delhi Indira Gandhi National Centre for the Art Abhinav Publications s 3 ISBN 978 81 7017 348 9 Jaini Padmanabh S Ed 2000 Collected papers on Jaina studies 1 ed Delhi Motilal Banarsidass Publishers s 51 ISBN 978 81 208 1691 6 Jaini Padmanabh S Ed 2000 Collected papers on Jaina studies 1 ed Delhi Motilal Banarsidass Publishers s 91 ISBN 978 81 208 1691 6 Dundas Paul 2002 The Jains 2nd ed London New York Routledge s 45 ISBN 978 0 415 26605 5 Shah Natubhai Shah Natubhai 1998 Jainism 1 Portland Sussex Academic Press s 39 ISBN 978 1 898723 30 1