Vikipedi özgür ansiklopedi Ahlaki kuşkuculuk hiç kimsenin ahlaki bilgiye sahip olmadığını iddia eden bir metaetik teoril

Vikipedi ozgur ansiklopedi Ahlaki kuskuculuk hic kimsenin ahlaki bilgiye sahip olmadigini iddia eden bir metaetik teoriler sinifidir Bircok ahlaki supheci ahlaki bilginin imkansiz olduguna dair daha guclu modal iddiada bulunur Ahlaki kuskuculuk ozellikle bilinebilir ve nesnel ahlaki gercekler oldugu gorusunu savunan ahlaki gercekcilige karsidir Bicimler span Ahlaki kuskuculuk uc alt sinifa ayrilir ahlaki hata teorisi veya ahlaki nihilizm epistemolojik ahlaki kuskuculuk ve gayri bilisselcilik Bu teorilerin ucu de ayni sonuclara varir a ahlaki iddialarin x durumu iyidir y eylemi ahlaki olarak zorunludur vb seklindeki iddialar dogru olduguna inanmakta hicbir zaman hakli degiliz ve ayrica b herhangi bir ahlaki iddianin dogru oldugunu asla bilemeyiz Ahlaki hata teorisi herhangi bir ahlaki iddianin dogru oldugunu bilmedigimizi temelde 3 onermeye baglar i tum ahlaki iddialar yanlistir ii tum ahlaki iddialarin yanlis olduguna inanmak icin nedenimiz var ve iii reddetmek icin nedenimiz olan herhangi bir iddiaya inanmakta hakli olmadigimiz icin herhangi bir ahlaki iddiaya inanmakta hakli degiliz Teori span Ahlaki hata teorisi iki onermeye bagliligiyla karakterize edilen bir konumdur i tum ahlaki iddialar yanlistir ve ii tum ahlaki iddialarin yanlis olduguna inanmak icin nedenimiz vardir En unlu ahlaki hata teorisyeni Ethics Inventing Right and Wrong da bu metaetik gorusu savunan JL Mackie dir Mackie nin ahlaki hata teorisi icin iki arguman sundugu kabul edilir Insanlarin Mackie ye atfettigi ilk arguman genellikle gariplik argumani olarak adlandirilir ve kisaca Eger nesnel degerler olsaydi bunlar evrendeki herhangi bir seyden tamamen farkli cok tuhaf turden varliklar nitelikler ya da iliskiler olurdu olarak ozetlenebilir Mackie ye atfedilen ve genellikle anlasmazliktan kaynaklanan arguman olarak adlandirilan diger arguman herhangi bir ahlaki iddianin orn Bebekleri oldurmek yanlistir neden iddiasini kisinin bebekleri oldurmemek icin bir nedeni vardir gerektirdigini soyler Baska bir deyisle eger bebekleri oldurmek yanlis ise o zaman herkesin bebekleri oldurmemek icin bir nedeni vardir Bu bebekleri oldurmekten buyuk zevk alan ve onlarin kanini eline bulastirmadiginda tamamen mutsuz olan psikopatlari icerir Ama elbette herhangi bir misillemeye maruz kalmayacagini varsayarsak bu psikopatin bebekleri oldurmek icin her turlu nedeni vardir ve bunu yapmamak icin hicbir nedeni yoktur Tum ahlaki iddialar bu nedenle yanlistir Epistemolojik ahlaki kuskuculuk span Epistemolojik ahlaki supheciligin tum versiyonlari herhangi bir ahlaki onermeye inanmakta haksiz oldugumuzu kabul eder Ancak ahlaki hata teorisinin aksine bu sonuca yonelik epistemolojik ahlaki supheci argumanlar tum ahlaki iddialar yanlistir onculunu icermez Ornegin Michael Ruse herhangi bir ahlaki onermeye inanmakta haksiz oldugumuz sonucu icin Richard Joyce un evrimsel bir arguman dedigi one surer Ahlaki onermelere inanmak uzere evrimlestigimizi cunku buna inanmamizin genetik uygunlugumuzu gelistirdigini basarili bir sekilde cogalmamizi daha olasi hale getirdigini one suruyor Bununla birlikte bu onermelere inanmamiz hepsi yanlis olsa bile uygunlugumuzu artiracaktir bizi daha isbirlikci yapacaktir vb Bu nedenle ahlaki inanclarimiz kanitlara tepkisizdir bir paranoyagin inanclarina benzerler Bir paranoyak nasil komplo teorilerine inanmakta acikca haksizsa biz de ahlaki onermelere inanmakta haksiziz Bu nedenle ahlaki inanclarimizdan vazgecmek icin nedenimiz var Ayrica bakiniz span Ahlaki nihilizm Olan olmasi gereken sorunuKaynakca span Moral Skepticism Stanford Encyclopedia of Philosophy 6 Agustos 2019 tarihinde kaynagindan arsivlendi Erisim tarihi 21 Subat 2022 D Brink Moral Realism and the Skeptical Arguments from Disagreement and Queerness Australasian Journal of Philosophy 62 1984 a b Joyce Richard 2001 The Myth of Morality Cambridge University Press M Ruse Taking Darwin Seriously Oxford 1986 gtdEtikKavramlarAdalet Ahlaksizlik Ahlak Aksiyoloji Azap ya da Aci Deger Dunya gorusu Erdem Esitlik Guven Ideal Ilke Inanc Iyi ve kotu Iyi Kotu Ser Mutluluk Norm Ozerklik Ozgur irade Ozgurluk Teslimiyet Sempati Siyasi ozgurluk VicdanTeorilerBakim ozen etigi Biyosentrizm Deontoloji Erdem etigi Meta etik Partikularizm Pragmatik etik Rol etigi Sonucculuk Varoluscu etikFilozoflarLaozi Sokrates Platon Aristoteles Diyojen Valluvar Cicero Konfucyus Augustinus Mensiyus Mozi Xun Kuang Thomas Aquinas Baruch Spinoza David Hume Immanuel Kant Hegel Arthur Schopenhauer Jeremy Bentham John Stuart Mill Soren Kierkegaard Henry Sidgwick Friedrich Nietzsche G E Moore Karl Barth Paul Tillich Dietrich Bonhoeffer Philippa Foot John Rawls John Dewey Bernard Williams J L Mackie Elizabeth Anscombe William Frankena Alasdair MacIntyre Richard Mervyn Hare Peter Singer Derek Parfit Thomas Nagel Robert Merrihew Adams Charles Taylor Joxe Azurmendi Christine Korsgaard Martha NussbaumUygulamali etikBiyoetik Is etigi Soylem etigi Muhendislik etigi Cevre etigi Hukuk etigi Yapay zeka etigi Medya etigi Tip etigi Hemsirelik etigi Meslek etigi Cinsel etik Et yeme etigi Teknoloji etigiMeta etikBilisselcilik Oznelcilik Evrenselcilik Gorecelik Nihilizm Deneycilik Akilcilik Sezgicilik Kuskuculuk Gercekcilik KuskuculukIlgili maddelerDinde etik Tanimlayici etik Evrimsel etik Feminist etik Ideoloji Ahlak psikolojisi Normatif etik Hukuk felsefesi Siyaset felsefesi Toplum felsefesiListelerAhlaki konular listesi Ahlakcilar listesiKategori Kategoriler AhlakKuskuculukMetaetikEtik teorileri